"사단칠정론"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 사단칠정론 이황 사단칠정론 이황 율곡 다산 비교 율곡이이 도산서원

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"사단칠정론" 검색결과 61-80 / 216건

한방의학콘서트 4주차 강의노트

가을 = 소음겨울 = 태음소양 태양 소음 태음 => 소양인 태양인 소음인 태음인4가지 분류 + 장부의 허,실 + 성격 = 사상분류전문성은 있으나, 내용이 어려운 '사단칠정론' 잠재

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.23

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감정의 올바름에 대한 성리학적 인식 연구 - 대산 이상정의 『약중편』을 중심으로- (A Study of Neo-Confucian Recognition on Rightness of Emotion - Focusing on “Yakjungpyeon”by Daesan Li Sangjeong -)

올바른 상태인 중절에 대한 이상정의 이해 방식을 기술하였다.한편, 본 연구는 본서의 이 같은 구성이 퇴계학파 사단칠정론의 대의가 반영된 결과임을 밝히고자 한다. 퇴계학파에서는 사단 ... 함을 역설하고자 하기 위해서이다. 퇴계학파가 이해한 사단과 칠정은 논변 속 개념에 불과한 것이 아닌, 실제 공부의 대상이었다. 이는 『약중편』의 구체적 내용을 통해 충분히 밝힐 수 있

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.06 | 수정일 2025.06.09

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高峰奇大升의 四七論에서 中節의 의미 (The Significance of Appropriateness in Gi Daeseung’s Emotion Theory)

다. 아울러 고봉이 四端不中節의 문제를 제기하여 퇴계를 비판하면서도 퇴계의 호발설을 수용한 이유에 대해 설명하면서, 중절 문제를 중심으로 고봉의 사단칠정론을 종합적으로 해명하고 있 ... 에 따르면 퇴계와 고봉의 논쟁은 칠정 개념에 대한 이해 차이에서 비롯되었는데, 고봉은 『중용』의 ‘性發爲情’ 논리에 입각하여 칠정도 사단과 마찬가지로 본질적으로는 선한 것이 ... 이 논문은 中節 개념을 중심으로 고봉 기대승의 사단칠정론에 내포된 철학적 의의를 조명해보고자 하는 시도이다. 이 논문에서는 우선 퇴계와 다른 고봉의 칠정 개념을 분석하였다. 논문

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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갈암葛庵 이현일李玄逸과 우담愚潭 정시한丁時翰의 사단칠정론 비교고찰 (A Comparative study on the sadanchiljeonglon of Galam, Lee Hyeon-il and Woodam, Jeong Shi-han)

본 논문은 갈암(이현일, 1627~1704)과 우담(정시한, 1625~1707)의 사단칠정론을 비교 고찰함으로써 두 사람의 이론적 차이를 분명히 밝힌 것이다.갈암과 우담은 동시대 ... 의 인물로 생몰연대도 거의 일치하는데, 그들의 대표적저술인 갈암의 율곡이씨논사단칠정서변栗谷李氏論四端七情書辨과 우담의 사칠변증四七辨證은 율곡설을 배척하는데서 출발하여 퇴계설을 옹호 ... 와 마찬가지로 분별의 논리를 강조하여 사단과 칠정을 소종래에 따른 근원적 차이까지 인정하는 입장에서 사단과 칠정을 리발理發과 기발氣發로 구분하여 해석한다면, 우담은 혼륜과 분별

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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한양대 철학 유가철학 기말과제

과학의 수용을 통해 ‘기’철학을 심화시켰다. 장재의 기철학 등장 이후 유가철학은 주희의 성리학을 거쳐 조선의 성리학, 사단칠정론과 관학화 과정을 거쳐 이에 대한 비판담론

시험자료 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.08.11

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다카하시 도오루(高橋亨)의 사단칠정론 및 장지연과의 논쟁 논평 -주리․주기파 도식의 한계와 조선 성리학의 독자성- (Limitations of Takahashi Tōru’s Dichotomous Framework of “Li-Centered” and “Qi-Centered” Schools in Korean Confucian History -A Study Focused on the Four-Seven Theory and Debate with Jang Ji-yeon -)

본 논문은 일제강점기 학자 다카하시 도오루가 제시한 조선 유학사의 ‘주리파’와 ‘주기파’ 분류 도식의 적실성을 사단칠정론과 장지연과의 논쟁을 중심으로 비판적으로 검토한다. 다카 ... 하시는 이황과 이이의 사칠논쟁을 주리․주기의 이분법으로 단순화하고, ‘주자답습성’과 ‘당파성’으로 한국 성리학의 독자성을 평가절하했다. 본 연구는 다카하시의 식민사관적 관점을 비판 ... 하면서도, 이황의 가치론적 관점과 이이의 사실적 관점이라는 철학적 차이를 포착한 그의 분류법이 갖는 일부 타당성을 인정한다. 이황은 도덕적 가치론적 관점에서 사단과 칠정을 우열의 차

