참 고 문 헌감 상 곡 : 사 계대 표 작비 발 디 의 생 애시 대 적 배 경1600년에서 1750년 사이의 음악을 가리켜 바로크(Baroque)음악이라고 한다. 그러나 이 시대를 지칭하는 '바로크'라는 음악사적 용어의 적용에는 많은 이견(異見)이 있다.프랑스어인 바로크는 원래 '불규칙하게 생긴 진주'라는 뜻의 포르투갈어인 바로코(barroco)에서 유래되었다. 바로크라는 용어는 1746년에 노엘 플뤼쉬(Noel Pluche)가 음악을 'musique chantante(유연한 음악)'와 'musique baroque(거친 음악)'로 구분하면서 다소 저질스러운 의미로 해석되었다.역사적 배경이 시대는 절대 군주의 시대로, 변화와 모험, 이성과 신앙에 사람들의 관심이 집중된 시기였다. 17세기 초에 르네상스의 본고장인 이탈리아에서 혁신적인 젊은 음악가들이 일반 문화예술의 르네상스 정신에 자극되어 새로운 양식, 다시 말해서 화성적인 반주를 가진 단선율의 양식을 장조 하게 되었다. 이것이 모노디아(Monodia)즉 단 음악이다. 이 단음악이 정착 되었을때 르네상스음악이 완성된 것이지만 이 선율음악은 대위법적인 구속에서 완전히 해방되어 서창적인 선율과 이를 뒷받침하는 단순한 화성적인 반주로 가장 직접적인 표현을 하게 된 것이다. 이는 독창가곡이나 오페라, 그리고 오라토리오로서 나타났는데, 이러한 양식에 의해 근대적인 음악이 이때부터 시작되었다고 보아야 한다.음악의 중심이 교회로부터 궁정이나 귀족사회로 옮겨지게 되면서 교회 선법은 점차 약회되고, 장조와 단조의 중심적 역할이 뚜렷해졌다. 그리고 다성 음악이 절정에 이르면서 화성 음악이 발달해 갔고, 여러 가지 새로운 모습의 양식이 나타났다.역사적 배경그러나, 한편 옛 겹선율에 의한 복음악이 모두 쇠퇴해버린 것은 아니며 당분간 신구 두 개 의 양식이 서로 접촉하고 영향을 주며 사용되었다. 독일이나 네덜란드의 많은 음악가는 그 풍부한 화성적 가능성에서 복음악적인 방향으로 나갔고, 이에 반해 이탈리아의 대부분의 음 악가는 르네상 젊은 음악가와 시인들이 모여 새로운 음악을 연구했는데 이 집단을 카메라타(Camerata)라고 불렀다. 1597년에 시인 리눗치니(O. Rinuccini, 1563∼1623)의 대본에 페리(J. Peri, 1561∼1633)가 오페라《다프네(Dafne)》를 작곡하였다.오페라의 탄생두 번째 작품도 리눗치니 시(詩)에 페리와 카치니가 작곡한 《에우리디체(Euridece)》를 1600년에 상연했는데 현재 남아 있는 것은 에우리디체뿐이다. 그런데 근대적 개념의 오페라에 접근되는 진보적인 오페라를 만든 사람은 몬테베르디(C. Monteverdi, 1567∼1643)이다 그는 1607년 《오르페오(La Favola d' Orfeo)》를 상연하였는데 대규모의 합창과 관현악, 무용 등이 한데 어울려 이전의 오페라라는 표현양식에서 비교가 되지 않았으며. 기악의 서주로 시작하였고 댄스음악이 있고 신포니아라고 하는 기악곡이 사이에 포함되었다. 그리고 스카를라티(A. Scarlatti, 1660∼1725)를 중심으로 한 나풀리악파가 생겼으며 프랑스에서는 륄리(J. Baptiste Lully, 1632∼1686)를 중심으로 프랑스 오페라가 생겼으며, 영국과 독일에서도 오페라 운동이 활발하게 일어나게 되었다.