"사단칠정 율곡성리학"의 검색결과 입니다.

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사단칠정논쟁 율곡이이 이황 이이 비교 이기론 이황 이이 율곡 입지 논문 포스터 동양철학자

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"사단칠정 율곡성리학" 검색결과 101-120 / 379건

『조선의 역사와 철학의 모험』서평

에 대해서도 현실에서 유용한 학문이었는지는 둘째로 치고 그 수준에 대해서만 논한다면, 사단칠정 논쟁이 보여주듯이 조선의 성리학은 집현전이 건재했던 시기 이후에도 높은 수준을 가지고 있었다고 생각한다. ... 고등학교 시절 국사를 공부하면서 매우 복잡하게 펼쳐져 있는 성리학의 전개를 힘들게 외웠던 기억이 있다. 특히 국사 교과서가 사림이 집권했다고 서술하고 있는 선조 이후 벌어지 ... 은 성리학 국가가 아니라고 한 것부터 충격이었다. 역사에 대해 관심이 많고 나름대로 잘 안다고 생각해 왔는데, 성리학과 유학을 구별하지 못한 것 때문이긴 하지만 단 한번도 조선

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.17

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[A+] 사단칠정논변 한국사, 동양철학 - 고봉과 퇴계의 사단칠정논변의 정리 및 조선유학의 논쟁과 발전사

- 맺음말, 느낀점Ⅰ. 들어가는 말1. 연구목적 및 연구방향고봉(高峰) 기대승(奇大升)은 16세기 조선조의 대표적인 성리학자의 한 사람이다. 그는 퇴계와의 사단칠정을 비롯한 성리 ... ) 사단과 칠정의 분리사단과 칠정의 관계를 처음 지적한 조선의 학자는 권근이다. 권근은 성리학의 입론을 그대로 수용하고 있다. 뒤를 이어 정지운은 『천명도해(天命圖解)』를 지으 ... 논변을 통해 자신의 학문적 지평을 넓혔고, 뒤에 다가오는 율곡 성리학에 많은 영향을 미쳤다. 고려 말 안향에 의해 성리학이 수입된 이래 여말ㆍ선초의 유학은 아직 초보적인 수준을 면치

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.31

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조선전기의 유교사상

. 고려 후기의 유학 2. 과도기의 유학 3. 도학정치론의 대두 4. 화담과 희재의 성리학 5. 퇴계, 율곡 시대의 성리학차이는 한병윤이 신라?고려 유학에 포함시켰던 정도전?권근?길재 ... 성리학을 연구의 대상으로 하는 중국 송(宋)나라의 학풍을 가졌던 것인데 즉 고려 말기까지 전래된 문장, 정치 중심의 한, 당 의 학풍을 답습하는 동시에 이론 중심인 리(理)학 중심 ... 의 성리학적 학풍이 혼합된 양상을 보인다.2. 고려 말의 사대부들이 조선유교에 끼친 영향안향(1243~1306),백이정(1247~1323)등에 의해서 수용되기 시작한 주자학은 고려

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

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사림파와 성리학

사림(士林)파와 성리학(性理學)1. 머리말2. 사림의 등장1) 훈구(勳舊)와 사림2) 기묘사화(己卯士禍)3. 성리학의 이론적 심화1) 사단칠정(四端七情)의 이론적 배경2) 사단 ... 사림이 등장하게 된다. 그들은 결국 훈구세력을 밀어내고 새로운 주도세력으로 역사의 전면에 나서게 된다. 정통 성리학을 추구하며 사단칠정과 같은 학문적 논쟁을 주도적으로 이끌어가 ... 들이 역사에 등장하게 된 모습을 살펴보겠다. 또한 주도세력이 된 후 그들에 의해 이루어진 조선 성리학의 학문적인 발달을 사단칠정 논쟁을 통해 알아보겠다. 또한 몇 차례의 예송과 환국

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

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조선 성리학의 흐름

(.이로써 8년 여에 걸친 사단칠정논쟁(四端七情論爭)은 대단원의 막을 내리게 된다.6) 율곡(栗谷) 이이(李珥)율곡(栗谷) 이이(李珥)는 강원도 강릉 출신으로서 율곡(栗谷 ... )의 어머니는 우리가 널리 알고 있는 사임당 신씨이다. 16세기의 한국(韓國) 성리학(性理學)의 대표적인 자로써 이기심성론(理氣心性論)의 핵심(核心)의 위치하고 있는 학자이다. 율곡(栗谷 ... )이 살던 당시 16세기의 성리학(性理學)의 흐름은 이기심성론(理氣心性論)이 발전하고 있던 시기였다.율곡(栗谷)은 22세에 성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음해 예안

