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"고구려노래" 검색결과 1,881-1,900 / 2,879건

  • 탈춤에 대해
    의 북장단에 맞추어 창(소리), 아니리(말), 너름새(몸짓)를 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 극적인 음악이라고 정의할 수 있다.소리꾼이 부르는 서사적인 노래를 한문으로는 잡가 ... 흘러가게 두면서, 곧 북은 치게 놓아두면서 말로 하는 부분도 있다. 그것을 아니리라한다. 말로 하기만 할 뿐 아니라, 노래처럼 창조로 부르는 대목도 있는데이는 도섭이라고 한다 ... 의 이법에 따라야 한다는 전개로 국가가 효 윤리를 권장 ·강요하여 중국사회의 중요한도덕규범으로 정착시켜간 것이다.한국에서의 효사상은 이미 고구려의 태학이나 신라의 국학에서 교육
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.09
  • [한국 교육사]조선시대 서당교육의 자취를 찾아서
    강점기시대 서당의 모습을 통해 현재 우리 교육제도에서 서당의 역할과 현대적 의의를 탐구해 보도록 하겠다.Ⅱ. 서당의 기원고구려에는 우리나라 사학의 시초라고 할 수 있는 경당(?堂 ... )이 있었다. 고구려의 중앙에 설치하고 있던 태학(太學)이 상류층의 자제에게 고등교육을 하는 관학인데 대하여 경당은 평양에 천도한 5세기 이후부터 평민층의 미혼자제에게 文武一致 ... 하였고, 이런 과정 끝에 과거에 급제하면 관리가 될 수 있었으니, 관리양성의 목적 없이 서당을 생각하기 어렵다. 그 유래는 아마도 앞에서 살펴보았듯이 고구려의 경당으로까지 거슬러 추적
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.04
  • 당금아기(제석본풀이)
    무속 신화를 뜻한다. 무당들은 굿을 하면서 이 내력담을 악기 반주에 맞추어 노래를 부르는데, 이를 서사 무가라한다. 노래로 구비 전승되는 신화라는 점에서 구비 서사시이고, 문학 ... 가 전국적으로 가장 널리 불려지는 것은 삼신할미가 인간의 삶에서 가장 중요한 잉태와 출산을 관장하는 신이기 때문인 것으로 이해되며, 후반부에서 아이들이 아버지를 찾아가는 내용은 고구려
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.13
  • [국문학]고려가요에 대해
    중기까지 연주되거나 불리어진 노래의 가사 중 동질성을 가진 일군의 작품을 속요라고 하였는데 이들 속악의 가사로 노래된 것을 민중의 노래로 인식함으로써 초기 학자들이 ‘속’란 이름 ... 을 붙인 것으로 생각된다.첫째, 와 ,, 등에 실려 있는 모든 작품을 속요로 보아 민요적인 성격의 노래부터 궁중에서 연주된 잔치악까지를 모두 포괄하는 개념으로 보는 경우이다.둘째 ... , 궁중에서 연주된 속악의 가사만을 대상으로 보는 경우인데 에 실린 민요적인 노래를 제외하고 이나 에 실린 노래와 의 일부분만을 동일한 장르로 보는 경우가 있다.이러한 장르에 대한 개념
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.11
  • [한국여성사]한국 여성문화유산의 현황과 활용 활성화 방안
    를 지닌다. 여성들이 생산해온 직조 등의 공예와 음식문화, 그리고 여성들의 연행과 의례 등이 그 대표적인 예이다. 이 가운데 전통사회에서 놀이나 의례는 노래와 무용 등 다양한 장르 ... 유화부인이 그 대표적 예이다. 그녀는 고구려의 건국시조인 주몽의 어머니로 고구려인들에게는 주몽과 함께 조상신과 같은 존재이나 그녀는 자신의 뜻에 의해서 주몽을 생산한 것이 아니 ... 를 일부 반영하고 있기는 하다. 옥저의 민며느리제와 고구려의 서옥제 풍습)이 그 대표적 예이며, 성종실록에서도 조선시대까지 처거제 풍속이 시행되었다는 점을 기록하고 있다(국사 p
    리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.03
  • 김부식의 문학과 문학관
