"태극도설"의 검색결과 입니다.

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이기론 태극도설 성학십도 독후감 이황 송대 주자학 주자 태극 무극 이황 이이사상 공자독후감

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"태극도설" 검색결과 161-180 / 484건

주돈이사상비판

공부 혹은 수양을 해야 하는가? 기질 때문이라면, 우리의 본성과 기질은 어떤 관계에 있는가?이런 문제에 대해 주돈이는 우선 『태극도설』에서 다음과 같이 말했다. “오직 사람만이 그 ... 의 본원인 ‘신’을 작용으로 하는 ‘성’은 바로 태극이다. 그러므로 “태극이 움직여 양을 낳고” “고요하여 음을 낳는다.”는 말은 결코 태극 자체가 진실로 직선적으로 움직여서 양을 낳 ... 고 고요하여 음을 낳는다는 의미가 아니다.) 움직임과 고요함[動靜]은 태극의 동력(神)에 의해 표현되는 것이기 때문에, 본체가 움직이는 모습으로 드러나는 것이 양이고 고요하게 보이

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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동양사상입문-10장

3)도교사상(우주이론)-음양오행설(주역)->신유학의 사상적 원천으로 이들을 융합(4)주돈이의 태극도설☞태극도설-도가에서 내려오는 ‘태극도’라는 것을 얻어 수정하고 재해석->유학 ... 을 새롭게 재해석->수업시간에 태극도를 그렸음.->가장 위는 무극(태극)->음과 양의 즉함(부딫힘)-섞이지는 않음:음정양동도(움직여서 양이되고, 멈추어서 음이됨)->무극과 태극이 합하 ... 여져서 음양오행(꽉 차게 조화)->본성이 태극으로부터 나와 건도는 남성, 곤도는 여성으로->인성은 가장 탁월한 정기, 태극을 받음->생화 만물: 만물이 각자의 모습을 지니고 생성

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.16

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리일분수와 리통기국

라는 전체성에서 각 사물의 개체성이 나온다는 주돈이의 태극도설과 비슷한 논리가 아닐까 싶다.조선조 유학자들도 기본적으로 리일분수(理一分殊)에 대한 개념을 견지하고 있지 않았나 생각 ... 동기이(理同氣異)의 개념을 들어 리는 같고 기는 다르다고 설명하기도 하였다.] 하나의 전체인 리(理)가 부여되어 있고 그것이 나뉘어서 개체의 리(理)가 된다는 측면은, 태극이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15

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고려말 유교와 불교의 교섭

)’의 사유방식과 유사하며, 많은 영향을 받고 있음을 알 수 있다.주희는 주돈이의 태극도설, 장재의 기일원론과 정이의 리일설 등의 영향을 받아 리기론을 정립하였는데, 주희의 리기

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30

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영남학파와 기호학파의 성리학

이승일도설을 비판하였다. 즉 이의 능동성, 주재성, 실재성을 강조한 것이다. 이기의 관계를 이주기자(理主氣資)로 보아 이기를 이원적인 입장에서 파악한다. 그리하여 이이의 이기혼륜무 ... 는과 주의 드러난 곳에 그 나뉨이 어찌 다르지 아니 하겠는가?”라고 하였다.유치명은 태극이 능동적으로 동정하므로 음양오행이 동정할 수 있다고 보았다. 그는 이(理)를 활물(活物)이 ... )’를 주장하였다. 그는 ‘심즉리’야말로 천성(千聖)이 서로 전한 적결(?抉)이라고 하였다. 그는 또 심성정의 유기적 관계를 ‘이발일도설(理發一途說)’로 설명한다.) 이발일도설은 발

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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<기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제10강

의 경전이기도 한다. 따라서 ‘주역’은 도교와 유학의 내용을 상당히 공유한 것 이라고 볼 수 있음. 주역을 통해 ‘우주론’을 공부함.*주돈이: 태극도설-도교사상의 ‘도사’나 ‘방사 ... 이태극, 태극동이생양. 동극이정, 정이생음., 정극복동. 일동일정, 호위기근. 분음분양, 양의입언. 양변음합, 이생수화목금토., 오기순포, 사시행언. 오행일음양야. 음양일태극야. 태극 ... 반종 고지사생지설 대재역야 사기지의:위의 내용을 총체해서 말함.*맨위의 원: 무극(태극)*두번째 원 옆의 한자:- 양이 동/ 음이 정- 검은부분은 음을 뜻하고 밝은 부분은 양을 뜻

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19

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[주자][주자학][성리학][주자성리학]주자의 태극론, 주자의 교육관, 주자학(성리학) 개념, 주자학(성리학) 특징, 주자학(성리학) 배경, 주자학(성리학)과 주자성리학, 주자학(성리학)과 탈주자학적 유학사상 및 제언

