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요한이서 1장 1-6절: 진리 안에서의 사랑2025.11.161. 기독교 사랑의 본질 요한이서 1장에서 강조하는 사랑은 단순한 감정이 아니라 진리 안에서의 실천적 사랑입니다. 예수님이 보여주신 자기희생의 사랑으로 이웃을 자신의 몸같이 사랑하는 것이 기본 계명입니다. 마음으로 뜨겁게 서로를 아껴주고 진심으로 위해주며, 말과 마음뿐 아니라 실제적인 행동으로 사랑을 증거해야 합니다. 이는 하나님을 사랑하는 것에서 비롯되는 열매로 나타나게 됩니다. 2. 보편적 사랑의 실천 진정한 그리스도인의 사랑은 편견 없이 모든 사람을 대상으로 합니다. 좋은 사람이나 자신에게 잘해주는 사람만 사랑하는 것이 아니라...2025.11.16
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사람이 살아가는데 가장 중요한 것 : 사랑2025.05.151. 사랑 세상에는 다양한 사람들이 존재하지만, 사랑이 있기에 우리는 누군가에게 특별해질 수 있고 특별한 존재로 살아갈 수 있다. 사랑은 대가를 바라지 않고 누군가를 아끼고 귀중히 여기는 마음이며, 진정 중요한 것은 눈에 보이지 않는 사랑이다. 사랑을 통해 우리는 배려와 희생을 배우고 고난과 역경을 이겨낼 수 있다. 2. 유기동물 입양 가수 이효리가 유기견 봉사 중 만난 강아지 순심이를 입양한 사례를 통해, 사랑이 있기에 누군가를 특별한 존재로 만들 수 있음을 보여준다. 만약 이효리가 순심이를 입양하지 않았다면 순심이도 안락사를 당...2025.05.15
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교육에서 십계명을 기독교 윤리학적으로 가르치는 방법2025.05.141. 십계명의 신학적 의미와 역사적 배경 십계명은 하나님께서 이스라엘 백성들에게 주신 율법으로서 매우 중요한 의미를 지닌다. 그러나 현대 사회에서는 십계명에 대한 다양한 해석과 문제점들이 제기되고 있다. 따라서 십계명의 신학적 의미와 역사적 배경을 살펴봄으로써 그 한계점을 극복하고 보다 바르게 이해할 필요가 있다. 2. 십계명의 '하나님 사랑'과 '이웃 사랑' 기독교에서 십계명은 '하나님 사랑'과 '이웃 사랑'이라는 두 가지 축으로 이해되고 있다. 따라서 십계명을 가르칠 때에는 이러한 관점에서 접근하여 그리스도인의 올바른 삶의 자세...2025.05.14
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구약성서와 신약성서로 보는 사회복지사상2025.01.021. 인간 존엄성과 인권 성서에서는 인간을 하나님의 형상대로 창조하셨다고 말하며, 이를 통해 모든 인간은 존엄한 존재라는 사상을 보여준다. 이는 사회복지에서 추구하는 인간 존중과 인권 보장의 핵심 가치와 일치한다. 2. 약자 보호와 분배 정의 구약성서에서는 과부, 고아, 나그네, 가난한 자 등 사회적 약자들을 보호하고 그들의 기본적 생존권을 보장하기 위한 다양한 규범들을 제시하고 있다. 또한 토지와 재산의 영구적 매매 금지, 안식년 제도 등을 통해 분배 정의를 실현하고자 했다. 3. 이웃 사랑과 실천 신약성서에서는 착한 사마리아인의...2025.01.02
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자원봉사활동의 사례와 자원봉사자의 자세2025.05.131. 자원봉사활동의 사례 자원봉사는 지역사회의 주민이 스스로의 의지를 바탕으로 타인, 지역사회, 국가를 위해서 일을 하고 돕는 것으로 정의할 수 있다. 특히 현대사회의 보편적인 의미의 자원봉사는 불우하고 어려운 이웃을 위해 노력하고 애쓰는 것으로 풀이된다. 자원봉사가 가치있는 활동으로 평가되는 이유는, 자원봉사에는 따로 일의 대가가 주어지지 않기 때문이다. 자원봉사활동의 사례로는 서울 영등포구의 '토마스의 집'과 전남 고흥군의 '2019 사랑의 김장 나눔행사'가 있다. 2. 자원봉사자의 자세 자원봉사자로서 갖추어야 할 가장 중요한 ...2025.05.13
