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"도선풍수길" 검색결과 121-140 / 298건

  • 고려 초기 정치와 풍수지리
    論)과 지기불변론(地氣不變論)이었다고 할 수 있다.그렇다고 고려시대의 풍수지리설이 이 두개의 원리로써 모두 설명되는 것은 아니다. 도선(道詵)이 말하기를 사원을 마구 지으면 지기(地氣 ... 고려(高麗) 초기(初期) 정치(政治)와 풍수지리(風水地理)역사학과062575 이연정- 목 차 -1. 서론2. 풍수지리설(風水地理說)의 여러 원리3. 태조(太祖)와 서경천도론(西京 ... 遷都論)4. 태조(太祖)와 후백제지역(後百濟地域) 지세배역론(地勢背逆論)5. 결론1. 서론고려 초기의 풍수지리설에 관하여는 여러 학자들이 주목하여 온 바가 있다. 그들은 대체로
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.23
  • [국사] 총정리표
    고려 개창의 사상적 바탕유학발달 : 강수, 설총 등, 독서삼품과목판인쇄술 발달, 기술학 발달풍수지리설 전래 : 도선 - 인문지리+도참사상불국사, 석굴암, 성덕대왕 신종,돌무지덧널 ... : 도관 설치풍수지리의 유행 : 서경길지설, 남경길지설인쇄술의 발달 : 상정고금예문, 직지심체요절천문학 발달 : 사천대 설치 (→서운관)건축 : 주심포 양식 → 다포양식(후기)석탑 ... (농장의 확대)보대외무역호족, 문벌귀족, 권문세족, 신진사대부의 출신과 성격신분제도와 신분이동여성의 지위유학의 시기별 성격과 성리학의 수용천태종과 조계종의 성격풍수지리청자의 제작9
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    | 시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.10
  • [한국의 역사와 문화] 풍수지리
    왕의 삼일 월형 지세담) → 도선에 의해 당의 풍수사상을 본격적으로 받아들임 → 고려의 개경 천도, 묘청의 난 → 조선조에는 도읍풍수로부터 묘지풍수로 전환됨4. 종류1) 양택풍수 ... 은 신라 말기부터 활발하여져 고려시대에 전성을 이루어 조정과 민간에 널리 보급되었다. 특히 신라 말기에는 도선과 같은 풍수대가가 나왔으며, 그는 중국에서 발달한 참위설을 골자로 하 ... 풍수지리(집과 마을)Ⅰ. 머리말풍수지리는 고대로부터 우리의 정신세계 및 주거생활에 많은 영향을 미친 사상이다. 그만큼 풍수지리는 우리의 실생활과 밀접한 관련을 맺어 왔다고 할 수
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.26
  • 풍수지리 수용 이유와 반영 사례
    풍수지리설이 수용된 이유우리 나라에는 고유의 풍수 지리설이 있었다. 여기에 삼국 통일 이후 중국의 풍수 이론이 전래되면서 중앙과 지방으로 널리 확산되었다. 특히 호족 세력 ... 이 등장하면서 호족들이 자기 세력의 존재를 정당화하는 과정에서 널리 확산되었는데, 이 과정에서 중요한 역할을 담당한 사람이 도선(827 ? - 898 ?)이다. 도선은 선종 9산문 ... 가운데 하나인 동리산문의 승려였다. 그는 전국을 답사한 경험을 토대로, 산수의 순함과 거스름을 정하고 명당을 제시하는 한편 국토에 대한 각종 비기를 남겼다고 한다. 그의 풍수 지리설
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.02
  • 고려시대의종교상고찰-유교와불교간의관계를중심으로
    사원은 다 道詵이 山水의 順逆을 가리고 점쳐서 개창한 것이다. 도선이 말하기를, 내가 점쳐서 정한 외에 함부로 더 사원을 창건하면, 地德을 엷게 감손시켜서 王業이 길지 못하게 되 ... 다. 태조의 훈요십조는 태조의 국가 경영책을 밝힌 것인 동시에, 불교와 풍수도참신앙 및 토착신앙 등을 아우르는 종교정책을 천명한 것이기도 하다. 태조는 후삼국시대의 혼란을 수습하고 통일 ... 다. 고려 태조 왕건은 燃燈·八關 등을 통한 고려사회 통합의 길을 제시하였던 것이다. 燃燈·八關은 본래 불교의례이지만, 고려의 그것은 단순히 불교의례에 한정된 것이 아니라 전래의 토착신앙
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.07.19