는 부분이 있다. 주자는 주염계의 ?태극도설?에 의거하여 이는 본래 하나이지만 사물의 개체별로 나누어진다(理一而分殊)고 설명하였다. 이러한 견해는 이미 정이천이 주장한 바이기는 하나 ... 주자의 태극론, 주자의 교육관, 주자학(성리학)의 개념, 주자학(성리학)의 특징, 주자학(성리학)의 배경, 주자학(성리학)과 주자성리학, 주자학(성리학)과 탈주자학적 유학사상 및 ... 제언 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 주자의 태극론Ⅲ. 주자의 교육관Ⅳ. 주자학(성리학)의 개념Ⅴ. 주자학(성리학)의 특징Ⅵ. 주자학(성리학)의 배경1. 송대의 시대적 배경2. 도교와 불교

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.28

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송대의 주자학과 성립과 발전

學ㆍ주돈이의 와 《태극도설》에 의하면 우주의 본체는 그 절대성으로 인하여 ‘무극’이라는 말로 부름ㆍ주자는 무극이면서 태극이라는 말로 표시된 우주의 절대적 경지를 ‘이’라는 말로 해석 ... 에서 말하는 ‘무’가 아니라고 함ㆍ장재의 ‘기’론은 무의 철학을 만한 노장사상의 존재론을 극복하고 주돈이의《태극도설》을 발전적으로계승하여 이를 체계화시켰으며 이후 주자의 이기이원론

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.30

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한국교육 역사의 발자취

, )입학도설과 권학사목 등이 있다. 이황은 주리론, 경의 사상, 저서로 )성학십 도와 태극도설등이 있다. 다산 정약용의 목민심서에는 청빈한 공직자가 지켜야 할 내용 이, 흠흠신서

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.19 | 수정일 2016.07.21

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송명대에서 청대까지의 유교사상 정리

하 지 않음. 문자해석이나 글귀의 하찮은 부분에만 얽매임성리학의 선구자들 : 북송오자 (주렴계. 소강절. 장횡거. 정명도. 정이천)주렴계))-「태극도설」과「통서」에서 주렴계의 학설을 알 ... 수 있음?태극도설?요약우주론)태극으로 우주의 본체와 만물의 근원을 삼음-태극이 무극이며, 태극과 무극은 차이가 없음-태극의 움직임과 고요함으로 음양 양의가 성립되며, 양의는 오행 ... 을 논하는 것, 사물에 접해서 마땅함을 얻는 것주자 ))북송오자 사상을 집대성 했으며, 중국 사상의 집대성자우주론)-주렴계의 태극도설과 정이천의 이기이원론 융합-우주의 본체를 태극

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.29

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[주자][세계관][이기론][태극론][심성론][인성론][수양론][理(이)개념]주자 일생, 주자 세계관, 주자의 이기론, 주자의 태극론, 주자의 심성론, 주자의 인성론과 수양론, 주자의 理(이)개념, 주자 관련 시사점 분석

에는 반대의 이론을 주장하였다. 이 학자는 우선 주자학파들이 태극도설 같은 것을 빌어 理를 정당화 하는데 반대하였다. 그는 우주의 원칙으로부터 인간의 심리를 해석하려는 태도는 일종의 자연 ... 주자의 일생, 주자의 세계관, 주자의 이기론, 주자의 태극론, 주자의 심성론, 주자의 인성론과 수양론, 주자의 理(이)개념, 주자 관련 시사점 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 주자의 일생Ⅲ ... . 주자의 세계관Ⅳ. 주자의 이기론Ⅴ. 주자의 태극론Ⅵ. 주자의 심성론Ⅶ. 주자의 인성론과 수양론Ⅷ. 주자의 理(이)개념Ⅸ. 결론 및 시사점참고문헌Ⅰ. 서론주자는 천지 ? 자연 이

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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퇴계 이황과 성학십도

는 ‘태극도’라는 그림과 그것에 대한 해설인 [태극도설]을 지어 성리학의 이론적 토대를 제공했는데, 주자는 태극을 리(理)로 보아 해설한 바 있다. 퇴계는 [성학십도]에서 주렴계의 태극 ... 도설 전문과 주자의 해설을 일부 발췌해 싣고, 자신의 보충해설을 덧붙였다.퇴계는 자신이 [태극도설]을 첫머리에 내세운 것은 성학의 근본이 [태극도설]에 있기 때문이라고 설명 ... 는다고 보았다. 그리고 나서, [성학십도]의 열 개의 그림이 모두 경의 의미를 주요 내용으로 삼는다고 설명하고, 특히 [태극도설]에서는 마음이 고요한 상태에 있어야 한다는 것만 말

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.25

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조선 중기의 유학사상

(3) 일재 이항(1499~1576)- 기묘사림을 중심으로 한 새로운 성리학풍에 깊은 관심을 가짐- 기대승과의 논쟁 : ‘태극과 음양이 범주적으로 분리된다.’라는 기대승의 입장 ... 에 태극음양일물지설을 주장- 노수신과의 인심도심(人心道心)논쟁 : 노수신이 인심과 도심을 동정(動靜)과 체용(體用)으로 나눈 것에 대해 비판하고 도심과 인심이 서로 구분된다고 주장(4 ... , 이의 운동성을 제시했던 이황을 비판, 기대승의 설 수용- 당시 심학, 양명학, 불교, 명학이 공존하던 시기로 다른 요소들을 적극 수용- 이황의 학설 비판① 기발이승일도설(氣發理乘

