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"광덕과 엄장" 검색결과 101-120 / 152건

  • [인문]향가해제
    한자 주誓 : 맹서 서, 경계 서 ; 仰 : 우러를 앙 ; 希 : 드물 희< 배경 설화 > : 이 노래는 유사 권 5 광덕엄장 조에 다음과 같이 기록되어 있다. 문무왕 때 사문 ... (沙門;출가하여 도를 닦는 사람)으로 광덕, 엄장이란 두 사람이 있어 사이가 매우 좋았으니, 항상 둘 중 누구든지 먼저 잘되면 알려 주기로 하였다. 광덕은 芬皇寺 서쪽 마을에 처자 ... 를 데리고 은거하여 짚신이나 삼아 그날그날 지내고, 엄장은 남악에 살면서 농사를 지어 지냈다. 어느날 저녁에 “나는 벌써 소원 성취했네, 나를 따라 오세”하는 소리가 문밖에서 난다. 문다.
    리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.03
  • [인문계]향가 14수에 대한 분석
    하시지요. 광덕 스님 섬기듯 성심껏 시봉하겠습니다."광덕의 처가 거리낌없이 선뜻 답하자 엄장 스님은 약간 의외이긴 했으나 쉽게 뜻을이루어 기분이 좋았다.그날 밤, 밤이 깊어 두 사람 ... 소서.아아."부인, 부인께서도 알다시피 광덕과 저는서로 가릴 것 없는 절친한 사이가 아니었습니까. 이제 그가 먼저 서쪽으로 갔으니 그와 살았듯 나와 함께 사는 것이 어떻겠소?""그렇게 ... 습니다."엄장은 의아했다.초저녁, 선뜻 함께 살기를 응낙하던 부인의 모습이 마치 고승의 준엄한 자태로 비쳐졌기 때문이다. 엄장은 문득 부끄러운 생각이 일었으나 마음을 굳게 다잡
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.10
  • [고전시가] 향가 - 원왕생가
    문화사, 1996, p219~220{삼국유사} 권5, '광덕 엄장조(廣德嚴莊條)문무왕 30대(661~681)때에 불도에 광덕과 엄장이란 두 사람이 있었는데 이들은 서로 친하여 밤낮 ... 으로 약속하기를, 먼저 극락 정토로 가게 될 때에는 모름지기 서로 알리자 고 했다. 광덕은 분황사 서리에 숨어 살면서 신삼는 것을 업으로 하며 처자를 데리고 살았고, 엄장은 남악 ... 에 암자를 짓고 (거기에)살며 숲의 나무를 베고 밭갈기에 힘썼다. 어느날 석양은 소나무 그늘이 고요히 저물었는데, 엄장의 집 창 밖에서 소리가 나기를 나(광덕)는 이미 서방정토에 가
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08
  • [인문]삼국유사에 전하는 향가 작품 연구
    - 원왕생가(願往生歌)0. 배경설화와 작품문무왕 때에 중 광덕과 엄장 두 사람은 서로 친하여 밤낮으로 약속했다.“먼저 안양으로 돌아가는 이는 마땅히 서로 알리도록 하자.”광덕은 분황 ... 서리에 숨어서 신 삼는 것을 업으로 하면서 처자와 함께 살았으며, 엄장은 남악에 암자를 짓고 대종도경 하면서 살았다.어느 날 해 그림자가 붉게 노을 지고 솔 그늘이 고요히 저무는데다.”