  • 설화를 통해본 고려시대 민중의 英雄, 도선
    에서 인식되어지고 있는 그의 설화와 행적, 그리고 활약담을 살펴보도록 하자.우선, 도선은 누구나 알고 있듯이 우리나라 풍수지리의 대가였다. 풍수지리설의 비조(鼻祖)로 추앙 받고 있 ... 으며, 도선풍수지리의 수학과 연관된 설화들이 많이 제시되고 있다. 그 중 큰 비중을 차지하고 있는 것이 도선의 입당? 일행사사(一行師事)설과 이에 맞서고 있는 입당부인설이다. 이 ... 하여 귀국했다는 것이다.그렇다면 과연 도선이 입당하여 배웠다는 일행은 어떤 인물인가? 당나라 사람인 일행(683~727)은 선종승려로써 풍수지리가이며 천문가였다. 그런데 그
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.08
  • 신라하대 풍수지리설
    한 체계적인 풍수지리설을 처음 제시한 사람은 선승이었던 도선(道詵,827~898)이라고 전한다. 일반적으로 道詵이 직접 중국에 유학하여 선과 풍수지리의 이론을 배워 온 것으로 이야기 ... 되고 있지만 고려 의종4년(1150) 편찬된 도선의 비문에는 도선은 본래 慧哲이 동리산에서 선법을 펼칠때에 그 문하에서 수학하였으며 이후 어느 異人으로부터 풍수지리설을 배웠 ... 들의 歸國路였고 九山禪門파 가운데 3파가 이곳에 있었던 점에서 선종과 풍수지리설의 관계는 떼어서 생각할 수 없다. 도선은 興德王 2년(827)부터 孝恭王 2년(898)까지의 新羅
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
  • [사학]고려시대의 도교사상과 풍수도참사상
    도교의 쇠퇴와 사상적 변화II. 고려시대의 풍수도참사상1. 도선풍수도참2. 훈요십조와 풍수도참설3. 고려시대의 풍수도참사상1) 풍수도참 관련 관청의 변화2) 풍수지리사상 ... 도참사상1. 도선풍수도참풍수도참설)의 기원에 관한 논의에 관계없이 일반적으로 한국사회 풍수도참사상의 종조로 도선(道詵, 827~898)을 꼽는 것으로는 거의 이견이 없다. 고려 ... 시대 풍수도참설의 시조로 받들어진 인물은 도선이었기 때문이다. 원래 도선은 신라하대에 새로 도입되어 당시의 불교계에 신기풍을 일으키고 있던 선종(禪宗) 계통의 승려로서 선문구산파
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.11
  • 도시설계론_동양고대도시
    의 윤택을 기할 수 있는 여러 가지 유리한 조건을 구비하고 있다.풍수지리 사상은 중국에서 시작되었으며 신라 말기에 도선에 의해 도입되어 그것을 체계적으로 한반도에 투영함으로써 풍수지리설 ... 이 사상적 체계를 갖추게 되었다.풍수지리 사상은 음양론과 오행설을 기반으로 하고 주역의 치계를 주요한 논리 삼으며, 땅의 길함을 따르고 흉함을 피하는 것을 목적으로 삼는다. 우리 ... 를 취하고 있는 것은 바로 주례 고공기의 원칙에 준하고 있기 때문이다.-중국(장안성)국가 : 수나라, 당나라위치 : 서안시대 : 582년규모 : 동서길이 9791m 남북길이 8,652
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.06.13 | 수정일 2017.05.19
  • 한국인의 전통적 생태관
    는데, 고려시대에는 도선이라는 유능한 풍수지리가가 ‘도선비기’와 같은 예언서를 제작하여 풍수설이 국가 전체에 성행할 정도로 풍수설이 서민들의 사상과 행동방식을 지배하였다. 이처럼 과거 ... 지기(地氣)가 다해 왕업(王業)이 길지 못할 것이라는 풍수가들의 의견에 따라 구세력(舊勢力)의 본거지인 개경을 버리고 신 왕조의 면목을 일신하기 위해 천도를 단행하였다. 그 밖 ... 한국인의 전통적 생태관, ‘풍수설’풍수설에서 가장 중요한 지론은, 우리 인간의 주위를 둘러싸고 있는 산, 들, 바다와 같은 규모가 큰 자연생태뿐만 아니라, 그 안에 포함되어 있
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04
  • 불교건축_완성본2
