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한국 민속 신앙 삼국시대 무용 고전문학사 호남농악 종류 한국민속문화 전통춤 제석본풀이 한국의 전통문화
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"풍농주술" 검색결과 141-157 / 157건

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    민속극
    (伎樂)기원설, 농경의식설 등이 제시되었다. 산대희기원설과 기악기원설이 외래적 요인의 유입에서 찾으려는 입장이라면 풍농굿기원설은 우리 자체내에서 찾으려는 입장이라 할 수 있다.산대희 ... 의 대결에서 생산력이 약한 늙은이가 구축되고 생산력이 강한 젊은이가 승리하며, 젊은이로부터 새로운 생명 이 탄생하는 모습을 보여주는 것은 바로 농경의식에서 행했던 모의주술적 祈豊
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.24
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    우리나라 굿
    에서 신령과 직접 교섭하여 자연과 초자연의 합의를 이루는 주술적 매개자라고 할 수 있겠다. 따라서 샤머니즘에서의 샤먼과 우리의 무당을 동일시하여 전적으로 같은 현상으로만 취급하는 것 ... 굿, 병굿, 도당굿, 풍농굿, 천존굿, 여탐굿등으로 나눌 수 있다.(1) 나라굿 - 왕가의 주문에 의해 행하던 굿으로 맡아 하던 무당을 나라무당 또는 국무①나라굿 : 궁안 ... 으로마을 수호신을 위해 벌이는 굿(10) 풍농굿 - 풍년을 비는 굿(11) 천존굿- 기우제- 역병, 재앙, 병충해등이 전국을돌 때 왕궁에 의해 베풀어지는 굿기우제(12) 혼인, 환갑
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
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    [생활예절론] 민속놀이
    하고 일체감을 심어주기 때문에 그 집단의 협동심을 고취하는 역할을 담당하였다.결국 집단놀이는 마을 공동체의 사회적 통합과 결속을 강화하며 풍농 및 번영을 기원하는 주술적(呪術的) 기능
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
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    [민속신앙] 세시풍속
    시키는 주술적인 사고의 표출이다. 이 밖에도 첫 간지일에는 여러 가지 금기가 있다.4) 정초의 제액(除厄)정초에는 제액을 위한 여러 가지 세시풍속이 있다. 제액에는, 예방을 위한 방액(防 ... 를 가려 풍농을 점치기도 한다.10) 귀신날정월 열엿새를 귀신날이라고 한다. 이 날 귀신이 집안에 범접하지 못하도록 대문에 체를 걸어놓는다거나 문 밖에서 목화씨나 고추씨를 태운다
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
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    [한국의 민속] 우리민족의 삶. 풍요제에 대해서
    을 점치기도 하고, 연기가 흘러가는 방향에 따라 그 해의 풍년·흉년을 점치기도 한다이밖에도 풍농을 기원하는 풍속으로 지신밟기가 있는데, 지신밟기는 정초부터 대보름무렵에 마을의 풍물패 ... 의 농업주술과 건강을 축원하는 행위이다. 부엌의 부뚜막에는 조왕(부엌신)이 좌정한 것으로 알려져 있다. 조왕은 불을 담당하고 재산을 담당하기도 한다. 속설에 조왕은 섣달 스무 닷샛
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09
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    [답사기행문] 문학기행 답사 기행문
    빚는 법등 우리 조상들의 생활양식과 생활을 풍요롭고 자신들의 소원등을 이루기위한 갖가지 주술적인 방법등을 볼수 있었다.그리고, 우리 조상들의 생활문화를 볼수 있었는데, 의생활·식 ... 았던 것으로 풍농을 기원하는 동채싸움, 정월대보름날 밤에 안동의 부녀자들이 하는 놋다리밟기, 하회마을에서 12세기 주엽부터 전승된 탈놀이인 하회별신굿탈놀이 등이었다.그리고, 야외 박물
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29
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    [한국춤] 한국춤의 정신은 무엇인가.(채희안저)
    , 오락, 물질적 의미를 동시에 가지고 있다고생각이 된다. 농악춤, 탈춤, 소리춤, 허튼춤과 모방춤이 있는데 춤의 기능은원초적으로 제의적인 마을 굿과 풍농을 위한 농경 의례를 가지고 있 ... 하거나 교섭하여 얻은 신령한 힘을 통해 전복, 치병 등을 행하는 무당중심으로 하는 제반 주술이나 종교현상이 바로 무속이다. 무속은 성과 속의 동일성을 회복하려는 살아있는 사람
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
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    [사회학] 축제에 나타난 우리문화의 요소
    )의 대지 등을 둘러싸고 곡령관(穀靈觀), 죽음과 재생관, 지모신관(地母神觀) 기타 여러 가지의 주술적 ·종교적 관념과 관습 ·행사가 발달하였다.1.1. 가치관 : 협동과 나눔벼농사 ... 등에 사용한다. 두레가 끝나면 풍농(豊農)을 기원하고 술과 노래, 농악으로 마을잔치가 벌어지기도 한다. 이 같은 고유의 공동 작업조직인 두레도 현대에 들어와서는 개인주의적인 화폐
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.28
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  • 자료 표지
    탈춤에 나타난 성적표현
