"귀신(鬼神)"의 검색결과 입니다.

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석보상절 권6 원문 농악 대순진리회 나이 중세어 나히 석보상절권6해석

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"귀신(鬼神)" 검색결과 101-120 / 381건

레포트)현대에 있어 유교가 종교적 권위를 잃은 까닭

적으로 표현하자면 ‘내 십자가는 짊어지기가 수월하다.’ 자기 뜻대로 행하여도 법도에 어긋나지 않는 從心(종심)으로 그는 산다.11-12季路問事鬼神, 子曰 : [未能事人, 焉能事鬼?]曰 ... : [敢問死]曰 : [未知生, 焉知死.]자로가 귀신 섬기는 것을 물으니, 공자가 말씀하시기를‘사람을 잘 섬기지 못한다면, 어찌 귀신을 섬기겠느냐?’라고 하셨다. ‘감히 죽음에 대해

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16

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일본의 전통예능 노오(能) 조사

고 이 많은데 이 탈은 머리를 딴 것이 특징이다. 그리고 광대를 높이하고 깡마른 얼굴로 만들어 노인답게 보이게 한다.③ 귀신탈 - 키진멘(鬼神面) : 노오멘에는 순간의 표정과 같 ... )이라 불리기도 한다.⑤ 제 5막 : 기리노(切能) - 하루의 마지막에 상연되는 能로 인간 이외에 귀신이나 산 속에 살고 있다는 괴물, 요정 등이 주인공이 된다. 따라서 오니노(鬼 ... 는다는 의미가 기본으로 쓰였기 때문이다. 쇼오조쿠의 종류에는 우아한 여자 겉옷의 카라오리(唐織), 무사나 귀신이 걸치는 아츠이타(厚板), 시테가 입으면 어부나 벌목꾼이 되고 와키

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.05

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공자-인간과 신화, H.G 크릴, 이성규 역 을 읽고 인간 공자에 대한 각 챕터별 보고서(9장)

하는 존재로보는 것이 가장 적합한 언어적 표현일 것이다.1) 《論語》先進篇, “季路問事鬼神，子曰未能事人，焉能事鬼？敢問死曰未知生，焉知死？”.*해설 : 계로(자로, 중유 ... )가 귀신을 섬기는 일을 물으니, 공자가 대답하기를 “사람도 능히 섬기지 못하는데 어찌 귀신을 섬길 수 있으리오.”하였다. “감히 죽음에 대하여 묻습니다.”하거늘. 대답하기를 “사는 일에 대하여서도 모르는데 죽음을 어떻게 알 수 있겠느냐?”하였다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.27

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우리 문학에 나타난 귀신에 대한 고찰

의 《성호사설》에서는 귀신의 존재에 대하여 귀는 음지 령(靈)이고, 신은 양지 령(靈)이라고 하였다.) 따라서 본래의 의미에서 귀신(鬼神)은 염라대왕과 신선, 삼신할미와 조상신 ... 우리 문학에 나타나는 ‘귀신’에 대한 고찰Ⅰ. 논의의 시작오늘날 사람들은 ‘귀신’이란 존재를 어떻게 생각하고 있을까? 대다수의 사람들은 흔히 귀신이라 하면 스산한 분위기에서 비명 ... 소리와 함께 나타나 목을 죄여오는 듯한 공포감을 주는 존재로 생각한다. 매년 여름마다 개봉되는 수많은 공포영화가 귀신을 소재로 하고 있다. 그런데 그 영화에 등장하는 귀신의 대부분

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.14

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유학의 경전 - 사서

들에게 일러주었다. 夫子之道忠恕而已矣, 論語里仁, 정명론(正名論) 신분 뿐만 아니라 모든 개념에 있어서 명칭과 실제가 일치하도록 바로잡자는 것., 현세적 인문주의 계로가 귀신 ... 섬기는 일에 관하여 여쭈어보자 공자께서 "사람을 섬길 줄 모르고서야 어찌 귀신을 섬길 줄 알겠느냐?"라고 하셨다. "감히 죽음에 관하여 여쭈어보겠습니다"라고 하자 "삶을 모르 ... 고서야 어찌 죽음을 알겠느냐?"라고 하셨다. (季路問事鬼神子曰未能事人焉能事鬼曰敢問死曰未知生焉知死) 論語先進등의 사상이 개인의 인격수양, 사회적 윤리, 정치, 철학 등

