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시민론 ) 1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대에 따른 시민의 의미와 역할을 요약하시오. 나는 시민인가 나는 언제 나를 시민이라고 의식하는가

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한컴오피스
최초등록일 2025.06.27 최종저작일 2025.06
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시민론 ) 1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대에 따른 시민의 의미와 역할을 요약하시오. 나는 시민인가 나는 언제 나를 시민이라고 의식하는가
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    • 📚 시민의 역사적 변천과 의미를 체계적으로 이해할 수 있음
    • 🌍 사회 참여와 시민 의식에 대한 깊이 있는 통찰 제공
    • 💡 현대 사회에서 시민의 역할과 책임에 대한 실천적 관점 제시

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    목차

    Ⅰ. 1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대에 따른 시민의 의미와 역할을 요약하시오.
    1) 고대 사회의 시민의 개념
    2) 근대 사회의 시민의 개념
    3) 현대 복지국가의 시민의 개념

    Ⅱ. 나는 시민인가? 나는 언제 나를 시민이라고 의식하는가? 자신을 스스로 시민이라고 생각했던 경험이나 사례가 있다면 소개하시오.
    1) ‘나는 시민이다‘ 라고 생각하는 이유
    2) 나 자신이 시민이라고 생각했던 경험

    Ⅲ. 참고문헌

    본문내용

    1) 고대 사회의 시민의 개념
    고대 사회에서는 노예제가 기반이 되어 사회적 운명체와 시민이 동일시되던 시기였다. 고대 사회는 그리스의 아테네에서부터 시민의 기원을 살펴볼 수 있는데 아테네의 시민이란 아테네 출신의 귀족, 농민, 소작농이 대상이며 이들은 의결과 재판으로 민주주의에 참여하는 완벽한 시민으로 생활할 수 있었으나 여성, 외국인 등의 계층은 시민으로 인정받지 못하고 차별 속에서 생활해야 했다. 아테네의 민주주의에서 시민이란 의결과 재판을 통해서 정치력을 행사할 수 있었으나 그 이외의 계층은 시민을 위해서 봉사하는 일을 하는 위치에서 생활한다. 현대사회처럼 모든 시민이 동등한 입장을 제시할 수 있는 여건은 아닌 시기이다. 또한 인간은 폴리스라는 공동체 안에서 생활해야 하는 존재이며 폴리스의 화합과 평화가 인간이 생활하는 최종의 목적이 되며 이를 위하여 시민들이 활동해야 한다고 여겨졌다.
    고대 로마에서는 신분 계층 간의 불화가 존재했으며 귀족들에 대항해서 자신의 권리를 쟁취하기 위한 시민들이 투쟁이 존재하는 사회였다, 표면적으로 시민이란 법 앞에 평등한 존재로 명명했지만 투표권이 없는 시민과 투표가 가능한 시민으로 나누어지며 시민 내에서도 차별이 존재하는 사회였다. 무엇보다 황제가 통지하는 법의 제국이란 점에서 시민의 활발한 정치적인 참여나 시민 활동이 이루어지기에는 사회적인 제약이 많은 사회였다.
    고대에서 중세로 넘어가면서 인간은 모두 신의 백성이라는 종교적인 관점에서 시민이 구성되었지만 평등은 표면적인 부분이고 철저한 신분제와 장원 제도를 기반으로 시민이 생활하였다. 중세 후기로 넘어가면서 상업이 발달하고 자본주의가 중요하게 되면서 새로운 시민의 형태로 부르주아지가 성장하기 시작했다.

    참고자료

    · 교재: 시민론, 한국방송통신대학교 안지훈 교수
    · (토마토칼럼)결국, 희망은 시민, 뉴스 토마토, 김진양 영상뉴스부장, 2025.03.26
    · https://www.newstomato.com/ReadNews.aspx?no=1257047&inflow=N
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 고대 사회의 시민 개념
      고대 사회의 시민 개념은 현대와 매우 다르며, 주로 특정 도시국가나 공동체에 속한 자유인들로 제한되었습니다. 고대 그리스의 아테네에서 시민은 정치 참여와 의사결정에 직접 참여할 수 있는 권리를 가진 특권층이었으나, 여성, 노예, 외국인은 배제되었습니다. 로마에서도 시민권은 법적 지위와 특정 권리를 부여하는 중요한 개념이었지만, 역시 모든 주민에게 동등하게 적용되지 않았습니다. 이러한 제한적 시민 개념은 당시 사회 구조와 경제 체제의 반영이었으며, 시민의 의무보다는 권리와 특권에 초점이 맞춰져 있었습니다. 고대의 시민 개념은 공동체의 이익을 위한 참여와 책임감을 강조했지만, 그 범위가 극히 제한적이었다는 점에서 현대적 보편적 시민 개념과 근본적으로 다릅니다.
    • 2. 근대 사회의 시민 개념
      근대 사회의 시민 개념은 계몽주의와 민주주의 혁명을 통해 크게 확대되고 재정의되었습니다. 근대에는 시민을 국가의 주권자로 보는 관점이 등장했으며, 개인의 기본권과 자유를 강조하는 방향으로 발전했습니다. 프랑스 혁명과 미국 독립혁명은 모든 인간의 평등성과 보편적 권리를 주장함으로써 시민 개념을 민주화했습니다. 근대 시민은 법 앞의 평등, 표현의 자유, 정치 참여권 등을 기본권으로 인식하게 되었습니다. 그러나 초기 근대에도 여성과 소수자의 시민권은 여전히 제한적이었으며, 시민권의 확대는 오랜 투쟁의 결과였습니다. 근대 시민 개념은 개인주의와 자유주의를 바탕으로 하면서도 국가와의 계약 관계를 강조하는 특징을 보입니다.
    • 3. 현대 복지국가의 시민 개념
      현대 복지국가의 시민 개념은 정치적 권리뿐만 아니라 사회적, 경제적 권리를 포함하는 포괄적 개념으로 발전했습니다. 20세기 이후 시민은 단순히 정치 참여자가 아니라 교육, 의료, 주거, 고용 등 기본적인 사회 서비스를 받을 권리를 가진 존재로 인식되고 있습니다. 복지국가는 시민의 기본적 생활 보장을 국가의 책임으로 규정하며, 이는 시민 개념의 질적 변화를 의미합니다. 현대 시민은 권리뿐만 아니라 사회에 대한 의무와 책임도 함께 강조되고 있으며, 환경 보호, 공동체 참여 등 새로운 형태의 시민 의식이 요구됩니다. 다문화 사회의 확산으로 시민 개념은 더욱 다양해지고 있으며, 국가 경계를 넘는 글로벌 시민의식도 대두되고 있습니다.
    • 4. 시민의식과 시민 활동
      시민의식과 시민 활동은 민주주의 사회의 건강성을 결정하는 핵심 요소입니다. 시민의식은 공동체의 일원으로서 사회 문제에 관심을 가지고 책임감 있게 행동하려는 태도를 의미하며, 이는 투표, 청원, 자원봉사 등 다양한 시민 활동으로 표현됩니다. 효과적인 시민 활동은 민주적 의사결정 과정을 강화하고 정부의 책임성을 높이는 데 기여합니다. 그러나 현대 사회에서는 정치 무관심, 사회적 양극화, 디지털 분열 등으로 인해 시민의식이 약화되는 경향을 보입니다. 시민 활동의 형태도 전통적 정치 참여에서 소셜 미디어 활동, 시민 과학, 공동체 프로젝트 등으로 다양화되고 있습니다. 민주주의의 지속적 발전을 위해서는 교육을 통한 시민의식 함양과 참여 기회의 확대가 필수적입니다.
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