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십계명의 목적과 우리의 자세2025.11.161. 십계명의 목적 하나님께서 이스라엘 백성에게 십계명을 주신 목적은 그들을 하나님의 소유, 제사장 나라, 거룩한 백성으로 삼기 위함입니다. 십계명을 지킴으로써 이스라엘은 세상의 다른 민족과 구별되는 하나님의 특별한 백성이 되며, 하나님의 통치와 인도를 받는 나라가 됩니다. 이는 하나님과 이스라엘 백성 사이의 언약을 나타내는 것으로, 당대의 왕과 신하의 충성 조약 방식을 따릅니다. 2. 우리가 주인으로 삼은 것들 인간은 두 개를 동시에 사랑할 수 없으므로 하나님과 재물 중 하나를 선택해야 합니다. 현대 사회에서 많은 사람들이 돈, ...2025.11.16
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기독교와 시민교양: 기독교인의 경제생활 요약정리2025.01.181. 부와 빈곤에 대한 기독교의 입장 구약성경은 부유함을 축복으로 여기고 빈곤은 죄악 또는 신의 저주의 결과라고 가르치고 있는 반면에, 예수의 가르침인 신약성경에서는 부자에 대해서 부정적이며 가난한 자들에게 대하여서는 동정적이다. 그러나 성경을 전체적인 맥락에서 보면 신·구약 성경이 서로 상반된 태도를 취하고 있는 것이 아니라 같은 생각을 다르게 표현하고 있는 것을 알 수가 있다. 부유한 사람도 가난한 사람도 모두 하나님의 사람, 하나님께서 사랑하고 돌보시는 백성이며, 예수의 말씀과 신약성경에서 부유함 자체가 문제가 되는 것이 아니...2025.01.18
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코로나19 시대의 리더십과 공동체윤리2025.11.111. 공동체윤리 코로나19 팬더믹 상황에서 개인의 행동이 타인에게 미치는 영향을 인식하고, 마스크 착용, 방역 신고 등 사회적 책임을 다하는 것의 중요성. 인간은 사회적 동물이므로 다른 사람을 배려하고 공동체의 이익을 우선시하는 윤리의식이 필수적이며, 이를 통해 사회 전체의 건강과 안전을 지킬 수 있다. 2. 사회적 책임과 이웃사랑 코로나19로 인한 경제 하강국면에서 빈곤층 증가와 고립된 노인들의 어려움에 주목. 말로만 이웃사랑을 외치는 것이 아니라 실제로 어려운 이웃을 돌보고 방문하여 안부를 묻고 말동무가 되어주는 실천적 행동이 ...2025.11.11
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마태복음 7장 1-12절: 이웃과 하나님께 대한 태도2025.11.151. 비판과 정죄의 구분 예수님은 마태복음 7장 1-2절에서 '비판하지 말라'고 명령하시는데, 이는 '정죄하다'는 의미입니다. 심판은 하나님께만 속한 것이며, 제자에게는 그러한 권한이 주어지지 않았습니다. 우리가 비판하는 그 비판으로 우리 자신이 비판을 받을 것이기 때문입니다. 예수님은 제자가 가치 판단을 하는 데 판단력을 활용할 것을 기대하지만, 하나님만이 하실 수 있는 정죄에까지 이르러서는 안 됩니다. 자신의 실책에는 관대하면서 형제의 실책에는 엄격한 잣대를 적용하는 것을 피해야 합니다. 2. 건전한 판단력과 복음의 가치 마태복...2025.11.15
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예수님이 제자들에게 선한 사마리아인의 비유를 말씀하신 이유와 비유의 내용 및 교훈2025.01.201. 선한 사마리아인의 비유 예수님이 제자들에게 선한 사마리아인의 비유를 말씀하신 이유는 사람의 감각 기관이 제한적이어서 보이지 않는 영의 세계를 이해하기 어려우므로, 비유로써 천국의 비밀과 구원의 이치를 쉽게 알려주기 위함이다. 선한 사마리아인의 비유 내용은 진정한 신앙인은 단지 율법을 외우고 적용하는 자가 아니라 이웃을 사랑하고 돕는 자이며, 진정한 이웃은 고향이나 인종이 같지 않더라도 어려운 이웃을 도와주는 자라는 것을 교훈한다. 또한 진정한 신앙은 참된 이웃 사랑으로 나타나야 한다는 것을 보여준다. 1. 선한 사마리아인의 비...2025.01.20
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