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| 리포트 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2006.11.01 | 수정일 2016.06.22

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조선 중기의 유학사상

) 남명 조식(1501~1572)- 기본적으로 성리학을 바탕으로 하였으나 우주론이나 사단칠정론과 같은 심성론의 이론적인 것보다 학문의 실천적 측면에 주목- 이런 실천성은 명종대 ... 선(善)한 것, 칠정은 선과 악이 함께 있는 것⇒ 본연지성과 사단의 독자성 인정, 도덕의 절대성 확보를 도모(6) 율곡 이이(1536~1584)- 서경덕의 영향으로 기개념 수용 ... (대윤)과 윤원형을 중심으로 한 명종의 외척(소윤) 사이에 권력을 둘러싸고 일어난 사건- 조광조 죽음(1519)- 선조즉위(1567)? 성리학의 재구성- 16세기 전반 계속된 사화

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24

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퇴계 율곡 성리학 연구

성리학1. 성리학의 개념2. 고려 말 성리학의 한국적 수용3. 조선조 한국 성리학의 전개Ⅲ. 퇴계의 사상1. 퇴계의 생애2. 퇴계의 사상 - 사단칠정(四端七情)Ⅳ. 율곡의 사상1 ... 은 바로 이 사단과 칠정을 어떤 관계로 파악하는가에서 입장을 달리하고 있다.본래 성리학에서는 본성이 밖으로 드러난 것이 감정이라고 본다.)그런데 본성은 언제나 바른 모습으로 드러날 ... )과 율곡(栗谷) 이이(李珥)는 한국(韓國) 성리학(性理學)에서 그 위치가 가장 높은 두 학자라고 이야기 할 수 있을 것이다. 이들이 살았던 16세기에서 이들의 위치는 독보적이

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| 리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.12.20

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남인과 노론의 사상적 대립-영원한 제국을 읽고

이 아니므로 사단과 칠정 또한 따로 분리된 것이 아니라 칠정 속에 사단이 포함된 개념이라고 본다. 율곡은 만물에는 우주의 원리인 리가 널리 깃들어 있으며, 모든 사물의 차별성을 부여 ... 가 사단을 이의 발, 칠정을 기의 발이라 하여 이원적으로 본 것에 반해서, 율곡은 칠정이 사단을 포함하며 모두 다 기의 발이라는 이기일원론을 주장하였다. 그리고 퇴계가 사단은 즉 ... 도심, 칠정은 즉 인심이라고 한데 반해서, 율곡은 사단은 도심이지만 칠정은 인심과 도심을 포괄한 것이라고 말한 바 있다. 이렇게 율곡은 이기, 사단칠정, 인심, 도심에 대해서 퇴계

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.12

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한국유학비판,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

의 대표적인 인물로는 퇴계와 율곡을 들 수 있는데, 퇴계가 高峯奇大升(1527~1572)과 나눈 四端七情論辯은 후세의 성리학계에 커다란 영향을 미쳤다. 그러나 여기서 퇴계의 사단칠정 ... 하였는데, 결국 사단칠정의 해석을 놓고 퇴계?율곡의 견해차가 생기게 되었고, 이들을 따르는 後人들에 의해서 여러 학파가 형성되기에 이르렀다. 여기에는 물론, 학문적 발전이라는 긍정적인 ... 한국 유학 비판1. 序言論者는 유학. 특히 조선조의 성리학이 理와 氣의 형이상학으로서 자칫하면 도교나 불교와 같이 空理와 空論을 농하는 경향을 면하지 못한 점이 있다고 생각

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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오죽헌 답사 보고서

,생활하게 된 것은 이런 까닭이었다. 1548년 진사시에 합격하고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린의 딸 ... 湖問答)》《만언봉사(萬言封事)》《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 '이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情人心道心說)'에 대해 ... 었고, 그로 인해 그녀의 아들 율곡이이와 오죽헌에 대한 사람들이 관심이 이어졌다. 따라서 이 글에서 오죽헌과 오죽헌의 주변건물 그리고 신사임당과 율곡이이, 현재 오죽헌의 모습

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| 리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.03

