"풍농주술"의 검색결과 입니다.

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한국 민속 신앙 삼국시대 무용 고전문학사 호남농악 종류 한국민속문화 전통춤 제석본풀이 한국의 전통문화

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"풍농주술" 검색결과 61-80 / 157건

가면극 기원 정리

에서 행했던 모의 주술적 기풍의례(祈豊儀禮)의 반영했다는 것이 그 근거이다.이상과 같이, 풍농굿 기원설은 가면극의 형성 과정을 민간적 전승에서 찾고, 가면극이 하층문화로서 일관된 전승 ... 내제의 기원설(풍농굿 기원설)은 조동일에 의해 제기된 것이다. 그는 마을굿의 유형을 농악대가 하는 행사, 무당이 하는 행사, 제관이 하는 행사로 나누고, 가면극은 농악대 주도 ... 의 풍농굿에서 출발한다고 하였다. 마을굿에서 농악대의 가면을 쓰고 노는 무리가 잡색으로 따라다니며 이따금씩 허튼 수작을 하기도 하지만, 마을굿을 하는 원래의 행사가 끝난 다음에 기회

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.18

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강원 지역의 축제

을 끌어내고 스스로 용기를 얻으려는 행위, 즉 주술적인 행위가 원형인 것이다.축제를 사전적 개념과 조작적 개념으로 나누어 보면, 국어사전에는 축제의 개념을 ①축하하여 제사를 지냄 ... : 송이의 풍작은 물론 풍농.풍어와 군민의 안녕을 기원하며 산신께 제사를 지내는 전통행사외국인 송이채취체험 : 전문가이드의 안내로 야생화등을 감상하며 천연송이를 직접 체험 및 채취

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.30

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탈춤

농경의례 기원설은 농경의식의 하나라고 할 수 있는 제천의식에서 탈춤이 유래했다는 학설로, 고대 국가에서 행해졌던 풍농을 기원하는 굿에서 복잡한 가무가 생겨나고 제의적 기능이 점차 ... 퇴색하고 오 락적인 기능이 강화되는 과정에서 탈춤이 생겨났다는 주장이다.농경의례 기원설과 관련하여 조동일은 농악대의 풍농굿 기원설을 주장한다. 농악대의 풍농굿은 마을 의 안녕과 풍농 ... 을 기원하는 동시에 놀이를 벌이는 일종의 서낭굿이다. 이러한 농악대의 풍농굿에서 농 악의 구실이 축소되고 상대적으로 가면을 쓰고 노는 잡색의 구실이 확대되어 탈춤이 형성되었다는 것

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.06

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[국문학] 서사무가 개념, 특징, 기원, 변모 정리집

에 구연한다. 때로는 인간이 알지 못하는 말들을 부가하여 그 신성성을 과장하기도 한다.셋째, 무가에는 주술성이 있다. 무속은 다른 종교에 비해 주술성이 강한 신앙체계이다. 주술은 그 ... 자체에 능력이 있다고 믿는 주문이나 의식을 사용하여 행해지는데, 무가는 바로 이런 주술성을 지니고 있는 것이다. 그 주술적 기능은 굿의 현장에서 효력을 발생시키기도 하며 효력 ... 이 확인되지 않는다 하더라도 무당은 반드시 실현된다고 믿는다.넷째, 무가에는 오락성이 있다. 무가는 신성성과 주술성을 지녀 오락성과는 거리가 멀 것 같지만 오락적 성격도 동시에 지니

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.08

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봉산탈춤와 양주별산대놀이 비교 연구

다. 한국 가면극의 제의기원설은 가면극의 기원이 무당이 주재하는 고대의 제의나 마을굿에 있다고 보는 무속제의기원설과 풍요제의기원설(풍농굿기원설)로 크게 나눌 수 있다.이두현(1969 ... 며, 규식지희와 소학지희의 결합이 가면극이라는 종합적인 견해를 제시했다.가면극의 풍요제의기원설은 조동일(1979)에 의해 제기되었는데, 풍농굿기원설이라고 할 수 있다. 그는 마을굿의 유형 ... 을 농악대가 하는 행사. 무당이 하는 행사, 제관이 하는 행사로 나누고, 가면극은 농악대 주도의 풍농굿에서 출발했다고 주장했다. 마을굿에서 농악대의 가면을 쓰고 노는 무리가 잡색