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.14
  • [국어 임용고시]향가 정리본
    > - 문무왕때 사문광덕, 엄장이란 두 사람이 있어 사이가 매우 좋아서, 항상 둘 중 누구든지 먼저 잘되면 알려 주기로 하였다. 어느날 엄장광덕을 찾아갔는데 그는 죽어서 그 ... 아니 하니 내 벗인가 하노라.”: 정읍사는 자신의 소원을 기원하는 절대자, 오우가는 친구처럼 편하고 친근하게-수용과 내면화-원왕생가/광덕?하 이뎨서방(西方)?장 가샤리고무량수불(無量 ... 의 아내를 취했지만 10년 가까이 같이 잔 적이 없었다. 엄장이 과부에게 같이 자기로 청하였지만 과부는 거부했다. 엄장은 매일같이 염불을 외며 정좌하는 것을 본 과부가 엄장에게 어떻게
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.27
  • [고전문학] 원왕생가 분석
    었고, 광덕의 절친한 친구 엄장광덕이 죽은 뒤 그의 부인과의 동침을 원하다가 속세의 무상함을 깨닫고 훗날 결국 서방정토로 갈 수 있었던 인물이다.물론 이러한 관계의 의문점 ... 를 광덕과 엄장의 관계로 이해하려고 한다. 이 두 인물의 중심은 광덕의 높은 덕과 신앙심을 통해 친구 엄장에게까지 감화시켜서 결국 서방정통의 왕생을 이룰 수 있다는 희극적 인물 ... 을 면치 못하다는 생각이다.『원왕생가』라는 향가도 교재에서 밝혔듯이 광덕이 쓴 것으로 해석에 무리가 없지만 어느 누가 지었느냐에 따라 그 해석은 달라진다. 하지만 중요한 것은 향가라는
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18
  • [국어국문학과] 삼국유사 향가 14수의 배경설화와 원문, 해석
    의 아셨습니다." "역시 그랬군요…." 광덕 스님의 우정 어린 마지막 인사를 들은 엄장은 그 부인과 함께 유해를 거두어 다비식을 치뤘다. 장례식이 끝난 후 엄장은 돌아갈 생각을 하지 ... 스님 섬기듯 성심껏 시봉하겠습니다." 광덕의 처가 거리낌없이 선뜻 답하자 엄장 스님은 약간 의외이긴 했으나 쉽게 뜻을 이루어 기분이 좋았다. 그날 밤, 밤이 깊어 두 사람은 각각 ... 있겠습니까?" "염려 마옵시고 어서 돌아가십시오. 혼자인들 어떻고 반쪽이면 어떻습니까?" 엄장은 일어설 생각을 않고 뭔가 골똘히 생각하는 듯하더니 다시 입을 열었다. "부인, 부인
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22
  • [독서감상문] 삼국유사
    이 바로 신라의 높은 인문 정신인 것 같다. 여인과 관련된 또 하나의 이야기. 광덕과 엄장은 친구 사이이다. 그들은 극락 세계에 갈 때 서로 알리기로 했다. 그리고 광덕이 친구 ... 에게 기별하고 극락으로 갔다. 친구를 장사 지낸 뒤, 엄장광덕의 아내에게 결혼하자고 한다. 광덕의 아내가 허락한다. 이런 부도덕한 일이 있을 수가 있을까. 그러나 엄장이 그 아내 ... 에 이를 수 있게 된다. 처음부터 수행에 열중한 광덕이나 욕망에서 벗어나지 못했던 엄장 이나 모두 정토에 이른다는 것은, 길은 다르지만 이르는 곳은 하나인 역설의 진리를 말해 주는 듯
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15
  • [한국불교사] 신라 아미타신앙연구
    는 것이나, 엄장이 원효에게 쟁관법을 물은 뒤 "죄를 참회하고 오로지 관법만을 닦아 드디어 서방에 왕생하게 되었다"고 하는 것에서 보았을때, 광덕과 엄장의 수행방법에 있어서 口稱念佛 ... 다.왕생의 實例에 관해서는, 두 사람은 現身으로 成佛했으며, 法要를 설하고 구름을 타고 갔다고 되어 있으므로, 앞의 '광덕?엄장'의 설화에서보다 훨씬 적극적으로, 現身往生했다는 것 ... 하였다. 따라서 이러한 계율을 중시한 불교가 어느정도 설화에 반영되었을 것으로 보인다.둘째로 정토교학이 신앙에 미친 영향에 관해 살펴보면, 설화 가운데서 광덕이 16가지의 觀法을 닦