    는 응어리를 풀러 낸다는 뜻을 지닌다.이러한 관점에서 보면 탈춤을 액땜 또는 부정 풀이라 할 수도 있고 또 한편으로는 자연의 재해를 물리적 풍요로움으로 맞이하려는 주술인 동시에 인간 ... 사회의 비리나 모순을 비판 공격하여 정상을 찾고자 하는 연극놀이이기도 하다. 그러므로 '탈춤'은 주술적인 것과 현실적인 것, 그리고 비판적인 것이 서로 맞물려 있다고 볼 수 있다.3 ... 다자하고 비판을 가하며 웃음을 전하는 역할을 했다. 주로 정월 보름이나 단오에 벌어졌으며, 이를 통하여 한 해의 액운을 막고 풍농을 기원하는 마음을 담았다.'탈춤'은 악사들의 반주
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
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  • 자료 표지
    축제에 나타난 우리문화
    과 그것대지 등을 둘러싸고 곡령관(穀靈觀), 죽음과 재생관, 지모신관(地母神觀) 기타 여러 가지의 주술적 종교적 관념과 관습 행사가 발달하였다.1.1. 가치관 : 협동과 나눔벼농사 중심 ... 한다. 두레가 끝나면 풍농(豊農)을 기원하고 술과 노래, 농악으로 마을잔치가 벌어지기도 한다. 이 같은 고유의 공동 작업조직인 두레도 현대에 들어와서는 개인주의적인 화폐경제가 발달
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.28
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  • 자료 표지
    경상남도 민요
    민안을 이루겠다는 내용으로 되어 있다. 이 소리는 울산 이외의 지역에서는 로 가창되기도 하는데, 메나리조의 선율이 특이하다.전통사회가 농경 위주의 사회였던 만큼 풍농, 재운, 발복 ... 에서는 거의 조사가 되지 않는 소리로서 눈병이 생겼을 때 이를 낫게 하려고 부르는 주술적인 민요이다. 일월님, 일월님 등 일월신을 불러서 핏발이 선 눈병을 햇살같이 낫게 해달라는 내용인데
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.13
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  • 자료 표지
    [생물학] 생물자원과 이용
    으며, 보통 당집도 함께 볼 수 있음), 혹은 동수(洞水)의 모습으로, 또는 인공적으로 다듬은 솟대(神 :마을의 안녕과 수호, 그리고 풍농을 위한 수호신으로서 장승, 선돌, 신목인 서낭나무 ... 를성으로 보아 Y자형 가지에 갸름한 양석을 박아줌으로써 성교를 유감시켜 그 결과에 많은 수확을 기대하였던 나무 시집보내기는 나무를 인간화한 대표적인 민간신앙의 풍습으로 모방주술행위
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01
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    하회별신굿탈놀이에 대한 이해
    내용과 손잡는 행위, 등은 풍요를 상징하는 의례이다. 또한 들판에서의 성행위 등은 곧 생산을 북돋워 풍농을 기원하는 주술적인 행위라고 해석할 수 있다. 또한 별신굿에서는 성기 ... 을 춘다. 암 수 주지가 서로 어울려 격렬한 춤을 추는 것은 잡귀와 사악한 것을 쫒아내어 탈판을 정화하기 위함이며, 암수의 싸움에서 암컷이 이기는 것은 다산과 풍농(豊農)을 기원
    논문 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.20 | 수정일 2014.09.12
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    [전통민속] 민속놀이
    적 통합과 결속을 강화하며 풍농 및 번영을 기원하는 주술적(呪術的) 기능을 지닌 놀이인 것이다.개인놀이는 놀이를 즐기는 대상자의 성별에 따라 「남자의 놀이」,「여자의 놀이」로 구분
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.11.22
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  • 자료 표지
    21세기를 앞둔 한국 전통예술의 과제
    으로 농경 생활이 시작되면서 발달한 문화의 한 양식이다. 풍물의 악기는 원래 신을 부르는 악기였고 잡귀를 몰아내는 악기였기에 사람의 기운을 북돋아 주는 주술적인 기능을 가지고 있 ... 에 기원을 두며 노동의 리듬, 즉 생산활동의 리듬으로 부터 풍물이 태어났다.→ 최초 문헌 : 삼국지 , 위지동인전 , 마한조.→3 가지설 : 풍농과 안낵기원설 , 군악설 , 불교관
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29
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  • 자료 표지
    솟대에 대해서
    양상을 갖은 구체적인 의미 파악은 어렵지만 마을 입구에 솟대와 장승이 단짝이 되어 세워짐으로써 마을의 안녕과 수호 그리고 풍농을 담당하게 되는 것은 틀림없다.솟대와 장승은 그 기능 ... (表柱臺), 화주대(華柱臺)효죽(孝竹), 효대행주형 지세의 돛대짐대(진대), 돛대, 맬대(‘배를 매어 두는 대’라는 뜻), 진동단(鎭洞壇)풍농낟가리대동제(洞祭)와의 관계를기준으로당산 ... : 이승과 저승, 인간과 신과의 중개자·계절풍의 주기성과 농경알·구멍, 오리알, 낟알 사이에 내재해 있는 생산성과 풍요의 주술적 관련성. 까마귀경남 해안 지역 일부와 제주도에서는 오리
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.11 | 수정일 2017.01.16
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  • 자료 표지
    한국문학사
    위한 행사에서 주술적 행위인 춤과 함께 농업 노동요가 불리어졌을 것이며, 천지 창조나 생명의 유래에 관한 신화가 형성되었을 것이다.3 건국 신화의 출현고대 문학을 특징 짓는 가장 ... 중요한 문학사적 현상은 국가의 성립에 따른 건국 신화 의 출현이다. 부여의 영고 , 고구려의 동맹 , 예의 무천 등과 같은 집단적 가무를 동반한 국중 대회는 국가의 번영과 풍농
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.02
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