"사단칠정론"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 사단칠정론 영남학파 사칠논변 이기론 이황 율곡 다산 비교 율곡이이 도산서원

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"사단칠정론" 검색결과 141-160 / 204건

정약용인간관

정약용의 인간관정약용의 인간관을 살피는 데에 있어 성리학과의 일정한 관련 속에서 이루어진다. 정약용은 성리학계의 최대 문제였던 ‘사단칠정론’이나 ‘인물성동이론’에 대한 자신

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20

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이황과 이이의 생애, 사상, 교육 사상 분석 및 비교

적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단 ... 7정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계의 사상으로 인하여 한국

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.17

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조선 중, 후기의 교육사상

조선 중, 후기의 교육사상Contents성리학의 발전과 교육사상 - 이황의 교육사상 - 사단 칠정론 - 이이의 교육사상실학사상 - 실학사상의 형성과 전개 - 실학자들의 교육개혁 ... 하지 말아야 한다. ⑷ 열심히 부지런히 가르쳐야 한다. ⑸ 모르는 것을 끝까지 알게 해 주어야 한다.퇴계의 교수법교사의 태도사단 칠정론사단 : 인, 의, 예, 지의 덕목과 관련

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| 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.13

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한국윤리사상의 쟁점

는 구체적 현실속에서 각 개체에 맞는 것에 출현, 전체의 理가운데 각개체가 갖는 氣에 의해 결정.-사단칠정론과 인심도심론: 욕망과 도덕성의 관계를 어떻게 볼 것인가 하는 문제 ... : 우리 유교의 도덕교육론-성리학자들: 교육이란 곧 인간을 인간답게 만드는 교육. 도덕교육 그자체인간이 갖고 태어나는 사단이나 도심은 온전한 형태로 주어진 것이 아닌, 단지 그씨앗

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.02 | 수정일 2023.02.01

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한국교육사-조선에서 일제까지

조선의 성리학조선 성리학의 전개5 조선의 성리학1)조선성리학의 전개우주론 - 우주의 근본이자 도덕의 근본인 이를 규명심성론 - 인간의 심성을 밝히는 것사단칠정론2)주리론- 이황 ... , 이와 기가 구분. 이가 스스로의 힘으로 드러날수 있다고 본다.인간이 지니고 있는 이를 드러나게 하는 거경과 수기를 더 중시사단 - 이가 발현된 것. 칠정 - 기가 발현된 것.3

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.05

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[사범대]조선유학의 흐름

의 호발을 반대한다. 율곡은 우계와의 논변에서 다음과 같이 주장한다. “사단은 칠정 중의 善한 一邊이고 칠정은 사단의 總會이니, 어찌 일변과 총회를 상대로 말할 것인가. 주자가 理 ... 에서 發하고 氣에서 發한다고 한 것은 다만 사단이 理를 주로 한 것과 칠정이 氣를 겸한 것을 가리키는 것인데, 아마 기록상의 그릇됨이 없는지 모르겠다. 퇴계는 여기에 의하여 사단 ... 은 理가 발함에 氣가 따르고 칠정은 氣가 발함에 理가 탄다고 하였는데, 氣가 발함에 理가 탄다는 말은 옳지만 칠정만 그러한 것은 아니다. 사단도 氣가 발함에 理가 타는 것이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07

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[한국역사문화] 율곡 이이와 퇴계 이황의 사상에 대한 연구

{※ 율곡 이이와 퇴계 이황의 사상에 대한 연구 ※1. 서론율곡 이이와 퇴계 이황은 우리 나라 유학에서 둘째가라면 서러울 정도로 훌륭한 업적을 남긴 분들이다.한국의 `주자`라고 칭하기에도 모자라지 않은 두 분에 대해 우리는 고등 학교 시절 윤리와 국사 등의 교과목을 통..