    형식적 변화가 불가피했다. 또한 변화무쌍한 지형을 분석하고 적응하기 위한 방법론이 필요했으니, 이 시기에 유행한 풍수도참설은 지역 사찰건축에 유용한 건축적 틀을 제시하였다. 도선 ... 만이 유일한 부처였고, 남쪽으로 전파된 소승불교에서도 여전히 석가불만이 유일불이 된다. 반면 북쪽으로 전차된 대승불교는 중앙아시아의 긴 여로를 거치면서 수많은 부처와 보살의 존재 ... 어 계단식으로 대지를 조성하였다. 축대 위에는 양 옆으로 긴 행랑을 설치하여 각 영역들을 나누었다. 고려 말 화암사에서 보였던 줄행랑 형식은 조선 전기의 가람에도 그대로 채용되었다. 또
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.20
  • 고려시대사정리(~원간섭기)
    고려시대사 정리제2장 고려전기 귀족사회의 성립과 전개Ⅰ. 신라에서 고려로의 교체와 호족1. 골품제도의 동요-신라말 쇠퇴의 길로 들어섬?이유 ①골품제의 모순 ②진골귀족들의 분열 ... 로서 지방통치상 중요한 역할 담당-수령은 계수관이라는 명칭으로 불림·경 : 서경-동경-남경 순으로 설치(태조-성종-문종), 풍수설과 밀접한 관련-중간행정기구로서의 역할도 함-서경이 가장 ... 과 함께 상인, 수공업자, 향 부곡 소 및 관 역 진의 주민-수취대상. 명경과나 잡과 응시가능 But실제적으로는 거의 드물었음-수공업자: 공장이라 불리며 기술을 천시여겨 벼슬길에 나갈
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.03
  • 고려의 삼경(三京) 건설과 천도론(遷都論)
    고려의 삼경(三京) 건설과 천도론(遷都論)풍수지리란 산과 물의 형세를 살펴 도읍지, 주택, 묘지 등을 선정하는 일종의 지리학이다. 도읍지나 주택 같이 살아있는 사람들이 활동 ... 하는 것을 양기(陽基) 또는 양택(陽宅)이라 하고, 죽은 사람이 묻히는 묘지를 음택(陰宅)이라 한다. 고려시대에는 음택풍수보다 양택풍수를 더 중요하게 여겼다.) 풍수지리설에는 땅의 활력 ... 는다”고 기록되어 있다. 이는 풍수지리설이 도읍지를 선정하는데 지대한 영향을 미쳤음을 보여준다. 실제로 고려 역사를 살펴보면 많은 천도(遷都) 논의가 있어왔는데 천도를 주장하는 이
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
  • [자기고향소개]영암군 소개
    ) 와 유적비가 세워져 있다④ 도갑사 : 신라 말기에 풍수와 예언에 능한 스님인 도선국사(道詵國師)가 창건한 절로, 조선 전기 1456년(세조 2) 수미(守眉)가 중건하였다. 국보 제50호 ... )·도선국사비(지방유형문화재 38)·명부전(冥府殿)·팔각석등대석(八角石燈臺石)·3층석탑·5층석탑·석제(石製) 구유 등이 있으며, 그 밖에 도선 및 수미대사의 영정(影幀)이 봉안되어 있 ... 다.⑤ 월출산 : 하춘화의 노래 가사처럼 월출산 위로 달이 뜰 때, 달맞이가 좋은 산이다. 월출산은 뽀족뽀족한 바위산으로 참 신기하고 영험한 산이다. 바위하고 바위사이에 길이 착
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.20
  • 풍수지리설에 관하여
    1) 오늘날 풍수도참설의 위치와 가야 할 길 생각해 보기우리가 조상의 묘를 잡을 때 명당을 원한다면, 우리는 왜 그렇게 하는 것일까? 첫 번째 이유는 돌아가신 분의 몸은 명당자리 ... 에 도선 대사는 탑을 세울 때 풍수지리 상, 좋지 않은 곳에 세웠다고 한다. 왜냐하면 그 당시의 사람들은 절이나 탑이 병든 땅을 치료한다고 믿었기 때문이다. 명당은 이성적으로 찾는 것 ... 을 받던 곳을 뜻하는 말이었다. 그러던 것이 지금은 그 뜻이 변천되어 풍수상 좋다는 땅을 명당이라고 부른다. 여기서 風水라는 말은 바람과 물이란 뜻이다. 풍수는 원래 풍수지리설
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24
  • 신라 말 선종 9산의 성립
    라는 제자가 있었는데, 그는 태안사에 머무르지 않고 광양에 옥룡사를 다시 건립하였다. 도선은 개성 중심의 풍수지리를 제창함으로써, 왕건이 고려 국가를 건설하여 후삼국의 혼란을 수습 ... 그것은 지방을 명당이라 함으로써 지방호족 세력을 정당화하려는 경향을 가졌기 때문에, 지방호족은 저마다의 풍수지리설을 가졌을 가능성이 있다.도선풍수지리설이 뒷날 부회되면서 동리 ... 를 건립하여 거주하였는데, 처음에는 왕실과 연결되어 있었다. 늦어도 문성왕 8년(846)부터 혜철이 주지로 있던 고사였던 태안사가 동리산문의 중심 도량이 되었다.혜철에게는 도선