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.21

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기재기이_전기소설 발생의 기재기이의 역할을 중점으로

:1. 전기소설의 개념전기라는 말은 기(奇)를 전(傳)한다는 뜻으로, 원래 배형(裴)의 저서에 《전기》라는 이름의 소설집이 있었다. 그 이전, 육조시대(六朝時代)의 소설이 귀신(鬼神

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.08.24 | 수정일 2023.11.23

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황제내경

없는 것(작용.)을 신神이라 한다. 陰陽不測謂之神음양불측위지신.” .* 귀신은 없다.“도에는 귀신이 없다. 道無鬼神도무귀신.” .* 정精(= 기의 엑기스)에서 생명이 생겨남.“생명

리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13

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고대가요, 향가

의 언어니라 지역성 띤 보편 용어일수도③ 다만 우리는 차자 표기법 곧 향찰을 사용하여 우리의 향가는 향찰로 전함『삼국유사』 일연 : 羅人尙鄕歌者尙矣盖詩頌之類歟故往往能感動天地鬼神者非一나 ... 인숭향가자숭의개(합)시송지유여 고왕왕능감동천지귀신자비일숭상할 놈,그것어조사숭상칭송,낭송무리,대개어조사 연고이따금능히느껴움직임신라인이 향가를 숭상한 지 오래다. 아마도 시송의 부류일 ... 것이다. 그런 까닭에 천지와 귀신을 감동시킨 적이 한두 번이 아니다.① 신라인이 향가를 숭상했다는 말은 고려인은 그렇지 않았다는 것을 전제② 『삼대목』에서 신라인의 향가 숭상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.07.22

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전한통속연의 85회 두 소씨[소광, 소수]는 기미를 보고 관직을 사양하고 고향에 돌아가고 조충국은 3서신으로 번갈아 상주하여 전쟁을 마치고 둔전을 하게 하였다

一本, 極稱方士狡詐, 不應親信, 宣帝乃遣散方士, 不復迷信鬼神了。우경경조윤장창 주입일본 극칭방사교사 불응친신 선제내견산방사 불부미신귀신료또 경조윤 장창은 한 본을 상주하여 지극히 방사 ... 는 교활하고 사기하고 친히 믿음이 없어 한선제는 방사를 흩어져 나가게 하며 다시 귀신을 미신을 믿지 않았다.(還算聰明。)환산총명다시 총명한듯하다.忽由西方傳入警報, 乃是先零羌酋楊玉

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.24

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서경덕의 화담집

(太虛說), 귀신사생론(鬼神死生論) 등 4편은 그가 죽기 2년 전인 56세에 쓴 것으로 화담의 사상을 잘 드러내 주고 있다.서경덕은 이 세상은 모두 기(氣)로 꽉 채워졌다고 생각 ... 」,「태허설」,「귀신생사설」,「복견천지지심」 등이 있다. 또한 그의 제자로는 이구, 허엽, 박순, 민순, 박민헌, 남언경, 이지함 등이 있다. 화담은 일생 처사로 고고하게 살면서 한국

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.17

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태청신감 3권 대축신비기가 大畜秘神氣歌

에 이유 없이 죽게 된다.白光遊目下, 哭泣卽時聞。旋繞眉間轉, 家因犯鬼神。백광유목하 곡읍즉시문 선요미간전 가인범귀신旋? [xuanrao]①회전하다 ②빙빙 돌다 ③감돌다백색 광채가 눈 ... 아래에 놀면 곡하고 우는 소리가 즉시 들린다. 백광이 미간을 돌면 집에 귀신이 침범해서이다.黑光迎目下, 子息病相侵。若方圓一寸, 罪至決歸刑。흑광영목하 자식병상침 약방원일촌 죄지결귀