오페라의 탄생특히 바흐의 헨델은 오라토리오·칸타타·협주곡 등에서 불멸의 작품을 남겼다.오페라보다 조금 늦게 종교음악의 한 형식으로 태어난 오라토리오는 초기의 모습이 오페라와 매우 유사하였다. 오라토리오의 특성은 오페라와 달리 종교적 내용으로 무대장치, 연기가 없다는 것이지만 초기의 오라토리오는 오페라와 마찬가지로 연극적인 형태를 모두 갖추었다. 최초의 오라토리오는 카발리에리(Emilo de Cavalieri, 1550년경∼1602년)의《영혼과 육체의 극》인데 성서적 내용이 약하고 연극적인 면이 강하여 오페라와 유사한 점이 많다 하겠다. 그후 카리씨미(Giacomo Carissimi, 1605∼1674)가 쓴 《예프테, Jephte》로써 오라토리오의 음악양식을 확립하였다.오라토리오gue)를 주로 하여 그밖에 지그의 앞과 뒤에 미뉴에트(Minuet), 부레(Bouree), 가보트(Gavotte)등이 삽입되기도 하였다. 바로크시대에 와서 르네상스의 세속 성악음 들을 성악과 기악의 혼합 내지는 악기만으로 연주하는 형태가 흔하였는데 이것이 다악장 형식의 소나타(Sonata)라는 이름으로 흡수되었다. 많은 바로크 소나타는 두 개의 바이올린과 콘티누오를 위하여 작곡되었는데 이것이 트리오 소나타이다. 다른 형태의 소나타로 (Sonata da Camera)와 교회소나타(Sonata de Chiesa)라는 두 종류로 분류지었고 일반적으로 같은 조성의 4악장으로 구성된다.기악음악의 발달바로크시대의 협주곡은 합주협주곡(Comcerto Grosso)과 독주협주곡(Solo Concerto)의 두 종류로 구분되는데 합주협주곡의 확립자는 코렐리(Arcangelo Corelli, 1653∼1713)이고 독주협주곡은 3악장 형식으로 오늘날의 협주곡 악장의 구성원리를 제공하였다. 대표적 작곡가는 비발디(Antonio Vivaldi, 1678∼1741)로서 근대적 개념의 협주곡 완성자이다. 관현악을 의미하는 신포니아(Sinfornia), 서곡(Overture), 협주곡(Concerto) 등이 있었으나 용어의 구분처럼 음악적 내용의 구분이나 표준은 서 있지 않았고 관현악의 형태도 아직 악기의 구성이나 기준이 일정치 않았다. 관현악의 주된 악기는 현악기였고 관악기나 타악기는 간헐적으로 사용되었다.기악음악의 발달비발디가 태어나던 날 베네치아에는 지진이 일어났다. 그는 급히 세례성사를 받았는데 이것은 지진 때문이었는지 아니면 출생 때의 빈약한 모습이 곧 죽을 것 같아서였는지는 알 수 없다. 그는 살아 있을 때 국제적인 명성을 얻었으나, 죽어서는 거의 3세기 동안이나 잊혀져 있었다. 그러나 오늘날 '붉은 머리의 사제'는 초기 바로크음악 작곡가 중 어느 누구보다 성숙한 바로크양식의 기초를 다진 인물로 인정 받고 있다.붉은 머리의 사제6남매 중 장남인 안토니오는 날 때부터 병약했다지 편작오페라 네로황제 사건 과 두 편의 오페라를 더 썼다. 산모세극장을 위해서는 1716~1718년 사이에 세 편의 오페라를 썼다.오페라에 대한 관심바이올린협주곡 '사계' Violin Concerto 'The Four Seasons' 는 표제음악의 걸작이다. 