기능론적 교육사회학의 이론과 비판

본 내용은 " 기능론적 교육사회학에 대해서 " 의 원문 자료에서 일부 인용된 것입니다. 2023.11.01

문서 내 토픽

• 1. 기능이론에 의한 교육

  교육은 사회화와 선발을 통해 사회의 유지와 발전에 기여한다. 사회화는 개인이 사회 구성원으로서의 역할을 할 수 있도록 돕는 행위이며, 능력과 성취에 따라 사회적 지위와 소득을 배분한다. 선발은 학생을 능력에 따라 적재적소에 분류하고 직업 세계에 필요한 인력을 분류하는 여과 기능을 담당한다. 이를 통해 개인의 능력 극대화 기회를 부여하고 사회의 평등에 기여하며 인력 활용을 극대화할 수 있다.

• 2. 사회유기체설

  사회를 생물과 같은 유기체로 비유하는 이론이다. 사회를 구성하는 각 부분은 유기체의 여러 기관과 같으며, 사회의 부분을 분해하면 사회는 죽게 되고 재생되지 않는다. 반면 사회기구체설은 사회 각 부분이 기계적 부품으로 구성되어 있어 시계처럼 분해, 손질, 재조립이 가능하다고 본다. 부분이 축적되어 전체로 통일되는 구조를 가진다.

• 3. 기능주의 사회이론의 특성

  사회의 각 부분은 전체의 존속을 위해 필요한 기능을 수행하며 자체 생존을 보장받는다. 사회의 각 부분은 상호의존적이며 한 요소의 변화는 다른 요소와 전체의 변화를 초래한다. 사회는 안정성을 추구하며 급격한 변화를 거부한다. 사회의 유지에 관계된 가치와 질서에 기본적 합의가 이루어져 있으며, 기능상 차이로 인해 계층이 형성되고 차등적 보상체계가 결과된다.

• 4. 기능이론에 대한 비판

  기능이론은 사회를 유지시키는 기존 질서를 정당화하며 교육의 순기능에만 치중하고 역기능을 무시한다. 사회에 상반되는 가치가 존재함에도 불구하고 모두 합의가 이루어져 있다고 가정하여 학교 교육의 규격화를 초래한다. 거시적 입장에서만 사회와 교육의 관계를 파악하여 실제 교육활동의 주체인 교사와 학생의 관계를 무시한다.

Easy AI와 토픽 톺아보기

• 1. 기능이론에 의한 교육

  기능이론에 의한 교육은 사회의 안정성과 질서 유지를 위해 교육이 어떤 역할을 하는지 설명하는 관점입니다. 이 이론은 교육을 사회 구성원들을 사회화시키고 필요한 역할을 수행하도록 준비시키는 기제로 봅니다. 긍정적으로는 교육의 사회적 기능을 체계적으로 분석하고 사회 통합에 기여하는 교육의 역할을 강조합니다. 그러나 개인의 창의성과 비판적 사고 발달을 간과할 수 있으며, 기존 사회 구조의 불평등을 정당화하는 경향이 있습니다. 현대 교육에서는 기능이론의 통찰력을 인정하면서도 개인 발전과 사회 변화를 동시에 추구하는 균형잡힌 접근이 필요합니다.

• 2. 사회유기체설

  사회유기체설은 사회를 생물학적 유기체처럼 각 부분이 상호 연관되어 전체의 안정과 기능을 위해 작동하는 체계로 보는 이론입니다. 이 관점은 사회의 복잡한 상호작용을 이해하는 데 유용한 틀을 제공하며, 사회 각 제도의 상호의존성을 설명합니다. 그러나 사회를 과도하게 단순화하고 유기체의 자동 조절 능력을 사회에 적용하는 것은 문제가 있습니다. 특히 사회 갈등과 변화의 동인을 충분히 설명하지 못하며, 권력 관계와 불평등 구조를 간과하는 한계가 있습니다. 사회유기체설은 참고할 만한 메타포이지만 사회 현상의 전체를 설명하기에는 제한적입니다.

• 3. 기능주의 사회이론의 특성

  기능주의 사회이론은 사회를 통합된 체계로 보고 각 제도와 구조가 사회 전체의 안정과 기능 유지에 기여한다고 봅니다. 주요 특성은 사회의 질서와 안정성을 강조하고, 사회 현상을 그 기능적 역할로 설명하며, 합의와 공유된 가치를 사회 통합의 기초로 본다는 점입니다. 이론의 장점은 사회 구조의 상호연관성을 체계적으로 분석하고 사회 안정의 메커니즘을 설명한다는 것입니다. 그러나 사회 갈등과 권력 불균형을 과소평가하고, 변화와 혁신의 가능성을 제한적으로 봅니다. 또한 기존 질서를 정당화하는 보수적 경향이 있어 비판적 사회 분석에는 한계가 있습니다.

• 4. 기능이론에 대한 비판

  기능이론에 대한 비판은 여러 측면에서 제기됩니다. 첫째, 사회 갈등과 권력 관계를 간과하고 합의와 질서만 강조한다는 점입니다. 둘째, 사회 현상을 그 기능으로만 설명하려는 순환논리에 빠질 수 있습니다. 셋째, 사회 변화와 혁신의 동인을 충분히 설명하지 못합니다. 넷째, 기존의 불평등한 사회 구조를 자연스럽고 필연적인 것으로 정당화하는 경향이 있습니다. 다섯째, 개인의 능동성과 창의성을 과소평가합니다. 이러한 비판들은 기능이론이 사회 현상의 일부만 설명할 수 있으며, 갈등이론이나 상징적 상호작용론 등 다른 이론과의 보완이 필요함을 시사합니다.