"태극도설"의 검색결과 입니다.

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이기론 태극도설 성학십도 독후감 이황 송대 주자학 주자 태극 무극 이황 이이사상 공자독후감

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"태극도설" 검색결과 181-200 / 484건

천명도와 천명신도

그림(천명도)을 퇴계가 수정을 가하게 되었으니 편의상 수정전의 그림을 [天命舊圖]라 하고, 수정후의 그림을 [天命新圖]라 한다.천명도설에는 성리학의 사상의 방대한 내용이 간략 ... 의 커다란 이치와 에너지가 있어(무극) 음과 양(태극)으로 나뉘어지고 이는 다시 사상으로 나뉘어지며 점차 혹은 급진적으로 세상이 열렸다는 것’이다.여기에서 하나의 커다란 이치는 理 ... 함으로서 인간으로 하여금 자신들의 존재성에 대한 본질적 의미를 명확히 자각하게 하고, 나아가 바람직한 삶의 방향을 명백히 모색하고자 한다. 2. 천명도설천명도설의 제 1절 ‘問: 天命之義

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.01

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이황과 이이의 사상에 대한 비교와 논의

적덕질서를 합리화하려는 데 있었다. 따라서 주자성리학에서는 자연의 모든 사물 이전에 존재하는 태극은 모든 사회적 관계 이전에 존재하면서 사회적 관계를 규정하는 영원불변하는 법칙 ... 다.도 보았지만 율곡은 이는 발할 수 없고 발하는 것은 기뿐이라고 한다. 그래서 율곡의 학설을 기발이승일도설이라고 한다. 기가 발하여 이가 기에 내재한다는 것이다.) 사단은 인의예지

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.29

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朱熹呂祖謙編選近思錄 주희여조겸 편선 근사록 1권 도체 1에서 9

다. 〈태극도설〉에 의하면 태극은 다시 음양의 이기(二氣)로 나뉘고, 다시 수·화·목·금·토의 오행(五行)이 생겨난다. 이어서 이들이 다양하게 조합되어 '건도(乾道)는 남(男)을 이루 ... 근본을 소급하면 결국 태극으로, 그리고 무극으로 돌아간다는 것이다. 〈태극도설〉은 우주 만물의 생성을 설명하는 가운데 인간의 우월성을 강조하고 있다. 사람은 만물의 영장이며 그 ... 은 중정인의(中正仁義)의 덕목과 정(靜)을 위주로 하는 도덕적 수양의 방법을 세우는 것이다. 저서에는 《태극도설(太極圖說)》《통서(通書)》가 있으며, 수필 《애련설(愛蓮說)》에는 그

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.07

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이황과 이이의 이기론

만아니라 리는 기의 주재자로서, 기에 명령을 내리나 理는 기에 구속되지 않는다. 리는 형이상자로서 어떤 존재의 이치, 원리로 태극과도 같은 것이다. 반면에 氣는 형이하자로서, 리를 담 ... 밖에 없다고 주장한다.(기발이승일도설). 그러나 이이가 리의 작용을 부정한 것은 아니다. 언제나 리와 기를 항상 같이 있으며, 리는 기의존재근거로 존재한다. 뿐만아니라 리를 보편적인 것

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.14

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[올해최신자료]양명학과 주자학의 비교[양명학과주자학][양명학과주자학비교점][양명학과주자학차이점][양명학과 성리학의자이점]

적양 방법의 중점을 어디에 두어야 할 것인가 하는 것 또 하나는 주돈이의 태극도설을 둘러싸고 벌어진 논쟁이다. 그 밖에 진량이라는 학자와의 역사인식에 초점을 둔 논쟁도 눈여겨 볼만 ... 새로운 연구를 본격적으로 시도한 사람은 북송중기의 주돈이였다. 주돈이는 태극도설을 지어 도가의 사상과 한 대 유학자의 음양오행설을 조화시켜 북송 주자학의 개조가 되었다. 원래 태극 ... 다고 생각한 리에 두고 있다는 점이 특이하다. 주돈이의 태극 도설은 정호, 정이 형제의 이론과 정제의 기론에 의하여 이기론으로 발전되었고, 이는 다시 주희의 이기이원론으로 대성

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.16

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한국 철학 논쟁, 태극논쟁에 대하여

」와「태극도설」에서 『주역』에 나타난 태극을 우주 생성의 원리에 대한 세부적인 사항들을 설정하는데 사용한다. 주돈이는 태극을 상징적 개념에서 우주의 시원으로 명확한 개념으로 규정 ... (中)으로 보아야 한다고 하였다. 주희는 이에 ‘극’이 의미하는 것이 ‘중’과는 다르다고 표현했다. 태극도설의 연원문제에서는 육구연이 「태극도설」의 연원이 ‘노자의 학’에서 왔 ... 한국철학의 논쟁태극의 이해와 태극 논쟁?목차Ⅰ. 서론1. 논쟁선정이유2. 태극논쟁의 개요Ⅱ. 본론1. 태극의 개념1-1. 사전적 개념1-2. 주돈이의 태극1-3. 태극의 의미