    리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.31
  • [향가] 원왕생가
    다.배경설화문무왕 때에 불도에 광덕과 엄장 두 사람이 있어 퍽 친근하였다. 그들은 평소에 누구든지 먼저 극락정토에 갈 때는 서로 알리기를 약속했었다. 광덕은 분황사의 서쪽 - 혹은 ... 고 솔 그늘이 고요히 어둠에 잠기는 저녁때였다. 엄장의 집 밖에서 '광덕은 지금 서방 정토에 가니 그대는 잘 있다가 속히 나를 따라 오라.'는 소리가 났다. 엄장이 문을 열고 나가 ... 보니 구름 밖에 천악 소리가 들리고 땅에는 광명이 드리워져 있었다. 이튿날 엄장광덕의 집에 가 보니 그는 과연 죽어 있었다. 광덕의 아내와 함께 장의를 마친 엄장광덕
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • [국문학] 원왕생가
    였다. 광덕은 분황사절의 서쪽에 살면서 짚신을 삼아서 살아 나갔는데 아내와 아이들을 데리고 있었다. 엄장은 남쪽산에 암자를 짓고 살면서 농사를 크게 짓고 부지런히 일하였다. 하루 ... 得西昇. 《觀》在《曉師本傳》與《海東僧傳》中. 其婦乃之婢, 盖十九應身之一德. 嘗有歌云.(출전《삼국유사》권5, '광덕 엄장조(廣德嚴莊條)')3. 《원왕생가》의 작자에 대한 견해① 광덕 ... 해독 -2.《원왕생가》 배경설화문무왕때(661~681)에 광덕과 엄장이라는 두 중이 있었는데 친하게 지냈다. 아침, 저녁으로 약속하기를 먼저 극락으로 가는 사람은 꼭 알려주기로 하
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01
  • [고전 시가 - 향가] 향가 이야기
    려고 하자 부인이 엄장을 꾸짖었다. 그러자 엄장이 “그대는 광덕과는 함께 살지 않았는가.”하고 묻자 부인이 “그는 10년을 같이 살면서 한 번도 동침하지 않았다.”고 말하며 엄장 ... . 원왕생가(願往生歌)광덕과 엄장이 함께 도를 닦고 있었다. 그런데 부인과 함께 살며 도를 닦던 광덕이 어느 날 죽었다. 엄장광덕의 장례를 지낸 뒤, 그의 부인과 함께 살 ... 을 뿌리친다. 원왕생가는 극락왕생을 기원하는 노래로 광덕이 생전에 도를 닥으며 부른 노래이다.5. 모죽지랑가(慕竹旨郞歌)“득오”가 화랑 죽지랑을 애도하며 부른 노래이며 8구체 향가이다.6
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.15
  • 김동리의 원앙생가
    으로 광덕, 엄장이란 두 사람이 있어 사이가 매우 좋았으니, 항상 둘 중 누구든지 먼저 잘되면 알려 주기로 하였다. 광덕은 분황사 서쪽 마을에 처자를 데리고 은거하여 짚신이나 삼 ... 밖에서 나는 소리였다. 이튿날 아침 광덕을 찾아가 보니 과연 죽었던 것이다. 장례를 치른 뒤에 과부가 된 그 부인에게 같이 살기를 청하였다. 과부도 허락하므로 엄장은 속으로 좋 ... 김동리의 '원왕생가'는 신라의 향가 '원왕생가'에 바탕을 두고 있다. 신라 시대의 '원왕생가'는 신라 문무왕 때 중 광덕이 지은 10구체 향가이다. 신라시대의 '원왕생가'는 작자
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02
  • 은장도와 트럼펫_ 은장도와 트럼펫에 대한 메타포를 중심으로
    부분의 사람들은 이런 긍정적 의미를 설화 내에서 파악하고 받아들인다. 허나 작가의 개입부분이 추가되면 이야기는 달라진다. 작가의 개입부분이 추가됨으로 인해 이야기는 광덕과 엄장
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.18
  • [고전문학] 한국문학 속의 일화