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14

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한국전통윤리사상의 특징

를 설명하였음5) 퇴계와 율곡의 성리학적 이론의 심화는 ① 인간의 심성론을 중심으로 사단칠정론을 분석하면서 한국 성리학의 독작적 문제의식과 학문 수준을 형성 ② 두 상대되는 학파

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.26

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[유교] 한국 유교의 쟁점

다. 그러나 이 긴장이 표면에서 쟁점으로 주제화되어야만 유교의 전모를 총괄적으로 연구할 수 있을 것이다.셋째, 사단칠정론과 인물성동이론은 16세기 및 18세기 이후로 한국유교의 대표 ... 고 자연우주론에서 어떻게 연결되는가라는 실마리를 조선유교에 던지고 있다는 것이다.김기현은 “퇴계의 사단칠정론”에서 몇 가지 자신의 참신한 견해를 드러낸다. 김기현은 우선 ?예기 ... 한국유교의 쟁점연구머리말20세기 한국유교의 연구 백년사를 조명하면서) 드러난 쟁점 다섯 가지는 유교의 종교성 논쟁, 선비정신과 정치 이데올로기 역할 사이에 흐르는 긴장, 사단칠

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| 리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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교육철학 및 교육사_퇴계의 교육사상과 다산의 교육사상

성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명

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| 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.19 | 수정일 2014.04.05

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[동양사상] 사단칠정론 비교

조선 성리학자들이 전개했던 인간에 대한 탐구 관점은 중국 성리학이 가지고 있던 부족한 점과 애매함을 보완하고 발전시켰다는 점에 독창성과 그 우수성이 있다. 더욱이 이러한 분석이 개인의 주장을 내세우는데 그친 것이 아니라 다른 학자들과의 논쟁을 통해서 객관화시키려고 하였..

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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한국 지성인과의 대담 (퇴계이황)

글퇴계이황 사상의 특징을 살펴 본 후, 그 특징 중에서 그가 주장한 이기론과 인성론이 잘 드러나 있는 사단칠정논쟁에 대해서 좀 더 자세히 알아보고 그가 그러한 주장을 펼칠 수 ... ), 욕심(慾, 욕)의 일곱 가지 감정을 가리키는 말이다. 그리고 이러한 인간의 본성인 4단과 7정을 어떻게 이(理)와 기(氣)로 해석하는가 하는 것이 바로 4단 7정론의 핵심이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30

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[인문]퇴계이황의 사상

에 근거하고 있는 것이라 할 수 있다.사단칠정론은 고봉과 이황의 논쟁으로 완성된 학문으로 과거제의 수동적 인간만 만드는 학문풍토를 깨는 계기를 만들었으며 토론풍토를 조성하였 ... 에 대한 유명한 개념 정의로서 "사단은 이가 발동하나 기가 따르고, 칠정은 기가 발동하나 이가 타고 있다."(四즉理發而氣隨之, 七즉氣發而理乘之)라는 유명한 명제를 제시하였다. 사칠 ... 은기에 사회를 통일시키는 작용은 하였으나 반면에 각 학파들 사이의 자유로운 논쟁을 막아 학문의 발전을 저해하기도 하였다.)(2)사칠론사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.13

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[퇴계이황] 퇴계이황

는 대학자가 있었기 때문이다.대부분의 사람들은 퇴계 이황이라고 하면 이기론(理氣論), 사단칠정론(四端七情論), 도산서원(陶山書院), 1000원짜리 지페 등을 떠올릴 것이다. 뿐 ... 의 호로 삼았다. 그 뒤 제자들이 많이 몰려들자 장소를 도산(陶山)으로 옮겨 서당을 짓고 그 곳에서 제자들과 함께 남은 생애를 보냈다.사상선생은 사단칠정론(四端七情論) 등 심성(心性

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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[한국교육사상]조선시대 심학적 교육사상

성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명 ... 에 대한 설명은 사실적인 수준에서 사단과 칠정의 비분리성을 강조한다는 점에서 명백히 이전의 기대승의 사칠논변)을 옹호하는 것이며 퇴계의 사칠 논변에 대해서 대립적인 입장을 취한다 ... 가 있다는 것을 통틀어서 말하는 것이며 사단은 그 칠정 가운데서 그 선한 측면만을 꼬집어 말한 것으로서 사단과 칠정의 관계는 본연지성과 기질지성의 관계와 동일하다. 그리고 사단칠정

