[고려시대] 음서

소개

책으로만 참고하고 만든 자료 입니다.

목차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 본론
1.음서제의 성립
2.음서의 종류와 그 범위
A.친족범위
B.문음, 공음
3.음서의 시행 시기
4.음서제도의 운영
A. 음서의 연령
B. 음서의 시행 원리와 수혜인원

Ⅲ.결론

Ⅳ.참고도서
고려음서제도 연구 김용선 일조각 1996.
고려시대 음서제도와 과거제도 연구 박용운 1990.
고려시대사 박용운 일지사 1985.
고려음서에서의 外孫出現과 法制變改 김수진 1991.

본문내용

신분제 사회에 있어서 지배계층의 성격을 이해하고자 할때 그들이 신분을 어떻게 하여 가지게 되었으며 또한 어떠한 방법을 통해 그것을 유지해 나갔는가 하는 문제에 관심을 가질수가 있을 것이다. 특히 문벌(門閥)을 중심으로 하여 최고의 지배계층이 형성되었던 고려시대의 경우 보다 중요한 의미를 가지게 되는 것이라고 생각한다. 고려의 문벌사회에 있어서 모두 관직을 가지고 국가에 복무하게 됨으로서 최고의 지배층이 될 수 있기 때문에 관인등용(官人登用)을 위한 방법 가운데 특히 음서제도가 주목된다.
음서제(蔭敍制)란 부조(父祖)의 음공(陰功)에 의하여 그 자손을 벼슬에 서용(敍用)하던 제도로 고려 시대의 경우 과거제(科擧制)와 더불어 가장 보편적인 관인등용법(官人登用法)의 하나였다. 다시 말해서 고려왕조는 문음(門蔭)을 보아 등용하는 제도와 과목(科目)으로 시험하여 그 능력에 따라 선발하는 두가지 방식을 동시에 채택하고 있었다. 이 제도는 하나의 인 사로(人仕路)로써 기능 뿐만 아니라 고려문벌의 성격, 더 나아가 사회의 성격을 이해 할수 있다.
우리나라 음서제의 시작에 대하여 《증보문헌비고(增補文獻備考)》에는 다음의 사례가 제시 되어있다. 즉 신라 진평왕 32년에 삼국 통일의 원훈(元勳)인 김유신의 공덕을 기려 그의 적손(嫡孫)인 윤중(允中)에게 대아찬(大阿)을 제수한 일을 들어놓고 있는 것이다. 음서중에는 국가에 특별한 공로를 세운 신하의 자손들을 사환(仕宦)케 하는 방식도 포함하고 있으므로 이 예를 수긍하여 좋을 것 같다.

참고자료

· 고려음서제도 연구 김용선 일조각 1996.
· 고려시대 음서제도와 과거제도 연구 박용운 1990.
· 고려시대사 박용운 일지사 1985.
· 고려음서에서의 外孫出現과 法制變改 김수진 1991.
· 고려음서제도 연구 김용선 일조각 1996.