    에서 일어난 일을 노래하고 있다는 것은 바로 그의 현실주의적 성격을 의미하는 것이기도 하지만 다른 한편으로 그의 시가 평범하다는 뜻이 될 수 있다. 사실상 김부식의 시에는 기발 ... 할 것이다.김부식 시의 특질을 다음과 같이 아우를 수 있겠다. 첫째, 언어의 창조가 없이 일상적이며 사실적인 관용적 어휘를 그대로 쓰고 있다. 둘째, 자연을 대하고 노래하는 의식 ... 는 간혹 널리 알아 자세히 말하는 사람이 있으나 우리나라 일에 있어선 도리어 망연하여 그 시말을 모르고 있으니 참으로 한심한 일이다. 더구나 신라, 고구려, 백제는 나라를 세워 셋
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.09
  • 혈의 누를 통해 살펴본 한국민족의 샤머니즘적 특성
    오랜 세월동안 민중의 신앙으로 일관해 온 것으로 보인다. 삼국시대 고구려 소수림왕이 불교와 도교를 중국으로부터 수입하면서 이들 외래동교는 지배계층에게 일종의 통치이념으로 기능해왔 ... 의 민간이었다. 기악연주와 노래, 춤 등의 장기로 서민층을 흥겨운 놀이판에 끌어들임으로써 그들과의 유대를 한층 밀접하게 할 수 있었다. 조정에서는 음사를 금지하라고 호소했으나 대중 ... 적 가치를 빛내고 있다.?우리는 이런 사료의 분석을 통해서도 얼마든지 제천신앙이 풍수를 기원하는 농경과 밀접한 관계가 있으며 그 제사방식이 노래와 춤이라는 사실을 알 수 있다. 5월
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.14
  • 구비문학-민속극론(탈춤,인형극,발탈놀이)
    에서 빚어지는 현실적인 문제들을 극도로 전형화한 인물로 첨예한 갈등을 통해 나타내며, 해학과 풍자로써 비판을 심화 하고 있는 사회 비판의 민중연극이며 희극이다.또한 대화와 몸짓, 노래 ... 다래된 인형극의 영향을 받았으며, 그 인형극은 이미 삼국시대의 고구려악(高句麗樂)에 있었고, 그것은 중국을 거쳤거나 혹은 직접 북방을 거쳐 수입된 서역악(西域樂)의 일종이었던 것 ... 으로 보인다. 이 점은 고구려 악무(樂舞) 중 서역악에서 유래된 가면무악(假面舞樂)과도 서로 연관이 있는 것으로 보인다.3)꼭두각시놀음의 연행방식과 구성(1) 연행방식: 연극의 공연
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.27
  • [신화]단군신화(檀君神話)와 건국신화(建國神話)
    창세신화에 나타나는 신들은 씨족이나 부족의 수호신으로 여겨졌을 가능성이 크다. 이 수호신에게 제사를 지내는 무당을 중심으로 노래와 춤이라는 형태로 원시문학이 생겨나고, 이 창세 ... 신화에서도 볼 수 있는데, 천손인 해모수는 환웅과 마찬가지로 지상의 여인 유화와의 사이에서 주몽을 두고, 그 주몽이 고구려를 세우고 왕이 된다. 흔히 단군신화와 주몽신화를 서로 비교 ... 滿朝鮮)이 있었다고 전해진다. 위만조선을 통치하려던 한사군도 토착세력에 의해 멸망하고, 낙랑군만이 존재하다가 고구려에 의해 멸망한 것으로 되어 있다. 그 후가 바로 삼국시대이
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05
  • 삼국유사 내용요약
    ), 또는 도기야(都祈野)라 한다.제17대 내물왕(奈勿王; 나밀왕那密王)과 박제상(朴堤上)?_눌지왕왜국에 간 미해 고구려로 간 보해는 억류 되어서 신라로 돌아오지 못함. 제상이 이 ... 도 녹인다 했으니 이제 바닷 속의 용인들 어찌 여러 사람의 입을 두려워하지 않겠습니까. ?마땅히 경내(境內)의 백성들을 모아 노래를 지어 부르면서 지팡이로 강언덕을 치면 부인을 만나 ... 시오." ?충담은 이내 왕의 명을 받들어 노래를 지어 바치니 왕은 아름답게 여기고 그를 왕사(王師)로 봉했으나 충담은 두 번 절하고 굳이 사양하여 받지 않았다. 안민가는 이러하다.?임금
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.08
  • 한국문학강의정리