작품의 제목에서 알 수 있듯이 비발디는 이 곡에서 계절에 따라 모습을 바꾸며 변화하는 자연과 그 속에서 더불어 살아가는 인간을 아름다운 음악으로 표현하고 있다. 작은 새들이 바스락거리는 잎사귀 사이에서 노래하고 시냇물이 졸졸 흐르며 목동들이 따스한 햇볕 아래 잠들어 있거나, 싱그런 대기 속에서 춤추는 것을 묘사한 '봄'보다 더 아름다운 음악이 있을까? 작열하는 뙤약볕 아래 무르익어가던 곡식들이 갑자기 닥쳐온 천둥과 비바람에 소스라칠 때 어쩔 줄 몰라 하며 이리저리 뛰어다니는 순박한 소년을 묘사한 '여름', 수확의 기쁨을 노래하며 마시고 춤추는 사냥꾼을 그린 '가을', 찬바람과 싸우며 눈 속에서 떨고 얼음에 미끄러지거나 빠지는 정경을 연상시키는 '겨울'등, 사계 에 등장하는 모든 선율은 인간과 자연이 어우러진 아름다운 세상을 노래한다.바이올린 협주곡'사계'1725년경 암스테르담에서 출판된 사계 는 곧장 폭발적인 인기를 얻었다. 이 곡이 4년뒤 파리에서도 마찬가지의 반응을 얻은 것은 놀라운 일이 아니다. 메르퀴르 드 프랑스 에 의하면, 루이 14세가 1730년 11월 25일 귀족들이 참석한 궁정연주회에서 '봄'을 즉석에서 연주하라고 명한 적이 있었다고 한다. 이 날짜는 기록에 잘 나타나 있으나, 불행히도 사계 가 언제 어디서 작곡, 초연되었는지는 정확히 알 수 없다. 다만 비발디의 작품 8로 출판된 12개의 바이올린협주곡 중 첫 4곡이 사계 이며, 전집의 제목은 화성과 인벤션의 시도 라는 것만 알려져 있다. 이렇게 무게있는 제목에서 알 수 있듯이 이 작품집에서 그는 지성과 상상력을 맘껏 발휘했다. 제목이 좀 거창하다면, 그것은 보헤미아의 벤첼 폰 모르친 백작(1676~1737)에게 작품을 헌정했기 때문일 것방울새가 운다. D 미풍이 살며시 불지만, 갑자기 밀어닥치는 북풍에 실려 사라지고 만다. E 염소치기 소년은 폭풍이 두려워, 그리고 자신의 운명이 걱정되어 울음을 터뜨린다. F 다리는 지쳤으나 쉴 틈이 없고, 사납게 달려드는 모기와 말벌 같은 번개와 천둥소리는 두렵기만 하다. G 아. 소년을 짓누르는 공포의 무게여 하늘에서는 천둥과 번개가 번쩍이고 쏟아지느 우박은 익어가는 옥수수와 곡식을 사정없이 짓밟는다.여름(협주곡 제 2번 G단조)소네트의 첫 행에 나타나듯 이탈리아 농부들에게 여름은 특히 즐겁지 못한 계절이다. 생기를 불어넣어주던 봄의 따스한 미풍과 햇살이 모든 것을 태워버릴 것 같은 뜨거운 뙤약볕으로 바뀌기 때문이다. 도입부의 권태로운 음악을 들으면 작곡자가 표시한 알레그로 논 몰토(너무 빠르지 않게)라는 지시어가 의아하게 생각된다. 알레그로의 원뜻인 '생동감 있게'라는 의미를 이 권태스러운 '여름' 협주곡에서는 찾아볼 수 없기 때문이다. 다만 B행의 뻐꾹새 소리가 동적인 느낌을 줄 뿐인데, 두 음으로 된 이 유명한 노래 소리는 독주바이올린의 분망한 16분음표로 연주된다. 이 부분은 단조로 되어 있으나, 간혹 장조의 악절들이 기분을 전환시켜준다. 하지만 곡 전체는 그다지 활발하지 않다. 이어서 A부분이 다시 들리고 C에 이르면 독주 바이올린이 조용히 대꾸하는 비둘기를 묘사한 뒤 좀더 높은 음조로 검은 방울새소리를 들려준다. D에서 관현악은 '감미로운 미풍'을 묘사해 안도감을 주지만, 이것은 곧 '휘몰아치는 폭풍' 으로 급변한다. A가 잠시 언급된 후 E에서 독주바이올린이 묘사하는 염소치기소년의 흐느낌이 들린다. 