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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원효의 삼세육추(三細六麤)설과 이황의 사단칠정(四端七情)론의 통로 (Pathway between Wonhyo'(元曉)s theory on three subtle and six coarse aspects of nescience and Toegye Hwang Lee'(李滉)s theory on four aspects of inherent human nature and seven aspects of human emotions)

한국불교사학회 한국불교사연구소 고영섭

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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율곡학에서 四端의 不中節 문제-호굉과 비교를 통해서- (The Problem of ‘Sì duān bù zhòng jié’ in the Yulgok Studies: Through comparison with Hú hóng)

며, 이는 ‘인심도심론(人心道心論)’으로 표현된다. 율곡이 주자학의 노선을 벗어났다고 하는 주장은 퇴계의 사단칠정론을 정통으로 삼는다. 즉, 퇴계는 그 근원에서부터 사단과 칠정을 분리 ... 하여 태생적 차별을 둠으로써 사단의 위상을 제고하여 성선의 선명성을 부각시킨 것이 주자학을 발전시킨 퇴계의 정체성으로 본다. 과연 이러한 주장이 타당한지 이 글에서는 다음의 사항 ... 하는 것이 다른 점을 기질과 기질변화와 관련하여 살펴보았다. 셋째로 사단(四端)의 주자학적 위상을 다루어 보았다. 넷째로 조선유학에서 율곡학파는 사단을 어떻게 이해했으며 또한 악

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.19 | 수정일 2025.06.27

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『동유논어해집평(東儒論語解集評)』으로 본 박세채의 『논어(論語)』 경설(經說)의 특징 (A study on Park Se-chae's views on the Analects of Confucius through the Compilation of Korean Confucian Annotation on Analects of Confucius)

는 성리설에 있어서도 남송과 원대의 성리학설에 대해 긍정적 평가하였고 이황의 사단칠정설을 성리학의 정론으로 파악하였다. 박세채의 경설에 대해 평가하자면 유연하고 원만한 전형적인 주자학 ... 이 송시열, 윤증과 견줄 만하였다.『동유논어해집평(東儒論語解集評)』에 인용된 박세채 경설의 특징은 주자주(朱子注)를 기준이 되는 정론으로 인정하고 대전본(大全本)의 소주를 존중하는 것

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.04 | 수정일 2025.07.10

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구봉 송익필 심론의 합리성과 적의성에 대한 연구 (A Study on the Rationality and Timeliness of Kubong Song Ik-pil's Neo-Confucianism)

철학 분야에서의 그에 대한 연구는 태극론과 이기론, 사단칠정론과 인심도심론, 그리고 수양론을 중심으로 진행되었다. 이기(理氣)의 발현을 공발(共發)로 볼것인가, 일발(一發)로 볼 ... 해도 좋은지 등에 대한 논의도 진행되었다.본 논문은 이러한 다양한 문제에 대한 논의를 그의 심론을 중심으로 살펴볼 것이다. 기왕의 연구는 이기론과 사단칠정론 그리고 인심도심 ... 이다. 이기(理氣)의 합발(合發), 사단칠정(四端七情)의 유파(流派), 인심도심(人心道心)의 소장(消長)이 바로 그것이고, 그의 수양론은 직(直)을 기반으로 한 주정주의(主靜主義

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05

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農巖金昌協의「四端七情說」에 대한 연구 (The Discussion on the Four Beginnings and Seven Emotions of Kim Changhyub)

경향을 사단칠정론을 중심으로 검토해보았다. 김창협의 저작 가운데 「四端七情說」은 이황의 학설에 대한 부분적 수용 및 이이의 견해를 비판적으로 보완하는 것이었다. 마치 이중적 태도 ... 처럼 보이는 그의 언급은 율곡학을 지지하던 학자들로부터 비판을 받았다. 理의 의미가 퇴색되지 않는 범위 내에서 理發의 함의를 재검토하고 사단과 같은 도덕적 마음을 기의 실제 영향 ... 는 이이의 학설을 보완하는 측면에서 사단과 칠정의 긴밀한 연관과 다양성을 통해 도덕영역의 확대를 모색했으며, 선과 악을 기의 선천적 차이로만 이해해서는 안됨을 강조했던 것이다.특히