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.23

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우리나라 탈춤의 종류와 민족미학

는다고 믿었던 정령신앙을 바탕으로 신을 위하며 달래어 인간에게 복을 바라고 신을 물리치기 위한 주술적 방법으로 탈이 등장하였고 여기에 춤이 보태어져 주술적의미를 더하였다.우리나라 ... 에 탈이 처음으로 보여지는 것은 선사시대로 거슬러 올라간다. 조개껍질에 눈과 입을 뚫은 이 탈은 사용방법은 밝혀지지 않았으나 주술의 의미로 쓰여진 듯하다. 처용가무설은 신라 헌강왕 때 ... 었다. 그러나 단순히 소비적인 유흥거리 일 수가 없었고 한바탕 놀아댐으로서 노동생산성을 드높이는 재생산의 틀이자 삶의 지혜였다.아울러 풍농을 비는 그들의 연희는 풍농을 저해하는 적을 공격

리포트 | 15페이지 | 1,200원 | 등록일 2007.10.29

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안동하회마을과 별신굿놀이

안동하회마을과 별신굿놀이【민속문화의 이해】- 안동하회마을과 별신굿놀이Ⅰ. 서론 2. 별신굿놀이Ⅱ. 본론 가. 별신굿탈놀이의 주술성과 연극성1. 안동하회마을 나. 별신굿탈놀이 ... 되어 있 하는 거리굿으로 마무리를 한다는 점에서 동해안의 별신굿과 비슷한 구조를 가지고 있다. 굿의 내용은 부정굿이나 거리굿과 같은 상투적인 것말고도 유감주술의 하나인 성행위굿을 하 ... 적 대동 세계의 가능성을 전망하는 것이다. 그러므로 탈놀이 속에는 곧 주술적 기대의 전망과, 예술적 표현의 즐김이 하나로 통일되어 갈무리되어 있다고 하겠다.)나. 별신굿탈놀이의 의의

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18

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시 문학 정리

12. 시 문학12.1 시란 무엇인가(1)1) 시는 가장 오래된 문학장르로써 인류역사와 함께 생겼다고 말 할 수 있다. 초기 농경사회에서 시는 샤머니즘의 주술과 관계가 있다. ... - 풍농굿은 농업의 신을 위한 제사로서, 그리스와 디오니소스 축제에 그 기원을 두고 있다. 이러한 제사를 집전한 사람이 시인이었다. 따라서 제주로서 시인은 당사에 대접을 받았다.2

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.16

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지역별 탈춤의 특징과 유형비교

하면서부터 탈은 등장하기 시작한다. 삼라만상 나름으로 가각의 신의 지배를 받는다고 믿었던 정령신앙을 바탕으로 신을 위하며 달래어 인간에게 복을 바라고 신을 물리치기 위한 주술적 방법 ... 으로 탈이 등장하였고 여기에 춤이 보태어져 주술적의미를 더하였다. 우리나라에 탈이 처음으로 보여지는 것은 선사시대로 거슬러 올라간다. 조개껍질에 눈과 입을 뚫은 이 탈은 사용방법 ... 은 밝혀지지 않았으나 주술의 의미로 쓰여진 듯 하다. 처용가무설은 신라 헌강왕때의 처용무에서 비롯되었으나 삼국사기, 삼국유사등의 사료들을 살펴보면 그 이전에도 탈춤은 있어 왔다는 것

