"광덕과 엄장"의 검색결과 입니다.

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광덕과 엄장 향가 의미 향가 14수 설화 자줏빛 삼국유사 삼국유사 14수 삼국유사 감상문

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"광덕과 엄장" 검색결과 61-80 / 152건

향가원문

적 신앙이 작품의 사상적 바탕을 이루고 있다.□ 원왕생가이 노래는 유사 권 5 광덕엄장 조에 다음과 같이 기록되어 있다. 문무왕 때 사문(沙門;출가하여 도를 닦는 사람)으로 광덕 ... , 엄장이란 두 사람이 있어 사이가 매우 좋았으니, 항상 둘 중 누구든지 먼저 잘되면 알려 주기로 하였다.광덕은 분황사 서쪽 마을에 처자를 데리고 은거하여 짚신이나 삼아 그날그날 지내 ... 는 소리였다. 이튿날 아침 광덕을 찾아가 보니 과연 죽었던 것이다. 장례를 치른 뒤에 과부가 된 그 부인에게 같이 살기를 청하였다. 과부도 허락하므로 엄장은 속으로 좋아서 같이 지내

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17

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[향가론] 향가론-원왕생가

.Ⅱ. 의 배경설화 해석과 노래 해독「광덕 엄장문무왕대에 광덕ㆍ엄장이라는 이름의 출가승이 있었다. 두 중이 친하게 지냈다. 평소에 약속하기를 누구든지 먼저 극락으로 돌아가는 사람 ... 불을 염하여 비로소 16관을 이루어 아미타불의 극락국토에 왕생하였다. 엄장은 수행자로서 광덕과는 대조적이라 할 수 있다. 엄장도 서방정토왕생을 염원하여 수행한 점은 광덕과 다르 ... 지 않다. 그러나 광덕 사후 엄장은 광덕처에 대한 색욕을 범하려 했기 때문에 수행의 완성을 이루지 못하였으나 광덕의 처의 간곡한 충고로 원효에게 나아가 쟁관법으로 인도 받아 극락

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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삼국유사 수록 향가 14수의 장르 구분에 대한 기준

온 성안의 남녀들이 다투어 진흙을 운반하며 부른 노래), 원왕생가(광덕 엄장의 광덕의 노래 부분을 '一德嘗有歌'로 해독시 민요 형식의 집단 노래)2. 향가 창작 목적에 따라 구분 ... (무왕), 도천수관음가(딸의 어머니), 원왕생가(광덕/집단), 도솔가(월명), 제망매가(월명), 혜성가(융천), 원가(신충), 우적가(영재)- 집단 창작 향가: 풍요(중 양지가 영묘사 ... 장육상을 만들 때 온 성안의 남녀들이 다투어 진흙을 운반하며 부른 노래): 원왕생가(원문 해석 차이에 따라 각각 광덕이 지은 노래 -德嘗有歌- 와 민요 형식의 집단 노래 -一德嘗

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.26

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향가 정리

의 운행을 조절하였기에 ‘융천’, 의 광덕은 친한친구 엄장에게 큰 덕을 베풀었다고 ‘광덕’, 와의 경우 월명사는 피리를 잘 불어 지나가는 달도 멈추었다고 ‘월명’, 와의 충담사

시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.27 | 수정일 2018.10.17

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원왕생가의 배경설화와 이해

로 결말을 삼았다.2) 배경설화문무왕때에 불도에 광덕과 엄장 두 사람이 있어 퍽 친근하였다. 그들은 평소에 누구든지 먼저 극락정토에 갈때는 서로 알리기로 약속했었다. 광덕은 분황사의 서 ... 다. 엄장의 집 창밖에서 '광덕은 지금 서방정토에 가니 그대는 잘 있다가 속히 나를 따라 오라.'는 소리가 났다. 엄장이 문을 열고 나가 보니 구름 밖에 하늘의 풍악 소리가 들리고 땅 ... 에는 광명이 드리워 있었다. 이튿날 엄장이 광덕의 집에 가보니 그는 과연 죽어 있었다.광덕의 아내와 함께 장의(葬儀)를 마친 엄장은 광덕의 아내와 합의하에 동거하게 되었는데, 저녁

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.15

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만다라 와 작가 김성동.

