로마서 13장 1절-7절의 해석 및 현시대 교회의 태도에 대한 적용

목차

Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 로마서 13:1-7 해석
Ⅲ. 현 시대의 적용
Ⅳ. 결론

본문내용

전 세계에서 유례없는 코로나펜데믹을 겪으면서 일상생활에 많은 변화를 겪고 있습니다. 대한민국 정부는 한없이 자유로웠던 개인의 삶을 통제하면서 개인 간의 거리를 두게 하고많은 사람들이 대규모로 모이던 장소들은 인원을 통제하거나 혹은 행정을 통한 집합 금지명령을 내리면서 코로나 전파방지에 심혈을 기울이고 있습니다.
교회도 예외는 아닙니다. 주일에 당연하게 마주하며 드리던 예배들은 종교집회라는 이름으로 인원이 제한되거나 비대면 예배로 드리게 되었고, 교회는 원어 자체였던 ‘엘클레시아’라는 공동체적 성격이 줄어들고, 개인이 개인의 신앙을 챙겨야 하는 ‘개인적 신앙생활’에 더 집중되었습니다. 이런 전례 없는 사태 속에서 일부 교회는 예배는 정부의 정책은 종교의 자유를 제한하는 행위라는 주장을 펼치며 대면 예배와 모임을 강행함으로 정부 정책과 지역사회에 배타적인 태도를 취하면서 정부와 시민들에게 많은 비난과 비판을 받았습니다.
그렇다면 지금 시대에 정부의 코로나 집합 금지 정책에 의해 통제받고 있는 예배를 교회는 주일성수를 위해 예배를 강행해야 하는지, 아니면 정부의 권고에 의해 비대면 예배를 드려야 하는지, 비대면 예배를 드리게 된다면 예배를 행하라고 했던 하나님의 말씀에 거역하는 것인지에 대한 생각을 로마서 13:1-7에 의한 바울의 가르침을 해석하고, 적용하여 서술해 보았습니다.

참고자료

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· 한영만, “정부의 코로나19 감염병 예방 조치에 대한 가톨릭교회의 협력: 종교 자유에 대한 권리와 국민 건강권에 대한 조화,” 『법학연구』 20/2 (2020) 31-61.
· 조경철, “바울은 국가 권력에 순종하라고 가르치는가 : 2016∼2017년 한국의 정치적 소용돌이 속에서 다시 읽는 로마서 13:1-7,” 『신학과 세계』 90 (2017), 45-90.
· 안인섭, “로마서 13:1-7 해석에 나타난 어거스틴과 칼빈의 교회와 국가 사상,” 『신학지남』71/4 (2004), 162-187.
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· 대면 예배 금지에 종교 자유 침해 '논란'…기본권 제한 어디까지?
· https://www.newspim.com/news/view/20210720000952
· 황선윤 외 4명. "예배는 생명, 종교자유 침해말라" 교회 1000곳 현장예배 강행. 2020-08-23. https://www.joongang.co.kr/article/23854667#home
· 비대면 예배, 성경적인가요? ‘모이기를 힘쓰라’ 했는데...ㅣ김학철 교수ㅣ잘잘법 Ep.48
· https://www.youtube.com/watch?v=BzyGTWCODZo
· "대면 예배? 보이콧 하세요"... 현직 목사의 '노빠꾸' 쓴소리 / 비디오머그
· https://www.youtube.com/watch?v=cTegVUIG_cs