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.02.23

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『해동가요』의 김수장 시조에서 나타난 몽환적 세계와 현대 가요에서 나타난 몽환적 세계

(人間)에 하는 말을 하날이 다 듣느니암실(暗室)에 일을 귀신(鬼神)이 다 보느니천로(天老)도 귀로(鬼老)도 아녔으니 마음 놓지 말와라천로 : 하느님귀로 : 귀신 (가곡원류)인간이 하는람

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30

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동유기 12鍾離不聿交兵 13 14 15회

토번 병사 진영에서 한명대장이 나오니 금 투구에 은 갑옷이며 큰 칼을 잡고 진영앞에서 말에 섰다.二將果是英雄, 有詩爲證：二將交兵日, 英雄不可倫；氣奔天地裂, 威震鬼神驚。이장과시영웅 ... 하며 위엄이 진동하니 귀신이 놀란다.金鼓?山嶽, 旌旗亂白雲；安危憑一擊, 千古說難分。금고감산악 정기난백운 안위빙일격 천고설난분難分: 분간하기 어렵다安危: 편안함과 위태함을 아울러 ... 。각奇水之西, 以待漢兵攻打, 那陣布得整整齊齊, 重門疊戶, 按天地自然之秘, 藏鬼神不測之機, 果是高妙。포일진어기수지서 이대한병공타 나진포득정정제제 중문첩호 안천지자연지비 장귀신불측지기

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.02

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오대사통속연의 第三回　登大寶朱梁3회 대보에 오른 주량은 황위를 찬탈하고 정의를 밝히는 주전욱은 간언을 올리다

恭臨刑大呼道：“賣我塞天下謗, 人可欺, 鬼神可欺?？”우공임형대호도 매아색천하방 인가기 귀신가기마주우공은 형장에 임해 크게 호통쳤다. “나를 팔아 천하 비방을 막게 하려고 하니 사람 ... 은 속여도 귀신을 속이겠는가?”(?也該死。)니야해사너는 죽어야 마땅하다.溫辭別還鎭, 輝王祚年只十三, 後世號爲昭宣帝。온사별환진 휘왕조년지십삼 후세호위소선제주온은 이별을 말하고 진

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.01.28

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[단오][세시풍속][강릉단오제][단오음식][단오풍정][물맞이]단오 유래,의미, 단오 의의, 단오의 세시풍속, 단오와 강릉단오제, 단오와 단오음식, 단오와 단오풍정, 단오와 물맞이

끝에 칠하는 이유는 붉은 색이 陽色으로 鬼神을 쫓는 기능을 가지고 있기 때문이다. ‘귀신을 쫓는 기능’에서 귀신이라 함은 중국의 屈原의 ?魂을 지적할 수 있다. 전설에 의하면 굴원 ... 집에서는 단옷날에 나쁜 귀신을 쫓는다하여 符籍을 만들어 붙였는데 『東國歲時記』에 符籍의 내용에 대하여 다음과 같이 기록한 것이 있다.5월 5일 天中節에 위로는 하늘의 녹을 받 ... 창포 삶은 물에 머리를 감아 나쁜 귀신과 질병을 쫓을 수 있다고 믿었다. 단오는 음력5월이니 슬슬 무더위가 시작되는 무렵이다. 사람들은 부채를 서로 선물하면서 올해도 더위를 타지 말

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.01

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신제해 자불어 산명선생귀신 귀신이 힘으로 흉악인제어 마반반 전금곡수재여장 연단도사 한문 및 한글번역