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.06 | 수정일 2015.01.17

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이학과 서원

때 주돈이는 범중엄의 영향을 받았음을 알 수 있다. 그가 이학의 창시자가 될 수 있었던 것은 인품이나 정신적인 경계 때문만이 나리라 그가 지은 『태극도설』과『통서』가 주희의 해석

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.07

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서양교육사 OX문제

「직관의 ABC」, 권근의 「입학도설」, 이황의 「태극도설」과 관련이 있다.65. 코메니우스는 세계 최초의 교육학 교과서인 「대교수학」에서 합자연 교수법의 원리에 따라 단계 별

리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.14

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조선 전기의 성리학

. 관학파의 성리학1) 정도전의 불교 비판현실 속에서 진리를 구현할 수 있는 것은 유교뿐. - 「주역」.「태극도설」 등 성리학적 논리를 이용해 불교 비판 - 「심기리편」「불씨잡변 ... 하였으며 성리학을 통치 이념으로 확립시켰다.3. 관학파의 성리학2) 권근의 성리학「입학도설」 : 주돈이의 「태극도설」을 본따서 그림으로 그림. 성리학의 기본적인 요점들을 알기쉽게 설명

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.03

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[유교][유교 변천][유교 사상][유교 실재관][유교 합리주의][유교 인성][유교 교화][유교와 도덕적 인간]유교의 변천, 유교의 사상, 유교의 실재관, 유교의 합리주의, 유교의 인성, 유교의 교화, 유교와 도덕적 인간

음양?오행?인간?만물의 단계로 전개되어 나오는 우주발생과정의 근원으로 제시된다. 원래 {주역}에 나오는 용어였으나, 주돈이의 {태극도설(太極圖說)}을 계기로 성리학의 중요개념 ... 적 실재1) 상제(上帝)2) 천(天)3) 이기(理氣)4) 귀신2. 궁극적 규범1) 도(道)2) 태극3) 천명3. 초월적 존재4. 초월적 힘Ⅳ. 유교의 합리주의Ⅴ. 유교의 인성1. 인성 ... '로 쓰여지거나, 덕과 결합하여 인간의 심성 속에 내포된 도덕성을 의미 하는 '도덕'으로 쓰여진다.2) 태극우주의 궁극원리로서 사물과 인간의 모든 존재에도 깃들어 있다고 인식된다. 또한

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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정약용의 생애와 업적

다. 태극도설(太極圖說)에서는 태극의 동정(動靜)현상이 바로 음양의 실재를 입증하는 것이라 하였고, 성리학에서는 이러한 음양설이 이원적 실재론으로 확립되었다. 즉 음양의 동정 ... 한다.이러한 이해방식과는 달리 정약용은 태극으로부터 분출된 천지수화(天地水火)의 4대 물질의 상호작용으로 다양한 사물들이 이루어진다고 보았다. 정약용은 물질적 기를 내용으로 하 ... 는 태극이 최초의 물질적 실체라고 주장하였다. 만물이 공통된 물질적 기초를 가지고 있으면서도 무기물과 유기물, 동물과 인간 간에 질적 차이가 있다고 본 순자(荀子)의 견해를 지지

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.20

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조선성리학의 유래와 여러 학설

을 낳고, 사상은 팔괘를 낳고 팔괘에서 만물이 생긴다”고 하였다. 이 우주관을 계승하고 여기에 오행설을 가하여 새로운 우주관을 수립한 것이 북송의 유학자 주돈이의 태극도설이다. 《태극 ... 의 활동에서 성립된 것이라 하여 이 ·기의 개념을 말하였다. 송대에 이르러 주돈이는 그의 《태극도설》에서 모든 근원인 태극이 2기를 낳고, 2기에서 수 ·화 ·목 ·금 ·토의 5행을 낳 ... 함으로써 한·당의 훈고학이 다루지 못하였던 형이상학적·내성적·실천철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설 · 이기설 · 심성론 · 성경

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.14

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퇴계 이황의 성리학

에서 태극(太極)이나 도(道)와 같이 우주의 근원적 실재로서 파악한다. 즉 사물의 생성에 대하여 이황은 이(理)를 기(氣)의 생멸성에 대한 불변의 근원자로서 이해하여 이(理)를 능생자 ... 然)과 소당연(所當然)이황에 의하면 이(理)는 형상이 없는 형이상(形而上)자로서 어떤 존재의 이치요, 원리이다. 따라서 이는 태극(太極) 또는 도(道)와 같은 의미로 사용되기도 한다 ... )의 논리로까지 비약한다. 그는 주돈이의 태극동이생양(太極動而生陽)을 그대로 이동이기생(理動而氣生)으로 해석한다. 이는 대체로 태극동이생양의 생(生)을 논리적 개념으로 파악하는 견해