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.06 | 수정일 2025.07.10

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宋時烈의 禮學思想硏究 -時宜的·義理的思考를 中心으로- (A Study of Song Si-yeol's Thoughts of Lixue -Mainly on Thought of Suitability & Principles about Li)

송시열은 조선시대 학문이나 정치에 있어서 중요한 인물로, 栗谷李珥(1536-1584)의 사단칠정론과 인심도심설을 계승했으며, 沙溪金長生(1548-1631)의 예학을 계승

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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중국·조선철학의 性情과 동의수세보원의 性情에 관한 문헌적 考察 (A Bibliographic study between Sung-Jung in and Sung-Jung in <Dongyi Soose Bowon> and Sung-Jung in Chinese and Chosun's philosophy)

을 중심으로 한 論辯인 사단칠정론과 정제두의 양명학에서의 性情에 대해 고찰하였고 마지막으로 동의수세보원에서의 性情의 개념을 조사하였다.3. 연구결과이제마가 동의수세보원에 중국과 조선

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.08 | 수정일 2025.06.10

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[교육철학] 이황 리포트

목차01 이황은 누구인가02 이황의 사상_이기론과 사단칠정론03 교육자로서의 이황01 이황은 누구인가이황은 널리 알려진 사상가이다. 우리나라의 역대 사상가 중 이황만큼 조명을 받 ... 있다.2.2 사단칠정론이황이 살던 당시 사단칠정의 문제는 유학자들에게 매우 중요한 관심사였다. 이 문제에 대한 견해에 따라 그 사람의 학문적 성격이 평가되었을 뿐 아니라 그 학자 ... 에는 틀림이 없다. 그러나 그 이 기가 작용하는 방식은 4단에 있어서와 7정에 있어서 차이가 있음을 부인할 수 없다는 것이다.여러 해 동안 서신을 주고받으며 사단칠정을 논하던 이황

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.26

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신체성, 일상성, 실천성, 공공성 : 성호 이익의 심학(心學) (Phisicality, Dailiness, Practicability, Publicness: The Mind-and-Heart Theory of Seongho Yi Ik)

이 논문은 ‘심학’으로서의 성호 철학의 이론적 지형과 지향을 검토하려는 것이다. 성호는 다양한 층위에서 心을 논의한다. 여기에는 사단칠정론이나 미발론과 같은 전통적인 주제

논문 | 47페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27

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조선 중기 교육자 이황

었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 사단칠정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학 ... 에 주리적 이기이원론의 토대 위에서 기대승과 사단칠정을 통하여 한국 성리학의 특징인 심성론을 끌어올리고, 수양론의 실천방법을 정밀하게 규명함으로써, 조선 시대 성리학의 기본 틀

방송통신대 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.07.22

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사단칠정론의 전개과정

. 이 과정에서 인간의 심성과 선악에 대한 이기론적 설명인 ‘사단칠정론’을 내 놓는다. 이처럼 추만은 사칠론을 독립된 하나의 주제로 다루지 않고, 천인합일의 근거를 밝히는 과정 ... 하고 선한 행위만을 하려는 의도를 품고 있었다. 이처럼 그는 맹자 이래의 성선을 계승하되, 이를 천도와의 관계에서 우주론적으로 파악하려 했다.2. 퇴계의 사단칠정론퇴계 이황(이하 ... 퇴계)의 사단칠정론은 심성설의 부분적으로나마 한국의 성리학이 중국 성리학을 능가하게 하였다는 점에 의의가 있으며, 이로써 한국 성리학계에 문제 중심의 독자적인 학파가 형성

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19

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퇴계 이황,도산서원,퇴계선생의 친필 현판,도산서당,역락서재

십도 , 주자서절요 , 자성록 , 송원이학통록 대표관직 : 단양군수 , 풍기군수 , 성균관대사성 , 대제학 , 지경연 사상 : 주리론 , 사단칠정론Ⅱ. 도산서원 1574 년 이황

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.04.19

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이기론

의존적인 측면을 강조주자의 이기이원론을 명확히 이론으로 체계화이(理)는 이성(理性)을 뜻하고, 기(氣)는 감성(感性)을 뜻한다.사단칠정론사단(四端)⇒ 측은지심(惻隱之心), 수오지심

시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.14

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율곡을 理氣二元의 관념론자라고 규정하는 북한 연구자들의 견해 비판적 고찰 (A Critical Review on the Research Defining Yulgok as an Idealist of Li-Qi-Yeewon(理氣二元) in North Korea)

게 되는 문제도 있다. 이에 본 논문에서는 북한 연구자들이 제시한 논거를 『율곡전서』의 원문 내용과 일일이 대조하면서, 율곡의 태극음양론과 사단칠정론과 이통기국론을 중심으로 율곡

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.26

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