잔인한 폭풍은 아직 사라지지 않고 악장 끝에서 다시 등장한다.여름 제 1악장A 농부들은 춤추고 노래하며 축하한다, 풍성한 수확의 기쁨에 싸여. B 바쿠스의 술로 거나하게 취하여. C 즐거워하던 그들은 곯아떨어지고 D 하나씩 둘씩 춤과 노래도 멈춘다. 훈훈한 공기는 쾌적함을 더하고 그래서 이 계절은 많은 이로 하여금 달콤한 선잠을 즐기도록 하는구나.w}
전북 고창● 고창 여행의 개요청 보리밭 사잇길을 산책하는 여행객지천으로 핀 봄꽃은 하나가 지기 무섭게 다른 하나가 피어나고 봄은 전속력으로 절정을 향해 치닫고 있다. 자연이 품어내는 에너지 파장이 가장 강렬한 지금 이 때에 유독 시선을 모으는 여행지, 바로 전북 고창이다. 봄 산에 어우러진 아름다운 사찰 선운사, 신비스러운 고인돌 군락, 불타는 듯 철쭉이 만발한 고창읍성 등 이 곳의 볼거리는 참으로 풍성하다. 거기에 더해 올해 처음 개최되는 청 보리 축제까지 볼라치면 하루 여행으로는 어림도 없는 여행지다. 일주일은 머물면서 제대로 보고 싶어지는 곳, 바쁜 일상 탓에 다 못보고 떠나오려면 자꾸만 뒤돌아보게 되는 곳. 봄날의 고창여행은 내 나라 봄날이 이렇게 눈부심을 감탄케 한다.이런 고창의 아이템을 모아 1박 2일의 관광코스로 개발하려 한다. 이 여행은 도시 생활의 답답함을 식물들을 보면서 마음의 안정을 찾는 한편 사찰 선운사, 고인돌 군락을 구경함으로써 문화적인 면까지 덧붙이고 지역 청 보리밭 축제까지 연결시켜 지역축제를 활성화 시킬 수 있을 것이다.● 코 스 개 발1박 2일 코스1일째 : 고창읍성-고창 지석묘군-보리밟기숙 박: 동방호텔2일째 : 선운사● 코 스 소 개고창읍성(高敞邑城)? 소재지 :전북 고창군 고창읍 읍내리 산 9?시???대:조선시대?관리처 :고창군 문화관광과?전???화:063-560-2227?방문객 :연간 124040명??고창읍성(高敞邑城)은 조선 단종 원년(1453년)에 왜침(倭侵)을 막기 위하여 전라도민들이 유비무환의 슬기로 축성한 자연석 성곽이다.일명 모양성(牟陽城)이라고도 불려지는 이 성은 나주 진관(鎭管)의 입암산성(笠岩山城)과 연계되어 호남대륙을 방어하는 전초기지로서 국난극복을 위한 국방관련 문화재(사적 제145호, 1965년 4월 1일 지정)로 보존되고 있다.이 성은 둘레 1,684m, 높이 4-6m, 면적 50,172평으로 동. 서. 북 문과 옹성(甕城) 3개소, 치성(稚城) 6개소, 성밖의 해자(垓子) 등 전략적 요충 시설이 는 운곡리 고인돌과 서산산성, 삼국시대 고분, 고인돌 채석장 등이 분포하고 있다.BC 4~5세기경 조성된 동양 최대의 고인돌 집단 군락지인 죽림리·상갑리 고인돌군은 고창읍에서 북서편으로 약 6km 지점에 자리한 매산 마을을 중심으로 동서로 분포되어 있다.고창군은 고인돌이 죽림리 상갑리 일대가 가장 밀집된 양상을 보이고 있다. 이와 같이 고인돌의 성립이 이 일대에 집중되어 하나의 특수한 지역을 이루고 있다는 사실은 우리 나라 청동기 문화에 대한 하나의 중요한 특징으로 강조할 수 있다.