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성학집요

성학집요이이 지음율곡 이이는 조선 중기에 퇴계 이황과 쌍벽을 이루었던 성리학자이다. 그의 어머니가 바로 한국 어머니상이 표준적 모델이 된 신사임당이다. 그는 어린 나이에 어머니 ... 의 입장에 가깝다. 율곡은 ‘이기가 분리되지 않고 묘하게 함께 있음’과 ‘존재원리인 이는 모두 같고 그것을 채우는 내용으로 기는 서로 다르다’는 것을 강조한다.성리학의 기본 명제인 ... 기 때문에 자체 모순에 빠진다는 것이다. 그리고 이러한 기발일도설을 주장하는 율곡의 입장에서 보면 사단과 칠정은 구분되는 것이 아니다. 마음이 성에 근거하여 감정으로 드러나는 길은 하나

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.05

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[주자학][성리학]주자학(성리학)의 전파, 주자학(성리학)의 기본이념, 주자학(성리학)의 학파분화, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파, 주자학(성리학) 퇴계율곡절충파, 주자학(성리학)과 예학

라 의 퇴계비판은 주로 퇴계의 이기결시이물, 사단과 칠정의 분리, 사단과 칠정의 이기호발에 집중되어 있었다. 이 부분에 관련된 퇴계의 사상체계는 기묘사화로 붕괴된 성리학적 보편가치 ... 주자학(성리학)의 전파, 주자학(성리학)의 기본이념, 주자학(성리학)의 학파분화, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파, 주자학(성리학)의 퇴계율곡절충파, 주자 ... 학(성리학)과 예학 분석Ⅰ. 주자학(성리학)의 전파Ⅱ. 주자학(성리학)의 기본이념Ⅲ. 주자학(성리학)의 학파분화Ⅳ. 주자학(성리학)의 퇴계학파Ⅴ. 주자학(성리학)의 율곡학파Ⅵ

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| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22

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이율곡의 이기론

와 더불어 조선성리학계의 쌍벽을 이루었던 그는 조선조의 성리학의 흐름을 주리파와 주기파, 혹은 영남학파와 기호학파로 분립하게 하였다.퇴계나 다산도 그러하지만 율곡도 그의 사상 ... 는 조선 시대의 다른 성리학자들과는 다른 독자성을 과시한다.율곡은 태극은 이라고 하는 주매암의 ‘이기불상리 불상리’의 이론을 받아들이고 있으나 음양에 관해서는 정명도의 ‘음양무시 ... 발한 것이므로 각각 이발 · 기발로 볼 수 있다는 것이다. 이에 대해 율곡은 사단이나 칠정을 나누지 않는다. 율곡은 사단과 칠정이 각각 부분적인 정과 전체적인 정이 있는데, 부분

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.24

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영남학파와 기호학파의 성리학

간설(理氣渾淪無間說)과 칠정포사단(七情包四端)과 도심칠정중선일변(道心七情中善一邊)의 주장을 비판하였다.) 그러면서『율곡사단칠정서변(栗谷四端七情書辨)』을 써서 이황의 이른바 호발설 ... 영남학파와 기호학파의 성리학Ⅰ. 영남학파(嶺南學派) 성리학의 특성영남에서 거유(巨儒)를 꼽는다면 퇴계이황과 남명조식을 들지 않을 수 없다. 이 두 학자는 같은 해에 태어났 ... 에 참여했다가 인조반정으로 처형됨으로써, 남명학파는 학맥이 사실상 단절되어 퇴계학파가 영남학파를 대표하게 되었다.Ⅱ. 기호학파(畿湖學派) 성리학의 특성기호학파는 영남학파에 대하여 이름

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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[갈암 이현일]갈암 이현일의 성리학, 갈암 이현일의 경세관, 갈암 이현일의 민본정치론, 갈암 이현일의 理(이)중심적 사고, 갈암 이현일의 율곡 이이 비판, 갈암 이현일의 복제 문제, 갈암 이현일과 전통유학 분석

갈암 이현일의 성리학, 갈암 이현일의 경세관, 갈암 이현일의 민본정치론, 갈암 이현일의 理(이)중심적 사고, 갈암 이현일의 율곡 이이 비판, 갈암 이현일의 복제 문제, 갈암 ... 으로, 칠정을 선악이 공존한 모습으로 파악하여 사단과 칠정을 '이발기수' '기발이승'의 이기호발의 모습으로 分對해 보아야 한다는 것이다.이러한 퇴계 이기호발의 사칠분대설에 대해 율곡 ... 이현일과 전통유학 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 갈암 이현일의 성리학Ⅲ. 갈암 이현일의 경세관Ⅳ. 갈암 이현일의 민본정치론1. 신뢰성 구축을 위한 민본정치의 추구2. 공정성의 정치Ⅴ. 갈암 이현일