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24

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고려 마지막 충신 정몽주

는 그의 《태극도설》에서 모든 근원인 태극이 2기를 낳고, 2기에서 수?화?목?금?토의 5행을 낳고, 5행에서 남?녀가 생겨 거기에서 만물이 화생(化生)하였다고 논하였다. 장재

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.22

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6.25 전쟁 원인 및 수정주의 학파 주장(북한 양민학살, 휴전협정 등)

가능성이 낮게 평가한 보고서를 작성하였고 북한이 소련의 철저한 위성국가로 독자적인 전쟁 수행능력이 전혀 없다고 보고 있었다.2) 남침유도설전쟁발발 1년 전 부터 남북 사이에 군비 ... 했으며 노동당원들과 교전을 벌이기도 했다. 재령군 청천면에서도 10월 13일 부천, 망월, 송암 등 6개 리에서 폭동이 발생했으며 태극기를 흔들며 만세시위운동이 발생했다. 폭동에 참가

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.31 | 수정일 2020.05.29

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[교양]이황과 이이의 성리학과 윤리

율곡학파는 조선후기 정치, 학문의 주류를 이룬다.1) 우주론성리학은 주돈이의 태극도설에서 연유하고 있는데 훗날 이에 대한 해석이 다르다. 태극도설에서는 우주에 대하여 태극과 음양 ... 라고 강조한다.율곡은 주돈이 태극도설 의 ‘역유태극(易有太極)’에 대하여 우주의 본체인 리 또는 태극은 음양이 변화하는 속에 있는 것이라고 하였다. 이러한 태극은 주돈이가 태극도설 ... 으로서 설명한다. 또한 태극은 우주의 본체이고 음양은 태극에서 생겨났다고 하는데 이에 대하여 율곡의 태극의 생에 대하여 직접 생하거나 동하는 것이 아니라 동할 수 있게 하는 본체

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.09

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한국교육사!!

자득 : 마음을 고요히 스스로 깨닫느방법→연역법 강조→조언자, 반복설명, 반론하지 않고 토론, 교도?주요저서 : 성학십도, 태극도설, 이산원규천명도설서, 유사학사 생문, 자성록 ... , 주자서절요-이이(誠)?이기일원론?이기호발설 반대 : 기발이승일도설?입지와 성, 민본주의로 집약→입지는 교육가능성, 교육의 목표→입지의 실천방법은 성→실천적 교육활동으로 대중교육 장려

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.06

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송대 사대부와 신유교

가 주장한 태극도설은 기존 공맹의 사상에서 찾아볼 수 없는 내용있음이는 불교 도교의 용어 사용으로 보아 영향이 있음을 표시장재는 북송때 최고의 불교학자로 기일원론을 주장 즉 심통 ... 은 태극론 이기론 생성론 심성론 존재론 수양론등을 주장하고 완성주희가 이들을 집대성함으로서 성리학=주자학=신유교 탄생주돈이는 원래 불교에 정통한 불교학자 이후 유교적으로 변화주돈이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.25

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태극논쟁

태 극 논 쟁주돈이는 도교의 도사(道士)로부터 태극도(太極圖)를 받아들인다. 그리고 그는 태극도를 264자(字)의 글로 수정한 뒤 태극도설(太極圖說)을 집필한다. 그 글에서 그 ... (萬物化生)이다. 그럼 이제 아호 논쟁과 더불어 주?육의 대표적 논쟁으로 뽑히는 무극태극 논쟁에 대해 논해보자태극도설에 관한 주?육 논쟁은 세 가지 문제로 귀결된다첫째 문제는 제1층 ... 기 또한 그 근본이 하나(태극)라는 뜻이다.육구연은 이 하나가 태극이라 한다. 태극도설에 보면 “오행은 음양이고 음양은 태극이며 태극은 본래 무극이다”라고 표현하고 있는데 여기

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.10

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고려와 조선시대의 교육사상가

면론”으로 발전시킴.- 교육의 목적 : 유교의 일반목적인 ‘인을 체득한 사람’에 두었다. 더 자세히는 ‘경’에 둠- 교육내용 : 주자대전, 심경, 태극도설, 근사록, 효경,사 ... 을 보급, 즉 현실에 투철한 실천력#조선시대교육사상가(1)권근- 호는 양촌이며 안동사람이다.- 저서 : 양촌집, 오경천견록,사서오경구결,입학도설,상대별곡, 권학사목, 입학도설 등 ... ), 신(信)이 양촌의 교육적 이상이었다.- 교수 방법: 그림에 의한 교수를 강조하여 이러한 필요성에서 “입학도설”을 지음.- 입학도설(시청각 선구):금마군에 있을 때 학생

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.29

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