이러한 밀집분포는 우리나라 다른 지역에서는 찾아볼 수 없는 것이며 전 세계적으로도 가장 밀집된 것으로 한반도의 청동기 시대 묘제 양상을 파악할 수 있는 중요한 자료일뿐만 아니라 당시사람들의 정신상, 사회상, 문화상, 묘제상 등을 알 수 있는 자료이다.또한 그 숫자의 방대함뿐만 아니라 다양한 형태, 이른바 북방식이라 불리우는 탁자식, 석실이 지상에 노출되어 있는 지상석곽식, 남방식인 바둑판식 개석식등 다양한 형태가 분포되어 있어 우리나라 고인돌의 기원 및 성격뿐만 아니라 동북아시아의 고인돌 변천사를 규명하는데 있어서 중요하다.청보리밭 축제?행사장소 :전라북도 청정농산물 테마파크?주최기관 :고창 청보리밭 축제 위원회?시작일 :2004/04/04?종료일 :2004/05/16?전???화 :063-560-2373?ㅇ 전라북도 고창군 공음면 선동리, 예전리, 용수리 일원- 전라북도 청정농산물 테마파크ㅇ 청보리밭 : 20만평 (보리밭 지평선을 볼 수 있는 전국 최대규모)ㅇ 어우러지는 농촌의 향기- 유채꽃밭 2만평, 자운영 3만평, 메밀밭 10만평 (가을)- 시골정취 가득한 들판, 보리와 메밀이 어우러진 향토음식유 래?ㅇ 아름다운 농촌경관을 테마로한 체험·체류형 관광자원 개발ㅇ 친환경 지역브랜드 이미지 구축과 이에 맞는 농특산물의개발 판매로 농가소득 증대행사기간?2004년 4월 04일 ~ 5월 16일행사일정?ㅇ 기 념 식 : 2004. 4. 18 (일) 14:00ㅇ 공 연 : 2004. 4. 18사가 중수하였고 1354년(공민왕 3년)에 재중수하였으며 1474년(조선 성종 5년)에 행호선사가 중창하였다.정유재란 때 불탄 것을 1614년 (광해군 6년)에 무장태수 송석조가 원준대사를 통해 1619년까지 5년간에 걸쳐 재건하였다.선운사는 한때 89암자 24굴 189요사를 갖춘 대찰로 억불숭유 정책을 내세운 조선시대에도 국태민안을 기원하기 위해 보존된 대찰이었다.선운사에는 금동보살좌상 등 보물 5점, 동백나무숲 등 천연기념물 3점, 기타 지방 문화재 등 총 19점의 지정문화재가 있다.● 관련 문화재 소개선운사 금동보살좌상(禪雲寺 金銅菩薩坐像)? 소재지 :전북 고창군 아산면 삼인리?지정별 :보물 제279호?시???대 :조선시대?지정일 :1957.08.30??이 불상은 앉아 있는 지장보살을 조각한 것으로, 조선 성종 7년(1476)에 만들었으며, 여말선초에 유행하던 전형적인 보살상의 모습을 보여주고 있다. 이마에 두른 넓은 두건 자락은 가슴 밑까지 내려왔으며, 옷은 두 어깨와 다리까지 덮었다. 옷의 주름이 두터워 입체감은 잘 나타나지 않지만, 두 손은 매우 사실적으로 처리하였다. 타원형의 둥그런 얼굴은 부드럽고 후덕한 인상이나, 눈은 위엄이 있다. 앞가슴에 보이는 화려한 문양의 목걸이와 손목에 두른 주 줄기의 팔찌가 인상적이다.선운사 대웅전(禪雲寺 大雄殿)? 소재지 :전북 고창군 아산면 삼인리 500?지정별 :보물 제290호?시???대:삼국시대?지정일 :1958.09.17??이 대웅전은 석가모니를 모신 선운사의 중심법당으로 백제 위덕왕 24년(577)년에 처음 세웠고, 정유재란(1597) 때 불에 탄 것을 조선 광해군 5년(1613)에 다시 지었다. 처마를 받치는 장식이 많음에도 불구하고 맞배지붕으로 조성한 점이 특이하다. 운룡도가 있는 내부 천장의 다양성이 돋보이며, 기둥 주변에는 불교의 상징인 연꽃을 새겼다. 