에 자면서 부인을 안으려 했더니, 부인은 광덕과 10년을 함께 살았지만 하룻밤도 잠자리를 같이 한 적이 없다고 말하며 핀잔을 준다. 크게 뉘우친 엄장은 원효대사를 찾아가 정관법(淨 ... 을 막론하고 계속 반복되어 나온다. 삼국유사에는 이런 이야기도 있다. 신라 문무왕 때에 광덕과 엄장이 살았는데, 둘은 서로 사이좋은 친구로 지냈다. 광덕은 부인과 동침하지 않고 청 ... 신남 청신녀로 살면서 정성껏 아미타불을 염하고 십육관(十六觀)을 실천하여 마침내 서방정토로 건너갔다. 엄장은 친구가 떠난 후 친구의 부인에게 함께 살자고 하여 승낙을 받았다. 밤

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.19

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[고전시가]원왕생가 분석

로, 德 이 수행 높은 명승(名僧)이란 뜻의 존칭어로 중국이나 우리나라에 널리 쓰려왔다는 점이다. 물론 광덕 을 덕 으로 엄장을 장 으로 줄이는 약칭 사례에 비하면 매우 드문 경우 ... 아에 하늘의 풍악 소리 나고 빛이 땅에까지 뻗쳤다. 다음 날 광덕이 머물던 곳을 찾아가 보니 그가 과연 죽은 것이었다. 이에 광덕의 아내와 함께 유해를 거두어 장사하였다. 장사 ... 를 다 마치고 광덕의 아내에게 말하되 "남편이 이미 죽었으니 이제 나와 같이 사는 것이 어떠한가?"하니, 그 처가 "좋다."고 하였다. 곧 밤에 머물러 자다가 정을 통하려 하자, 그

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.29

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삼국유사 <감통편> 분석과 현대 드라마와의 비교

婢念佛西昇),광덕과 엄장(廣德嚴莊),경흥이 성인을 만나다(憬興遇聖), 김현이 호랑이를 감동시키다(金現感虎)에 드러나는 여성상의 차이점을 살펴보았다.여성이 서사물 속에서 어떠한 모습 ... 않는다. 적극적이고 능동적으로 자신의 삶과 행복을 추구하는 현대 여성과 비슷한 양상의 여성상을 보인다.(1)조력자(보조자)로서의 여성상-광덕과 엄장(광덕엄장),경흥이 성인을 만나 ... 과 엄장 이야기에서 광덕의 처는 광덕과 엄장을 극락왕생하게 하는 보조자의 역할을 하는 십구응신의 하나이다.삼국유사 광덕과 엄장 중“남편은 나와 동거한지 십여 년이나 되었으나 아직 하루

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.16

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문학 교과서의 분석과 평가

보다는 「삼국유사」에 실린 광덕과 광덕의 아내, 그리고 엄장의 이야기나 작품의 이해를 돕기 위해서 '관음, 서방정토, 무량수불' 등에 대한 설명이나 불교의 사상적 내용들을 더 읽기 자료 ... 의 기능에 충실해야 한다는 생각이 든다.창비 「문학」에서는 광덕의 「원왕생가」와 설총의 「화왕계」를 수록하였다.「원왕생가」에 나타나는 화자의 기원의 의미를 찾는 것을 목표로 설정