    이 일방적으로 우세하지 않고 서로 대등한 비중을 가졌다. 한문학이 구비문학을 적극 받아들여 민족 영웅의 투쟁을 찬양하고, 한국의 역사와 풍속을 노래하며, 흥미로운 이야기를 작품화해서 ... 을 넘어선다0여종의 무극이 전한다.한국 구비문학의 특수성을 띠는 갈래는 판소리와 민속극이다. 판소리는 전문적인 창자와 노래하는 장편의 서사시로서 조선조 후기에 발생해 오늘날까지 한국인 ... 한 이야기이다.1) 신화(1) 신화의 특징과 분류가. 국조신화한국의 국조신화는 가 있는데, 등 문헌에 기록되어 있다. 대제로 고조선 건국신화와 고구려 건국신화 등 북방지역의 신화
    리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.08
  • 국악이란
    이전과 같이 기악 형태로 연주되었고 또 노래와 춤에 편성되어 연주되었다.문무왕 8년(668년) 신라가 통일되었는데, 거문고는 이 당시에 고구려로부터 전해진 것 같다. 그 뒤 거문고 ... 았다는 대춘(大椿)이라는 나무의 연륜만큼이나 기나긴 세월을 단절없이 흘러내리고 있다.이미 상고 시대부터 우리 민족은 유난히 음악을 좋아하고 춤을 좋아했음을 알 수 있다. 고구려의 동맹(東盟 ... 다.♠삼국 시대이전시대의 음악을 계승 발전시킨 삼국시대는 고구려와 신라, 백제, 가야가 제각기 고유한 국가체제와 문화를 형성하였던 3세기 경부터 신라가 삼국을 통일한 668년까지의 시기
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07
  • 그 많던 여성위인은 다 어디로 갔을까
    적으로 꽃핀 것이다. 그러나 이 시기 신라의 국외 사정은 매우 어려웠다.원래 삼국 중 영토가 가장 작고 국력이 약했던 신라는 고구려의 남하 정책과 백제의 중흥으로 고통 받고 있 ... 었다. 국가의 존립이 문제되던 시기였다. 이때 선덕여왕은 과감하게 견제와 긴장 속에서 안정을 추구하는 외교술을 펼친다. 김춘추를 일본과 당나라로 파견하여 고구려와 백제 배후에 동맹관계 ... 들과 함께 한시와 시조를 읊으면서 음풍농월을 자유롭게 할 수 있는 실력이 있었고, 노래도 잘 부르고 거문고를 잘 뜯고 서화에도 능숙한 솜씨를 보였다 한다. 그러니 미모와 함께 최고의 기생
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.18
  • 여행계획서
    여원의 사업비를 들여 국내 최초로 노래방식 음악분수시설 설치공사를 추진 98년 5월 25일 부터 본격 운영하고 있다.음악분수는 최첨단 컴퓨터 프로그램 방식으로 노래를 부르면 음정 ... 으며 넓고 미묘한 불법의 이치를 담고있다.5. 온달국민관광지단양의 온달산성은 고구려의 온달장군이 전사한 곳으로 알려져 있다. 그리고 이 온달산성도 온달장군이 쌓은 성이라는 설이 있 ... 는데, 둘 다 확실한 것은 아니다. 온달장군은 현재 워커힐호텔이 있는 아차산에서 전사했다는 설도 있어, 구리시에서는 매년 고구려문화예술제를 개최하여 온달장군위령제를 지내고 있다.온달산
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.11
  • 시대별 민속놀이-교대 체육시간 리포트
    있다. 고구려에서부터 남하한 백제. 신라에서도 씨름이 있었고 특히 화랑도 등의 무술연마에도 이용되었다는 기록이 있다. 이어 고려시대의 경우 방법이나 기술이 훨씬 발달하여 『고려사 ... 여 여럿이 노래하고 이야기하면서 하였다고 한다.특히 추석에는 많은 음식을 장만하여 담소와 가무로써 한껏 즐겼다. 또 베짜기내기를 하여 상도 주고, 편을 짜서 경쟁하여 진 편이 음식 ... 고 지나가면 밑에 있던 사람들은 다시 행렬 맨 앞에 구부려 다리는 그치지 않고 계속 앞으로 나아간다.안동놋다리밟기는 모든 여성이 한데 모여서 노래를 부르며 즐기는 규모가 큰 향토오락
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.03
  • [인문어학]흑치상지