이 대웅전은, 화려하지는 않으나 안정감이 있는 건물로, 189개의 요사와 89개의 암자 그리고 144개의 굴(窟)을 거느리던 호남 제일의 사찰, 선운의 받침돌까지 갖추었다. 머리 위의 구멍은 동불암이라는 누각의 기둥을 세웠던 곳이다. 명치끝에는 검단(黔丹) 스님이 쓴 비결록을 넣었다는 감실(龕室)이 있다. 조선 말에 전라도 관찰사로 있던 이서구가 감실을 열자 갑자기 풍우와 뇌성(雷聲)이 일어 그대로 닫았는데, 책 첫머리에 "전라감사 이서구가 열어본다"라는 글이 쓰여 있었다고 전한다. 이 비결록은 19세기 말 동학의 접주 손화중이 가져갔다고 한다.선운사 만세루(禪雲寺 萬歲樓)? 소재지 :전북 고창군 아산면 삼인리 500?지정별 :도유형문화재 제53호?시???대:삼국시대?지정일 :1974.09.27??만세루는 선운사 내의 암자와 요사에서 수도하던 승려들이 불법을 강의 받던 곳이다. 백제 위덕왕 24년(577) 검단(黔丹) 스님이 선운사를 짓고 남은 목재를 사용하여 지었다는 설도 있고, 고려시대의 건물이라는 말도 있다. 그러나 지금의 건물은 19세기말에 고친 것이다. 목재의 원형을 그대로 살렸기 때문에 만세루의 내부구조는 복잡한 편이며, 건물 뒷면을 선운사 대웅전 쪽으로 개방한 것은 설법을 위한 강당으로서의 기능을 효율적으로 활용하기 위해서였다. 만세루의 앞면은 통풍과 전망이 가능하도록 하였다.선운사 백파율사비(禪雲寺 白坡律師碑)? 소재지 :전북 고창군 아산면 삼인리 500?지정별 :도유형문화재 제122호?시???대:조선시대?지정일 :1986.09.09??백파스님의 업적을 적은 이 비는 조선 철종 9년(1858)에 세운 것이다. 백파스님은 억불정책에 따라 침체된 조선불교의 중흥을 이루기 위해 혼신의 노력을 다한 화엄종주이다. 비문의 글씨는 명필로 유명한 추사 김정희가 쓴 것으로, 백파스님에 대해 "가난해서 송곳을 꽂을 땅도 가지지 못하였으나, 기운은 수미산(須彌山)도 누를 만하다"라고 적고 있다. 이 비석은 기울어져 가는 조선불교를 다시 일으켜 세우고자 하였던 백파의 굳은 정신이 담겨 있는 것이다.선운사 범종(禪雲寺 梵鐘)? 소재지 :전북 고창군 아산면 삼인리 500?지정별 :도유형문화재 제31호?시???대:조 완만하지만 끝부분을 약간 치켜 올려 탑에 생동감을 준 점이 눈길을 끈다.● 코스외 볼거리 소개고창 향교? 소재지 :전북 고창군 고창읍 교촌리 248-1?관리처 :고창군청 문화관광과?전???화 :063-560-2226??이 향교는 창건 연대는 알 수 없으나 선조 22년(1589)에 학당동(현재의 월곡리)에서 현재의 위치에 옮겨 세운 것이다. 그 후 순종 때 현재의 대성전, 명륜당을 중수하였다고 한다.대성전에는 대성지 성문선왕 공자를 중심으로 중국의 5성, 중국 송대의 4현을 배향하고 우리나라 18현인 홍유후 설총, 문창후 최치원, 문성공 안유, 문충공 정몽주, 문경공 김굉필, 문헌공 정여창, 문정공 조광조, 문원공 이언적, 문순공 이황, 문정공 김인후, 문성공 이이, 문간공 성훈, 문원공 김장생, 문열공 조헌, 문경공 김집, 문정공 송시열, 문정공 송준길, 문순공 박세채를 배향하고 있다.