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.07

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14수 향가를 통해 알아본 배경 사상에 관하여

화에담당하고 있다.廣德(광덕)은 道(도)를 닦아 西方淨土(서방정토)로 갔으나 嚴莊(엄장)은 잘못을 저질렀으나 悔悟(회오: 잘못을 뉘우치고 꾸짖어)하여 西方淨土(서방정토)로 갔 ... 다. 이것으로 보아 순간 잘못을 저질렀어도 嚴莊(엄장)처럼 수행하면 西方淨土(서방정토)로 갈 수 있다는 彌陀思想(미타사상)을 보여준다.원왕생가는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想 ... 에는 신라가 불국토임을 내세울 정도로 불교가 매우 융성했다. 따라서 불교는 신라의 문화 전반에 걸쳐 큰 영향을 미쳤다. 이 작품은 미천한 처지에 있었던 광덕이라는 사람이 열심히

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.15

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통일신라시대 향가 - 도솔가, 통일신라시대 향가 - 제망매가, 통일신라시대 향가 - 모죽지랑가, 통일신라시대 향가 - 찬기파랑가, 통일신라시대 향가 - 원왕생가, 통일신라시대 향가 - 헌화가 분석(향가, 통일신라)

歌저 잘되면 알려 주기로 하였다. 광덕은 芬皇寺 서쪽 마을에 처자를 데리고 은거하여 짚신이나 삼아 그날그날 지내고, 엄장은 남악에 살면서 농사를 지어 지냈다. 어느날 저녁에 "나 ... 는 벌써 소원 성취했네, 나를 따라 오세"하는 소리가 문밖에서 난다. 문을 열고 내다보니 중천 구름 밖에서 나는 소리였다. 이튿날 아침 광덕을 찾아가 보니 과연 죽었던 것이다. 장례 ... 를 치른 뒤에 과부가 된 그 부인에게 같이 살기를 청하였다. 과부도 허락하므로 엄장은 속으로 좋아서 같이 지내면서 同寢하기를 청하니, 의외에도 거절하며 말하기를 "당신이 淨土

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.16

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삼국유사 주요한 이야기 내용요약본

다.● 광덕과 엄장 : 문무왕 때에 광덕과 엄장이란 두 친구가 있었는데 극락 세계로 가는 사람은 반드시 알리기로 약속을 하였다. 그 후 광덕은 밭갈이에 힘썼고 엄장은 숨어 살면서 신 삼 ... 는 것을 직업으로 삼았다. 그 후 엄장이 극락으로 간 것을 알렸다. 그에 따라 광덕은 엄장의 아내를 거두었는데, 관계를 가지려하자 엄장의 아내가 엄장의 지난 10년 동안의 행실 ... 을 얘기해 준다. 그 말을 듣고 광덕은 부끄러워 원효를 찾아가 극락을 갈 수 있게된다.● 경흥이 성인을 만나다 : 신문왕이 즉위하자 경흥법사를 국사로 삼았다. 하지만 얼마안가 병이 들

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.30

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향가란

이 신을 삼아서 생계를 도모했으며 그 아내는 분황사 종이었다고 한다. 광덕의 벗 엄장은 농사를 지으며 살아가는 처지였는데, 광덕이 죽자 광덕의 아내를 차지했다. 이 노래는 광덕 ... 」와「제망매가」또한 불교적인 정감이 짙게 투영된 작품이다. 또한 균여의「보현십원가」11수는 본격적인 佛贊歌이다.「원왕생가」는 유래가 자세하게 소개되어 있다. 문무왕 때 광덕이라는 사람 ... 이 높은 경지에 이르렀다고 믿었을 터이고, 그 증거를 제시하느라고 아내는 엄장에게 그 노래를 들려주었을 것이다.「천수대비가」또는「도천수관음가」라고도 하는 노래는「원왕생가」와 관련

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06

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판매자 표지

사진과 함께 읽는 삼국유사

었네.2)광덕과 엄장드디어 머물러 밤에 자면서 관계를 하려고 드니 그 여자가 핀잔을 주면서 말하기를, "대사가 극락을 찾는 것은 나무에서 고기르 ㄹ찾는 것이라고 이를 만하오."라고 말 ... 하였다. 엄장이 놀라면서 괴어쩍어 말하기를, "광덕과 이미 그렇게 지냇는데 나와 또 못 살 것이 무엇이오?"라고 하니 여자가 말하기를, "남편이 나와 함께 10여 년을 동거