    는 기원의 노래이다.< 다섯 번째 일화-원왕생가 >문무왕 때에 불도에 광덕과 엄장 두 사람이 있어 퍽 친근하였다. 그들은 평소에 누구든지 먼저 극락정토에 갈 때는 서로 알리기로 약속 ... 했었다. 광덕은 분황사의 서쪽(혹은 황룡사의 서거방(西去方))에 은거하며 신을 삼아 생활하였는데, 아내가 있었다. 엄장은 남악(南岳)의 암자에서 화전을 경작하고 살았는데, 어느 날 ... 노을이 붉고 솔 그늘이 고요히 어둠에 잠기는 저녁때였다. 엄장의 집 창밖에서 '광덕은 지금 서방정토에 가니 그대는 잘 있다가 속히 나를 따라 오라.'는 소리가 났다. 엄장이 문을 열
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31 | 수정일 2018.02.01
  • 향가의 배경 설화
    었다. 지금 시골 사람들이 방아찧기나 다른 일을 할 때 모두 이 노래를 부르는데 여기에서 시작됐을 것이다.4.원왕생가문무왕 대에 광덕, 엄장이라는 두 사문이 있었는데, 사이가 좋 ... 아서 밤낮으로 약속하기를“먼저 극락으로 가는 자는 모름지기 알리자”하였다. 그리고는 광덕은 분황사 서쪽 마을에 은거해 신을 삼는 것을 업으로 삼으면서 처자를 데리고 살았다. 하루는 해 ... 그림자가 붉은 빛을 띠고 소나무 그늘에 어둠이 깔릴 무렵 엄장의 창밖에서 소리가 나 알리기를 “나는 이미 서방으로 가네. 자네는 잘 있다가 나를 따라오게”하였다. 엄장이 문
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.24
  • 향가의 배경설화와 작품관계
    의 도움을 받아 보리를 이루는 과정을 보여줌.ㆍ광덕의 신앙이 엄장을 압도함으로써 외면의 조건이 아닌 내면의 진정한 구도정신을 강조.ㆍ서사구조의 단일한 전개와 주제에 불교와 무관한 요소
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.12
  • 중세후기문학 제1기 -고려후기문학의 역사적 상황과 문학사적 가치
    사학, 귀축제사, 이혜동진, 자장정률, 진표전간, 관동풍악 발연수석기, 심지계조, 욱면비 염불 서승, 광덕과 엄장, 경흥우성, 포천산 5비구
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.10
  • [인문]향가의 사상
    노래이다. 영생의 세계도 불도를 닦으면 누구나 극락왕생으로 갈 수 있다는 彌陀思想(彌陀信仰)을 보여주고 있다.(6) 원왕생가(願往生歌)⇒ 미타사상(彌陀思想) = 극락왕생廣德(광덕 ... )은 道(도)를 닦아 西方淨土(서방정토)로 갔으나 嚴莊(엄장)은 잘못을 저질렀으나 悔悟(회오:잘못을 뉘우치고 꾸짖어)하여 西方淨土(서방정토)로 갔다. 이것으로 보아 순간 잘못 ... 을 저질렀어도 嚴莊(엄장)처럼 수행하면 西方淨土(서방정토)로 갈 수 있다는 彌陀思想(미타사상)을 보여준다.원왕생가는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련되었으며, 작품
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17
  • [고전]고전의 이해- 신라가요
    하는 데에 부족함이 있 었으며 따라서 시상을 결사할 수 있는 형식으로 8행체에 2행을 첨가.② 대표작품 : 35대 경덕왕 때 월명사의 「제망매가」, 문무왕 때 광덕의 「원왕생가 ... 의 원시가요 형태를 가지고 있으며 부처님께 공덕을 닦아 사죄를 위해 노동봉사를 자원하는 내용이다.②「원왕생가」: 문무왕 때 사문인 광덕이 신앙생활을 염원한 작품으로 작가는 광덕 ... 으로알려져 있으나 그의 처의 작품으로 보기도 하고, 엄장? 원효가 지었다는설까지 제기되고 있다. 서방정토에 왕생할 것을 기원한 것으로 부처님을간절히 그리워하는 신심(信心)을 알려 달
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.23
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2025년 09월 05일 금요일
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- 작별인사 독후감