算命先生鬼운명을 점치는 선생의 귀신平望周姓, 以撑)舟爲業。평망이 주씨 성을 가진 사람은 배젓는 것으로 생업을 삼았다.舟過湖州橋下, ?)觸骨壇落水, 至家而妹病, 呼曰：“我湖州算命 ... 自稱能算命, 而不能自護其朽骨, 其算法不靈可知。生前哄騙)人財物, 不知多少矣！笞二十, 押赴)湖州。』”여인이 하룻날 눕다가 깨어나서 말했다. “두 청색 옷을 입은 사람이 한 귀신을 잡 ... 아 나를 신앞에서 대질함을 보니 귀신이 꿇어앉아서 뼈를 훼손한 일을 하소연했습니다. 신이 말하길 ‘내 형은 너를 접촉해 누이를 재촉하니 어찌 강한자를 두려워하며 약자를 업신여기

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.30

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논어 뜻 풀이 레포트

浮雲(불의이부차귀 어아여부운)의롭지 못하면서 부유하고 또 귀함은 나에게 마치 뜬구름과 같다.7. 季路問事鬼神(계로문사귀신) 子曰(자왈), 未能事人焉能事鬼(미능사인 언능사귀)계로 ... 가 귀신을 섬기는 것을 물으니, 공자께서 말씀하셨다. “아직 사람도 섬길 수도 없으면서 어찌 귀신을 섬길 수가 있겠느냐?”曰(왈), 敢問死(감문사) 曰(왈), 未知生焉知死(미지생 언

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.08

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신제해 전열부 귀착의수망 아룡 상락상인 산서왕이

鬼神以自奇？”이 때 태안 조상국 국린이 순무가 되니 서공을 책망하며 말했다. “이 일은 방문해 들음이 족하니 하필 귀신에 의탁하여 스스로 기이하려는가?”徐公深以爲愧。서공은 깊이 ... 公知爲鬼, 令吏卒持牌喝曰：“有?者魂許進！”서공이 귀신이 됨을 알고 관리군졸을 시켜 패를 지니게 하여 일갈했다.“원한이 있는 혼은 나옴을 허락한다!”女子??)入, ?階下, 聲嘶如小兒 ... ?, 致令縊死。스스로 성은 전씨이며 과부로 절개를 지켜서 부형 방덕이 시가를 피하여 해산을 도모하다가 목을 매어 죽게 되었다고 했다.徐公爲拘夫兄, 與鬼對質。서공은 부형을 붙잡아 귀신

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.29

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민속극 발표 문서

를 옮겨 보면 “황금탈 쓴 그 사람(方相氏, 黃金四目을 가리키는 듯하다)이, 구슬채찍 휘두르며 귀신 부리네, 빠른 걸음 조용한 모습으로 운치 있게 춤추니, 마치 태평성세에 붉은 봉황새 ... 의 춤 같구나(黃金面色是其人手抱珠鞭役鬼神, 疾步徐?呈雅舞, 宛如丹鳳舞堯春)”라 하여 가면무(假面舞)를 간결하면서도 극명하게 묘사하였다. 이는 한국 가면극에 대한 최초의 기록이 되 ... , 간사할 사, 나아갈 진, 경사 경 / 요사스러운 귀신을 물리치고 기뻐할 만한 일로 나아감.)이다. 의식무, 곧 나례의식의 공의(公儀)가 폐지된 이후 이를 계승한 것으로 볼 수

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.27

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국문학사(고전 시가, 산문 정리)

려고 허위적허위적 걸어가는데, 지귀 몸에 있던 불기운은 거리에까지 퍼져서 온 거리가 불바다를 이루었다.이런 일이 있은 뒤부터 지귀는 불귀신으로 변하여 온 세상을 떠돌아다니게 되었다. 사람 ... 들은 불귀신을 두려워하게 되었는데, 이때 선덕여왕은 불귀신을 쫓는 주문을 지어 백성들에게 내놓았다.志鬼心中火 지귀는 마음에서 불이 나,燒身變火神 몸이 불로 변하였다.流移滄海外 바다 ... 부터 사람들은 불귀신을 물리치는 주문을 쓰게 되었는데, 이는 불귀신이 된 지귀가 선덕여왕의 뜻만 좇기 때문이다.(2) 작품 분석① 갈래 : 설화(서사), 민담② 성격 : 귀신 지괴 설화

리포트 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.22

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