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.26

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하늘을 향한 희망의 안테나 - 솟대

- 솟대는 마을공동체 신앙의 하나로 음력 정월 대보름에 동제(洞祭)를 올릴 때 마을의 안녕과 수호, 풍농을 위하여 마을 입구에 세웠다. 홀로 세워지는 것이 대부분이지만 장승· 선돌 ... ·탑도 한다. 솟대신앙은 물을 상징하는 물새들을 장대 위에 세움으로써 마을의 안녕과 풍농을 보장하는 마을신의 하나로 삼았다. )2. 솟대의 유래 및 역할? 솟대를 부르는 이름은 다양 ... 은 풍요와 연결되어 신앙심으로 나타나게 되었다. 이 모든 믿음들은 삶과 깊은 관계가 있어서, 농사를 주로 하는 지역에서는 풍농과 연관되고 어업을 주로 하는 어촌지역에서는 풍어와 관련

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.11

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한국 가면극에 대하여

되었다. 가면극의 제의기원설은 가면극의 기원이 무당이 주재하는 고대의 제의나 마을굿에 있다고 보는 무속제의기원설과 풍요제의기원설(풍농굿기원설)로 크게 나눌 수 있다.김재철은 농사 ... 후에 하는 넋두리 등 무당과 관련된 내용이 많은 것을 예로 들었다.송석하는 가면극의 사방신무와 성행위의 모습을 풍농풍어를 비는 굿의 흔적으로 해석했다.이상의 견해들은 한국가면극 ... 의 발생 배경을 직접 해명해 주는 것이 아니고, 연극 발생의 일반론을 다시 한번 확인한 셈이었다.가면극의 풍요제의기원설은 조동일에 의해 제기되었는데, 풍농굿기원설이라고 할 수 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.10

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한국민속문화 에이플러스 리포트

- 풍농?풍어* [사례] : 안양 만안구 석수동 칠보전 남녀결합석2) 성교 숭배(1) 성교의 직접적 형상화-인간의 직접적인 성행위가 식물의 성장에 작용한다는 주술종교적 발상 ... 로 한 민속현상을 말하는 것으로, 구체적으로는 ‘남녀 성기 및 성행위의 상징과 관련된 주술종교적 행위와 믿음의 체계’를 가리킴. 이는 성숭배, 생육(生育)신앙, 성신앙, 남근 숭배

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.30

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솟대에 대해

되고 있습니다.1. 생산과 풍요의 주술적 존재로 인식- 물고기를 물고 있는 오리의 모습이나, 오리알이 그 자체로 풍요로움과 다산을 상징합니다.2. 오리는 하늘, 땅, 물의 3계 ... 나 똑같은 입간(장대) 신앙이다. 실제로 선사 및 고대사회의 북아시아 솟대는 모두 발생기원과 그 기능상의 일치점을 보여주고 있다.⑴ 건립동기① 마을의 안녕과 수호 그리고 풍농을 위해

시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.11

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서낭굿 탈놀이

. 조개껍질에 두 눈과 입을 뚫은 이 탈은 사용방법은 밝혀지지 않았으나 주술의 의미로 쓰여진 듯하다. 인간과 자연과의 관계를 주술적으로 해결하기 위한 굿에서 인간과 인간과의 관계 ... 기원설, 기악 기원설, 풍농굿 기원설, 무굿 기원설 등이 나타난다.4) 탈춤의 성격탈춤은 가무적 성격이 우세하여 원초적인 놀이성을 강조하는 독특한 연출법을 보이고 있으며 발달

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.11

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탈춤(가면극)과 꼭두각시 놀음에 대한 조사

목 차Ⅰ. 탈춤 (가면극)1. 탈춤의 기원(1) 산대희 기원설(2) 산대도감극계통설(3) 기악 기원설(4) 풍농굿 기원설(5) 무굿 기원설2. 탈춤의 지역적 분포와 특징(1 ... (吳)에서 배워 612년 일본에 전했다는 기악이 가면극의 기원이라는 견해. 그 내용은 절에서 불사(佛事)공양의 무곡으로 연출되던 교훈극으로, 묵극이었다.(4) 풍농굿 기원설가면극 ... 이 농악대 주도의 풍농굿에서 기원했다고 주장. 마을굿이 끝난 다음 놀이를 한바탕 따로 벌인 것이 가면극이며, 가면극이 마을굿에서 자생적으로 생성, 발전했음을 강조한다. 산대희기원설과