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.16
  • 용산구 역사
    은 지리적 조건이 승지 풍경이며 풍수지리적으로 길지라는데 있다고 보아지며 다른 한편으로는 궁중의 복잡한 관계도 있었던 것으로 보인다.공민왕과 사평도용산구의 이촌동 한남동의 한강변 연안 ... , 육군본부 위치), 부(한남동)와 빈(용산참사, 용산철거민사태), 서울 대표성(서울의 한가운데 위치, 남산), 풍수(배산임수:북쪽에 남산 남쪽에 한강) 등 수많은 성격을 지니고 있 ... 다. 그리고 길게 뻗어 내린 산발의 모양이 한강변에 이르러 약간 머리를 든 곳이 있어 이를 용의 머리 즉 용두 봉으로 볼 수 있다.한편 용산의 지명은 구려 숙종 6년(1101) 남경 후보
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.20
  • [장승][장승 정의][장승 기원][장승을 세우는 위치][장승과 벅수]장승의 정의, 장승의 기원, 장승을 세우는 위치, 장승과 벅수 심층 분석(장승, 장승의 정의, 장승의 기원, 장승을 세우는 위치, 장승과 벅수, 벅수)
    초 중국으로부터 풍수지리, 도참설(圖讖設) 등을 배워 온 도선 국사(道詵國師)에 의하여 만들어진 사찰, 탑 등과 더불어 국가 산천을 비보(裨補)한다는 중요한 임무를 갖고 있 ... )??장승(長承)? ?장승(張丞)?등으로 썼으며 옛말로는 ?땽싕? ?댱싕? ?댱승?등으로 불렀다. 신라 소지왕 때(487년)에 옛길을 넓혀 관도(國道)를 사방으로 닦고 우역(郵驛)을 두 ... 으로 불교 사원이 황폐되고 불법이 유림들에 의하여 유린되면서 불법 수호나 읍성을 지키는 성문 수호, 풍수설에 의한 읍락 비보(裨補) 등의 역할을 맡은 장생이 세워지기 시작했다. 장생
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.28
  • [감상문/리뷰A+] 역사스페셜-훈요십조는 조작 되었는가 를 보고나서
    , 신라 고승 도선의 의견에 따라야 한다는 풍수 지리적 성격이 내용에 포함되어 있다. 도선은 '차령산맥 이남이나 공주강(현재의 금강) 외곽 출신은 반란의 염려가 있으므로 벼슬을 주 ... 라'는 지역 차별적 발언이 존재한다. 이 근거는 지역 차별적 발언으로 대두되는 한편 훈요십조의 조작의 근거로 지목되어 왔다. 불교적, 풍수, 반거란 주의의 기록들 속에서 단연 의문 ... 이나 반역과 같은 큰 사건으로 받아들였음을 고려사 기록에서 살펴볼 수 있다. 이렇게 백제가 망한 원한을 품고 왕이 거동 하는 길을 범하여 난을 일으킨다는 내용은 현종이 전북 삼례에서 당
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.05 | 수정일 2022.10.14
  • 한국사 - 선사시대부터 현대까지
    의사상적 바탕② 풍수지리설(신라 말 승려 도선이 당에서 전래)㉠ 성격-인문지리적 학설(산세?수세를 살펴 도읍?주택?묘지 선정)로 국토의 효율적이용과 관련-도참 신앙과 결합하여 산수 ... 을 중심으로 성행, 상경에서 발굴된 10여 개의 절터와 불상5) 선종과 풍수지리설① 선종㉠ 등장: 삼국 통일 전후에 전래→신라 말에 유행㉡ 성격: 불립문자(不立文字), 견성성불(見性 ... 의 자겸의 난(민심 불안), 서경길지론 대두㉡ 경과: 서경파의 서경 천도 추진과 칭제건원 및 금국 정벌 주장→개경파 귀족의 반대→서경 천도 불가능→서경파의 반란→진압㉢ 성격(서경파
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    | 리포트 | 65페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.05.06
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2025년 12월 05일 금요일
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