국악과 음악을 통한 한국어교육의 실제

목차

Ⅰ. 국악
1. 국악의 역사
1.1 상고 시대의 음악
1.1.1. 수렵 시대의 춤과 노래
1.1.2. 농사굿 시대의 춤과 노래
1.1.3. 고대의 악기
1.2 삼국과 가야 시대의 음악
1.2.1. 고구려 시대의 음악
1.2.2. 백제 시대의 음악
1.2.3. 가야 시대의 음악
1.2.4. 신라 시대의 음악
1.3. 고려시대의 음악
1.3.1. 향악[20]
1.3.2. 당악[25]의 정재
1.3.3. 아악
1.4. 조선시대의 음악
1.4.1. 조선 시대 국가 의례 및 궁중 행사와 음악
1.4.2. 상류계층의 음악인 정악
1.4.3. 조선 시대 서민들의 음악

Ⅱ. 한국어교육에서의 음악
1. 교재에 나타난 음악 문화 교육
1.1. 초급
1.2. 중급
1.3. 고급
2. 교육 목적의 음악 내용 선정 기준
3. 음악을 활용한 교수 학습 방안

본문내용

Ⅰ. 국악
국악은 한국의 음악을 지칭하는 말로 보통 국악은 아악, 당악, 향악을 모두 포함하며 일반적으로 전통음악과 최근의 한국 음악까지 모두를 포함하는 말이다.

1. 국악의 역사
1.1 상고 시대의 음악
1.1.1. 수렵 시대의 춤과 노래
원시 수렵 시대는 문자 기록이 아닌 바위 그림을 통해 확인할 수 있다. 우리 나라의 가장 오래된 음악의 흔적은 울산 울주군 대곡리의 반구대(盤究臺) 암각화(岩刻畫)이다. 암각화에는 수렵과 채취 생활을 하던 모습이 새겨져 일각에서는 다산과 풍요를 기원하던 주술적인 굿 장면이라고 해석하기도 한다. 이에 따라 반구대 암각화의 내용을 “사냥굿” 또는 “사냥춤”이라 명명한다. 몇몇 지방의 굿에는 사냥을 주제로 한 국거리가 있는데 황해도 지방의 “사냥굿”, 고기잡이를 연출하는 “영산할아범”, 구룡포의 해안 마음의 “범굿”이 있다.
수렵 생활을 하던 원시 시대에 온갖 짐승들을 신앙의 대상으로 삼아 숭배하는 굿이 있었으며 현실을 모방한 이런 굿에 아직 분화되지 않은 노래와 춤이 따랐을 것으로 추정한다.

1.1.2. 농사굿 시대의 춤과 노래
사냥춤 시대 뒤, “농사굿”, “농사춤“의 시대가 열렸다. 농경과 정착 생활이 시작되었고 소위 부족국가라고 하는 집단을 이루게 되었다. 우리나라는 북쪽의 고구려, 남쪽의 변한 , 진한 , 마한 등의 국가가 설립되었다.
경기도 지역의 터를 잡은 마한은 오월에 파종을 하는 과정이 끝나면 제를 지내는데 이때 무리를 지어 밤낮으로 춤을 추고 노래를 했다. 그런가 하면 부여는 정월에 영고를, 고구려에서는 10월에 동맹이라는 출제를 벌였는데 영고나 동맹 역시 농사와 관련이 있어 보이며 이는 음악이 농업 사회의 풍속과 깊은 관계가 있음을 보여주는 예라고 할 수 있다.
이런 옛 기록은 현재의 정월대보름, 단오, 추석의 의미와 비슷하며 강강 술래와 같은 놀이의 춤과도 비슷한 것으로 보인다.

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