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.05

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무왕의_익산_경영과_왕궁리_유적

도계획을 보여주는 증거라고 볼 수 있는 유적지이다. 왕궁리 유적에 대해 별궁설도 있고 이궁설도 있고 천도설 등등 많은 견해가 있는 것이 사실이다. 익산 왕궁리 유적이 그만큼 학계 ... 류, 토기류 등이 대부분이다. 백제 기와류는 수막새, 인장기와, 평기와가 주류를 차지하고 있다. 수막새는 연화문 수막새와 태극문수막새, 소문수막새가 출토되었다. 연화문수막새는 공주 ... 와 부여지역에서 흔히 보이는 것이고, 태극문 수막새는 공주 공산성 및 부여 부소산성 등지에서 주로 출토되고 있다. 소문수막새는 출토 유적이 극히 제한되어 있으며, 부여의 부소산성

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.23

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한국교육사

기 위한 학문X)(3)교육내용:주리론적 입장에 따라 고도의 이론적 서적에 일찍 입문시킬 것을 강조/사서5경,소학,효경,심경,주자대전,태극도설,근사록 등을 중시 특히 심경의 중요 ... )저서:성학십도(선조에게 올린 상소문 형태의 책자->왕도정치 실현 기대),자성록,태극도설,퇴계집 등4.율곡이이의 교육사상(1)기본입장:이기일원론적 이원관/이와 기의 조화론/인간

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.13

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퇴계 이황의 「성학십도」에 대한 분석

퇴계 이황의 「성학십도」에 대한 분석Ⅰ. 「성학십도」의 작성배경과 구성원리Ⅱ. 「성학십도」의 분석1. 태극도1) 태극도설2) 퇴계의 설명3) 나의 설명2. 심학도1) 심학도설2 ... 을 분석한 후 내 나름의 비판과 그에 따른 새로운 설명을 해보고자 한다.1. 태극도「태극도」는 태극도설을 중심으로 하고 있다. 태극도설은 중국의 주염계가 저작한 도표와 해설로 구성 ... 되어 있는데, 퇴계는 이를 바탕으로 주자가 쉽게 설명한 태극도설의 내용을 인용한 후 자신의 생각을 밝히고 있다.1) 태극도설의 해설태극도설의 사상적 핵심은 「무극이면 태극이

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.09.13

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인문학 옛길을 따라 요약물

으로 정식 연구하여 발표한 학자는 주렴계[주돈이]이다. 그는 스승들에게서 배워 받은 모든 생각들을 정리해서 처음으로 ‘태극도설(太極圖說)’이란 법칙을 내세웠다.‘태극도설’의 발표 ... 는 송나라 성리학의 첫 시작을 알리는 크나큰 출발점이기도 하였다. 주렴계 선생이 얘기하는 태극이란 쉽게 말해 하늘의 중심이며, 세상의 만물을 만들어내는 생성과 창조의 원리이다. 우주

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.02

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성리학(주자학)에 관한 고찰

성립되기 이전에도 있었으니, 《역경(易經)》에서는 천지만물을 음양 2기의 활동에서 성립된 것이라 하여 이 ·기의 개념을 말하였다. 송대에 이르러 주돈이는 그의 《태극도설》에서 모든 ... (···)를 특별히 중요시 하여 주석을 하였고, 《대학》의 장의 주해는 죽기 3일 전까지 계속해서 수정했다.1. 태극설태극이라는 말은 성리학 이전에도 《주역(周易)》 에 나오 ... 는데, 그것에 의하면 태극을 만물의 근원, 우주의 본체로 보고 “태극은 양의(兩儀:음양)를 낳고, 양의는 사상(四象)을 낳고, 사상은 팔괘(八卦)를 낳고 팔괘에서 만물이 생긴다”고 하

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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성학십도

의 성학십도(聖學十圖)를 써서 올렸다. 선조에게 성학의 대강을 강의하고 심법(心法)의 요점을 설명하기 위하여 여러 성리학자들의 도설(圖說)에서 골라 책을 엮고, 각 도식 아래 자신 ... 태극도주돈이주돈이우주의 근원인 태극에서 음양과 오행을 거쳐 인간과 만물이 생겨나는 과정을 설명함.제2 서명도정복심장재상도는 이일분수, 즉 하나의 이치가 모든 사물에 나뉘어 나타난 ... 하다.;우주를 생성하는 원리는 무극이면서 동시에 태극이다. 태극이 움직여서 양을 낳는데, 그 움직임이 정점에 도달하면 고요한 상태가 되고, 고요한 상태에서 비로소 음을 낳게 된다. 이렇게

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.08

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퇴계이황과 율곡이이의 이기론

넓은 세계로서 형태가 없다.’ 그러나 그것이 이가 존재론적으로 무(無)라는 것을 의미하지는 않는다. 주돈이의 태극도설의 ‘무극이면서 태극’이라는 표현은 이황의 해석에 따르면 ‘이 ... 한다. 그리고 주돈이의 태극도설의 둘째 구절 즉 ‘태극은 운동하여 양을 낳고 운동이 극에 달하면 고요에 이르고 고요함으로써 음을 낳는다.’ 는 구절을 해석하면서, 주희가 운동 ... 과 양도 낳지 못할 것입니다. 그러나 만약에 낳을 수 있다고 말한다면, 이것은 애당초에는 기가 없었으나 일단 태극이 음과 양을 낳은 연후에 그 기가 비로써 있게 된 것이 아닙니까

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.05

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