경내에는 대성전 명륜당을 비롯하여 동, 서재와 양사재, 사마재가 있다.1985년 8월 14일 전북 문화재 자료 제 98호로 지정되었다.깨진바위? 소재지 :전북 고창군 아산면 학전리??벼락바위라고도 하며, 인간 세상의 비정을 응징한 전설의 바위이다. 인천보(인천보: 용계리 원평 앞 큰 보)를 막는 큰 공사가 벌어졌는데, 막으면 터지고 막으면 터지고 해서 어린애를 수장하면 안 터진다는 말이 있어, 법성포에서 많은 돈을 주고 어린애를 구해 보를 막았는데, 아낙네가 애를 팔고 돌아가다가 갑자기 몰아치는 뇌성벽력에 쫓겨 이 바위 밑으로 숨자 천지가 진동하는 벼락소리와 함께 바위가 두 쪽으로 갈라지고 아낙네는 흔적도 찾아볼 수 없게 되었다.학전 뒤에 있는 이 바위는 한 노인의 말에 의하면 소시에는 나뭇짐을 지고도 드나들었다고 하는데, 지금은 알몸으로도 들어갈 수 없게 좁아졌다.낙조대? 소재지 :전북 고창군 아산면 삼인리??도솔암 마애불을 지나 용문굴 좌측으로 능선을 따라 오르면 서해의 낙조를 감상할 수 있는 낙조대가 있는데 여기에서 보는 낙조는 태양이 바닷물 속으로 빠져 들때 하늘과 바다다.
< 문제 >{f(x)=x^2 -6,{{ p}_{0 }=1이라 하자 Newton의 방법을 이용해 {{ p}_{2 }를 구하라.< source >#include #include double eval_f( double x );double diff_f( double x );void main( void ){ doublexl=1, xm, e=0.00005;int i;FILE *out;out=fopen("p3.txt","w");fprintf(out,"n n p e ");for(i=0;i
균열개구변위의 제안과 특징균열개구변위 COD(Crack Opening Displacement) Wells는 예리한 균열의 파괴거동의 특성을 COD로 나타내는 것을 제안. COD의 특징 ☛균열전방에서 소성변형이 생긴 경우에도 측정 가 능함. ☛ KIC 와 같이 선형탄성범위에 제한 되지 않는다. ☛선형파괴역학이 사용될 수 없는 연성이 큰 조건 아래에서 사용되는 것이 보통하중-변위곡선(i) : 불안정 파괴개시까지 변위의 증가와 함께 하중이 단조증가하고 그래도 균열이 검출되지 않을 경우, 한계 변위계 변위 Vc 로써 최대하중에 대한 값을 채용한다. 만약 선형역 근방에서 파괴가 생긴 경우는 KIC 값이 나타나 있는지의 여부를 KIC 시험방법에 따라 검토한다.(ii) : 변위의 증가에 따라 하중이 일정 또는 감소하고 그 후 계속적인 하중의 증가가 있을 경우, 균열발생현상이 전위차법과 AE(acoustic emission)법에 의해 확인되면 한계변위 KC 를 최초의 불안정점 또는 불연속점에 대한 값으로 채용한다. (iii) : 하중변위 곡선이 최대하중점을 넘어 변위의 증가와 함께 하중이 감소하는 경우는 안정한 균열전파가 일어나는 경우이며 전위차법과 AE법에 의해 균열발생점을 검토하고 그 값을 한계변위 VC 로 한다. 재료비교의 목적에 한하면 최대하중시의 변위 Vm 를 사용해도 좋다. 그러나 그 결과는 시험편의 형상, 치수에 의존하므로 파괴인성치로서 취급될 수 없다.COD구하기Vg : 클립게이지변위 z : 시험편 표면에서 클립게이지 지지점까지의 높이{nameOfApplication=Show}