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| 리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.25

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율곡 이이의 ‘이기론’

이며. 어머니는 사임당 신씨이다.1548년(명종 3) 진사시에 합격하고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린 ... 동안 《동호문답(東湖問答)》《만언봉사(萬言封事)》《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 '이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情 ... 의 자운산 선영에 안장되고 문묘에 종향되었으며, 파주의 자운서원(紫雲書院)과 강릉의 송담서원(松潭書院) 등 전국 20여 개 서원에 배향되었다.1. 들어가며16세기 조선시대의 성리학

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.04

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조선 중기 학파에 대하여

), 정여창(鄭汝昌, 함양) 등의 성리학자가 배출되었는데, 16세기 중반 남명(南冥) 조식(曺植, 1501∼1572년)에 이르러 학파로 형성되었다.퇴계 이황과 율곡 이이는 조선 ... 에까지 학맥을 이어가면서 조선성리학의 중심축을 이룬 학파가 퇴계학파와 율곡학파이다.성리학을 공부하게 되면서 성리학에 대한 심도 있는 이해를 하기 위해서는 조선 중기 학파에 대해서 알지 않 ... 러 파행적인 양상을 보였다. 정인홍 등 북인계가 정권을 주도하던 광해군대에는 성리학의 기본질서마저 부정함으로써 율곡학파와 퇴계학파 등 다른 학파의 공격을 받았다. 또한 조식을 철저히

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.30

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이황과 이이의 사상 비교

성리학의 양대 주류로 계승· 발전되었다.2)이황의 사상♣ 사단칠정론(四端七情論)조선시대에 이황이 주장한 인생관의 논리적 학설이다. 사단은 맹자가 실천도덕의 근간으로 삼 ... 전통문화와 사상레포트< 이황과 이이의 사상 >101144 영어B신다영이황과 이이의 사상< 목 차 >1. 성리학이란 무엇인가1) 성리학의 전개2) 조선의 성리학2. 이황과 이이 ... 의 생애와 업적1) 이황의 생애와 업적2) 이이의 생애와 업적3. 이황과 이이의 사상1) 성리학의 이기론2) 이황의 사상3) 이이의 사상4) 이황과 이이의 사상 비교1. 성리학이

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.26

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[A+ 독후감] 조선, 도덕의 성찰(윤사순)

자신이 생각하는 성리학적 세계관을 드러냈다. 16세기는 퇴계 이황과 율곡 이이와 같은 대학자들이 활동하던 시기이기도 했다. 당시 학계의 화두는 인간의 정에 속하는 사단과 칠정의 해석 ... 당시의 대표적인 성리학자로 정도전을 꼽을 수 있다. 당시 정도전은 민간에서 깊게 뿌리를 내린 불교의 영향을 제거하기 위해 성리학의 사상적 우월성을 이론적으로 증명했을 뿐만 아니 ... 라 불교의 이론들을 성리학의 관점에서 비판했다. 불교의 선악응보설을 비판하고 성리학적인 관점에서 재해석한 새로운 응보론을 제시한 것이 그 대표적인 예이다. 불변하는 리 그 자체 때문

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.15 | 수정일 2020.03.04

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노론과 남인의 사상적 배경

의 갈 있고 모두 다 기의 발이라는 일원론을 주장하였다. 그리고 퇴계가 사단은 도심이고 칠정은 인심이라고 한데 반해서, 율곡은 사단은 도심이지만 칠정은 인심과 도심을 총괄해서 말한 것 ... 이라고 주장하였다. 이렇게 율곡은 리기, 사단칠정, 인심, 도심에 대해서 퇴계의 설을 인정하지 않았다).이 후 이황의 학통을 계승한 사계 김장생이 더욱 더 퇴계의 학설을 비난 ... 퇴계의 리발설에 대해 리라는 것에는 정의(情意)나 조작(造作)이 없는 것인데, 어찌 기에 앞서서 움직이는 것이 있겠는가라고 비판하였다. 아울러 사단칠정의 해석에서도 율곡의 학설

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.11

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