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.03

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흑인예술작품의 이해

은 종교와 주술에 긴밀하게 연결되어 있으며, 동시에 일상생활과 구별되지 않고 그 기능적인 역할을 담당한다. 그들의 회화나 조각을 상징의 대상으로 여겨 주술적 의식을 행함으로써 수렵 ... 의 풍요와 씨족의 번영을 기원함. 풍농을 기원하는 의식, 장례식, 결혼식 등의 각종 의식과 전쟁 시에 가면을 사용하였다. 가면은 조상신과의 만남을 이어주는 매개체 역할을 하며 또한

리포트 | 7페이지 | 무료 | 등록일 2008.11.26

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[농악][농악놀이][풍물][굿]농악(농악놀이, 풍물, 굿) 유래, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 종류, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 형태와 특징, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 편성, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 전통문화적 가치

들 간의 주장은 다음과 같다. 첫째, 파종과 추수를 축복하고 그해 농가의 평안을 비는 음악이었다는 점에서 풍농, 안택기원설. 둘째, 전시에 적을 막아내기 위하여 사용된 농군악이 ... 을 가진 신악(神樂), 신문(神舞), 신유(神遊)등이 융합된 굿에서 비롯하였다고 할 수 있으며, 이것이 문화의 발달로 주술예능적(呪術藝能的) 굿 형식을 벗어나 인간적인 예능으로 발전 ... 하였다 할 수 있다.그러나 일반적으로 농악을 말할 때, 축원형태의 농악에서 시작하여 농경적인 두레농악, 걸립농악, 주술적인 형태의 농악 등 네 단계로 변천하였다고 보는 것이 지배

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.05.04

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셰계의 축제와 공연문화 중간고사(전통축제와 현대축제)

을 중단하고 오락적, 예술적 표현 욕구를 충족시킬 수 있으며 금기와 억압과 법규를 벗어나 자유와 해방의 일탈의 세계로 들어가는 오락적?예술적 기능을 하며, 풍농과 풍어를 기원하기 위하 ... 의 안정과 풍요, 협동과 결속을 목적으로 하였고, 현대 축제는 전통문화계승, 삶의 질 향상, 경제적 가치 창출을 목적으로 한 것이다. 현대축제는 주술성과 종교성보다는 오락성과 예술

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.11

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샤머니즘과 무속/ 한국의 무속신앙과 전통의 신

), 예언, 치병(治病), 체의(祭儀), 사령(死靈)의 인도 등을 행하는 주술, 종교적 직능자인 샤먼을 중심으로 하는 종교 현상을 말한다.2. 샤머니즘의 어원과 분포샤먼(퉁구스 ... 에는 다음과 같은 것들이 있 다.① 마을신앙 : 마을 공동체의 안녕과 풍요를 빌기 위해 1년에 정기적으로 1-2번씩 갖는 풍어굿, 풍농 굿 등의 제의로 이루어진다.② 집안신앙: 집

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.18 | 수정일 2014.05.15

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한국농경문화의 형성적 배경과 고대문화에 나타난 농경신앙 및 의례의 성격

다. 고대 샤머니즘계의 영향을 받던 원시적 농경시대에는 인간의 관심사가 식물과 생식에 있었으므로 그러한 욕구의 달성을 위하여 인간은 절대신에게 기원하는 주술의례(呪術儀禮)를 행하게 되 ... . 민속극은 농경의례나 장례의식 등 각종 원시 종교 의식으로부터 출발한 것이라는 사실을 확인할 수 있다.우리나라의 경우, 풍농·풍어제(동제 등)와 상제례 등에서 발생되어 예능으로 발전 ... 若不現也燔灼而喫也".는 나라의 지도자를 왕림하게 하는 주술적 기능을 가진다. 노래를 불러 신을 영접하고, 신을 즐겁게 하여 나라와 부락에 평화를 가져오는 행위는 신화의 중요

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.21

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