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.08 | 수정일 2020.05.05

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한국시가문학사(요약)

국유사 권2 무왕혜성가융천사진평왕10구체삼국유사 권5 융천사 혜성가풍요민요선덕왕4구체삼국유사 권4 상지사석원왕생가경덕문무왕10구체삼국유사 권5 광덕 엄장모죽지랑가득오곡효소왕8구체삼

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.06 | 수정일 2014.02.08

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[고전문학]원왕생가

알리자."하였다. 광덕은 분황사 서쪽에 은거하여(혹은 황룡사에 서거방에 있다 하니 어느 말이 옳은지 알 수 없다.) 신 삼는 것으로 업을 삼고 처자를 데리고 살았다. 엄장은 남악 ... 하였다. 엄장이 이에 몸을 깨끗이 하고 뉘우쳐 한마음으로 관을 닦아서 또한 서방 극락세계로 올라갔다. -향가 설화 문학322p-삼국유사 5권 감통의 세 번째 이야기인 광덕 엄장 조 ... 정토에 가는 사람이 알려주기로 하였다.3. 광덕은 芬皇西里(분황서리)에 숨어 살며 신 삼는 것을 업으로 했고 처자와 함께 살았다.4. 엄장은 南岳(남악)에 암자를 짓고 농사르

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.03

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한국시가문학사(요약)

10구체삼국유사 권5 광덕 엄장모죽지랑가득오곡효소왕8구체삼국유사 권2 죽지랑헌화가노인성덕왕4구체삼국유사 권2 수로부인원가신충효성왕 원년10구체삼국유사 권5 신충패관도솔가월명사경덕왕

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.06

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[인문]향가

자."고 약속하였다. 그런데, 어느 날 엄장의 집 창 밖에서, "나는 서쪽 극락으로 가니 당신은 좀 더 살다가 나를 따르시오."하는 광덕의 목소리가 들렸다. 엄장이 곧바로 광덕의 집 ... 으로 달려 가보니 광덕은 이미 죽어 있었다.그 후 엄장은 광덕의 아내와 같이 있게 되었는데, 어느 날 엄장이 광덕의 아내에게 한 방에서 같이 살자고 말했다. 그러자 광덕의 아내가 그 ... 다. 권 제5 감통 제7 광덕廣德과 엄장嚴莊때에 광덕과 엄장이 있었는데, 두 사람은 서로 사이가 좋아 밤낮으로 약속했다. "먼저 안량安養(서방 극락국)으로 돌아가는 이는 모름지기 서로

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23

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[고시가]원왕생가

가 헛되었음을 절감하면서 그는 다시 시작하는 자세로 공부에 임했다. 엄장 스님은 오직 한마음으로 관(觀)을 닦았다.몇 년이 지난 어느 초여름 해질 무렵, 엄장 역시 광덕 스님처럼 극락 ... 왕생했다.광덕 스님의 부인은 비록 분황사 노비였지만 사실은 관음의 19응신중의 하나였다. 권 제5 감통 제7 광덕(廣德) 엄장(嚴莊)4 작자 문제원왕생가에 대한 연구의 초점이 작자 ... 에 대해 여러 설이 제기되고 있는 가운데 우리 조는 전승가요 라는 설에 무게 중심을 두고 작자 문제를 살펴보고자 한다.위의 배경설화에 실어 놓은 광덕 엄장 이야기의 골자는 성도

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.29

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월명사의 도솔가와 제망매가

하여 간곡한 곧은 마음이 부리는 바를 뜻한다. 곧 나와 남을 구분하지 않고, 나를 없애고 남이 되어 사는 삶을 가장 훌륭한 것으로 여기는 미륵의 지향이다.광덕과 엄장의 이야기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.28

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