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.21

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[교육사]퇴계 이황과 고봉의 사단칠정논쟁

【한국 성리학의 최대 논쟁 - 퇴계와 고봉의 사단칠정론】한국 성리학에 있어서 최대 쟁점인 사단칠정 논쟁은 유학의 인성이론으로써 당대의 저명한 성리학자들에 의해 주도되었을 뿐 ... 다고 할 수 있다.이러한 논쟁은 인성을 설명하는 성리학의 주요개념으로써 성리학에 대한 높은 이해를 바탕으로 하고 있기 때문에, 나 같이 사단칠정 논쟁을 처음 접하는 이로써는 그것 ... 을 받아들이는 것은 고사하고 처음의 당혹감을 추스르기에 바빴다. 그렇기 때문에 사단칠정 논쟁을 언급하기에 앞서 우선 성리학이 무엇이며, 이러한 사단과 칠정의 논쟁이 어디서 온 것인지

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.03

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[윤리]한국성리학의 전개와 그 특징

으로 볼 수 있다.6. 이기론의 경화와 척사운동16세기말 사단칠정론을 계기로 본격적인 대립을 보이던 주리, 주기설은 18세기의 인물성동이론을 거친 19세기에 이르러 唯理, 唯氣의 이기 ... 러서는 사단칠정에 대한 이기해석론이 등장했다. 이황에 있어 사칠이기론은 ‘四端理之發七情氣之發’로 출발하여 ‘四端理發而氣墮之七情氣發而理乘之’로 수정된다. 이이의 四七理氣論은 ‘氣 ... 하였다는 것을 알 수 있다. 사칠이기설의 본지는 仁義禮智와 같은 선한 본성이 인간에게 본구되었고, 그 본구된 본성의 자발성으로 해서 인간은 자율적으로 五倫을 실천하게 되고, 그리하여

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.02

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호서사림에 대한 고찰

다고 하였다.호서사림의 사단칠정론은 송준길에 이르기까지 큰 변화 없이 이이의 학설을 답습하였고 송시열에 와서 반대설을 철저하게 논박하였으며, 퇴·율의 상반된 학설은 점차 당파 ... 어졌다. 그 적통이 이이→김장생(연산)→김집(연산)→송시열(회덕)→권상하(청풍)→한원진(결성)으로 그 적통이 이어지면서 호서학파를 형성 하였다.) 기호학파 자체가 이이의 사단칠정 ... 이다. 그래서 이들 호서사림의 사랑은 이이의 설을 발전시키고 있으며, 김장생은 전적으로 이이의 설을 계승하여 사단칠정을 모두 심(心)의 작용으로 보고 칠정 밖에 다시 사단이 없

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.16

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[한국사]조선시대 후기 유학사상

되는 화담계열의 학자들은 후의 기호남인의 독특한 사상적 분위기와 연결되는 것 같으나 확실치 않다.퇴계사상의 특징이라 할 수 있는 이기호발설에 기초한 사단칠정론은 퇴계의 직전제자인 ... - 설명이 가한데 사단칠정만이 이런 설명이 불가한가라고 말하니 깊이 살피지 못했기 때문이 아닌가.”)수암의 이 분석에 따르면 칠정이 곧 인심이 될 수 없으므로 사단과 도심은 곧 이 ... 을 형성?율절충론과 탈주자학적 유학사상의 등장1. 퇴?율절충파의 사상앞장에서 퇴계학파와 율곡학파에 속하는 대표적인 유학자의 성리설을 이기성정론을 중심으로살펴 보았다. 그런데 분명히 퇴계

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| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.13

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[사학]성리학과 조선 당쟁사

4) 18세기 - 새로운 사상의 대두5) 19세기 - 성리학의 경직기2. 유학의 진흥과 그 여파1) 조선조 신유학의 도입과 진흥2) 사단칠정론3) 주기파와 주리파의 비교3. 성리학 ... 으로 성리학 연구에 기여하였고 주자의 교리를 한국사상의 흐름 속에 확고하게 혼합시켰다.(2) 사단칠정론이황은, 4단이란 이(理)에서 나오는 마음이고 칠정이란 기(氣)에서 나오는 마음이 ... 고 있다고 믿었다. 그는 인간의 자연적 정서 구조를 가리키는 ‘칠정’과는 별도로 ‘사단’을 설정하고 ‘사단’을 순선한 본성이 직접적으로 드러난 것이라고 보았다. 또 그는 미발함양

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.31

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