    수집을 위해 백제에 대한 책과 사료를 찾다보니 삼국시대의 다른 나라인 고구려와, 신라에 비해 사료가 부족하다는 것을 알 수 있었다. 특히, 백제의 인물에 관한 기록이 빈약하다. 일본 ... 왕이 복신을 죽이는 지휘부의 내분이 일어나 백제 부흥운동은 기울기 시작했다. 663년 주류성이 신라군에게 함락되어 풍왕이 고구려로 망명했지만, 임존성만큼은 함락 시키지 못하여 신라 ... 이 깨끗하게 치워지니 변방의 말이 살찌고, 중원의 달이 훤하게 비치게 되니 하늘의 여우 기운이 사라졌다. 전쟁터에 출정하면 칭송이 뒤따랐고, 전쟁터에서 개선하면 노래가 절로 나왔
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17
  • [신라향가] 향가
    사상을 지닌 노래가 지어진 것은 언제부터이고 신라에 불교는 어떻게 들어왔으며 정착과정은 어떠한지에 대해 살펴보겠다.신라에 불교가 들어온 것은 여러 가지 설이 있지만 가장 논리적인 것 ... 은 눌지왕 때라는 것이다. 고구려의 소수림왕 시기에 불교가 전래되었으며 공인되는 시기는 법흥왕 때로 약 100여년의 시간차가 생긴다. 100년이라는 시간동안 신라에서는 샤머니 ... 과정상로 지적되어야 할 것은 고구려,백제와는 대조적으로 불교수용,공인을 둘러싸고 지배권력 내부에서도 이해관계를 달리하여 갈등이 치열했다는 점이다. 이렇듯 신라의 불교는 그것을 공인
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19
  • [상고가요 향가]상고가요와 향가
    》권 13 고구려 본기의 유리왕 조에 배경설화와 함께 전한다. 화희와 치희로 대표되는 종족 간의 대립과 갈등을 노래한 집단적인 서사시로 보기도 하지만, 배경 설화에서 보듯이 개인 ... 에서 개인적이고 서정적인 내용을 노래하는 口傳의 형태로 전승되면서 口碑文學을 이루고 문자를 갖게 된 이후에는 그것이 문헌에 정착된다. 이는 神話와 傳說 또는 고대가요의 漢譯歌 등 ... 의 한역가가 그 유래와 함께 전한다.2) 上古歌謠의 槪要상고가요는 삼국시대 이전의 가요를 의미한다. 우리 민족은 고대로부터 다양한 행사에서 춤과 노래를 즐겼다. 그 때 춤추고 노래
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.28
  • [문학]조선시대 여성의 문학창작
    신라노래 중심이고 고구려. 백제의 노래는 윤곽조차 잡아내기 힘들다. 설상가상으로 여성노래의 경우 겨우 몇 손가락으로 손꼽을 정도여서 사정은 더욱 어렵다.고려시대-고려의 여성노래 ... 공하) 임이여, 이 일을 어찌할꼬.※고대시대-공무도하가가 노래의 국적. 창작시기. 작자의 문제 등으로 논란이 있다면 그 후 역사적으로 주목할만한 고대 작품은 "회소곡"이다 비록 전문 ... 두드러지게 나타나고 있다.조선전?중기의 여성 작가와 작품-조선시대에 오면서 여성노래가 비약적으로 증가하는 양상을 보이지만 비율을 놓고 따진다면 증가했다고 보기는 힘들다. 이때부터는 작가
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.24
  • 민속놀이
    . 특별히 팔월 보름달이 떠오를 때 여성들은 넓은 공터에 모여 노래를 부르면서 다양한 놀이를 펼쳤다.보름달 아래에서 여성들이 모여 놀이를 벌였다는 사실은 우리 선조들의 사고를 담고 있 ... 에서 가장 많이 볼 수 있는 강강술래는 민족의 최대 명절인 추석을 전후하여, 달밤에 아녀자들이 노래와 함께 원무를 추는 놀이이다. 마침 추수를 거둔 시기여서 햇곡으로 지은 음식과 술 ... 로서는 매우 귀중한 재산이 될 수 있었던 황소 한 마리를 주는 등 우리나라의 남성들에게 무척이나 중요한 스포츠의 하나로 각광을 받아왔다.서기 5세기경으로 추측되는 고구려시대의 고분
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.16
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2025년 08월 23일 토요일
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