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"신앙이부를만한노래와" 검색결과 981-1,000 / 1,433건

  • [역사/문화재] 미륵사지 창건 배경과 설화
    을 듣고 머리를 깎고 신라의 서울로 가서 마를 갖고 동네 아이들을 먹이니 아이들이 친해져 그를 따르게 되었다. 이에 동요를 하나 짓고 아이들을 꼬여 부르게 하였는데 그 노래 ... 의 수명은 8만여세가 된다. 미륵불은 석가모니 부처님이 미처 제도(制度)하지 못한 중생들을 3회에 걸친 용화법회(龍華法會)로서 모두 구제한다. 따라서 이 신앙은 미래의 일에 대한 ... 들이 그로 말미암아 서동이라 불렀다.서동은 또 마동이라고도 했고 그냥 맛동이라고도 했다. 그런데 『신증동국여지승람』에서는 그 못이 익산 오금산 마룡지라고 했다. 그러면 용으로 묘사
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
  • 성어거스틴의 고백록
    하여 자신의 유아기, 소년기(15세)까지 삶의 회상을 기록하고 있다. 이 회상은 단순한 자서전이 아니라 기독교 신앙적 성찰이 짙게 배에 있는데 유아기는 원죄에 대한 고찰, 소년기에는 하나 ... 의 누구도 그가 만족할 만한 대답을 해주지 못하였고 모든 사람이 파우스투스라는 사람이 이에 대하여 대답해 줄 수 있을 뿐 아니라 더 어려운 질문도 답해 줄 것이라 말하였다. 파우스 ... 았다. 그런데 오히려 겸손하게 그러한 문제를 다루려 하지 않고 물러서는 모습은 실망한 어거스틴의 마음에 인간적인 호감을 불러일으켰다. 전에 자신이 질문했던 사람들은 자신에게 만족할 만한 답
    리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.23
  • 윌리엄 셰익스피어에 대하여 (열가지 의문)
    었다. 가정부를 둔 상류층 주부들은 여가시간이 많아서 편지 쓰기, 노래 부르기, 무용, 정원산책, 바느질, 승마, 카드놀이, 친지방문, 독서 등으로 소일했다. 외출할 때는 남편의 허락을 받아속했다. ... 은 어떤 도시였는가?런던은 인구 십만, 교회의 뾰족탑이 사방에 솟아있는 유럽 최대의 중세풍 도시였다. 영국 절대왕조의 수도요, 팽창일로에 있는 사업자본의 중심지였다. 도시 한 복판 ... 들은 한결같이 구약성서에서 이름을 얻어왔다. 스잔나는 26세 때, 퓨리탄적인 신앙을 가진 신사죤 홀 의사와 결혼해서 딸 엘리자베스를 낳았다. 스잔나는 66세에 사망하고, 딸 엘리자베스
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.16
  • [피라미드]피라미드(이집트)와 글라스피라미드(I.M.페이, 루브르 박물관)의 비교
    신앙하는 자세로 완전히 입장이 바뀌었다고 한다. 도대체 어떤 힘이 다신교로 혼재해있는 이집트인들을 단 30년 만에 한 건축물을 짓는데 한 힘을 낼 수 있도록 완전히 바꾸어 놓 ... 며, 이집트인은 메르라 불렀다. 현재 80기(基)가 알려져 있으나, 대부분은 카이로 서쪽 아부 라와슈에서 일라훈에 이르는 남북 약 90 km인 나일강 서안 사막 연변에 점재해 있 ... 의 역사가 헤로도투스(BC 5세기)의 《역사》 권2에 있다. 그는 기자의 대(大)피라미드에 관하여 10만 명이 3개월 교대로 20년에 걸쳐 건조했다고 기술하고 있다. 중세의 기록
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.07
  • [영유아] 태교
    구분하면, 정자와 난자가 만나서 수정된 후 약 9주부터 출산 때까지를 태아라고 부른다. 그 전 단계, 즉 수정된 후 3주에서 8주간은 태아가 아닌 배아라고 부르게 된다. 수정 후 ... 을 할 수 있도록 해 주도록 노력한다.조용하고 아름다운 음악을 생활화하고 즐거운 노래를 불러준다. 음악을 자주 들으면 엄마와 태아의 마음에 안정과 행복감을 가져다 준다.? 일 ... 들에 의하면 그 근본적인 바탕에 깔려 있는 본질은 같다고 여겨진다.♡ 참고 ♡ - 태아란? -태아라고 부르는 시기는 보통 우리가 알고 있는 수정된 직후부터가 아니다. 의학적으로 정확히
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.07
  • 한용운론
    사람으로 참가하기도 하였다. 그 때문에 한용운은 오랫동안 옥중 생활을 한 독립투사였는가 하면 그의 평생을 통하여 불교를 신앙하면서 시와 소설을 쓰기도 하였다. 그의 시작으로는 에 ... 는 ‘님’의 상징적 의미는 형이상학적 다양성과 신비적 색조를 띠고 있으며 극히 ‘명상적이요 철학적인 영원에 대한 시상을 노래한’ )종교적 시인으로 타고오르와 비교되기도 했다.또한, 한용운 ... 는 1896년에 동학혁명에 가담했다가 집안 이 몰락하였고, 동학혁명 이후 그 여파를 피하기 위하여 그의 나이 만 19세에 설악산 오세암으로 들어가 이미 불도에 뜻을 가졌으며, 한일합병
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.08
  • 삼국유사
    롭지 못한 일로 말미암아 이러한 신화적 표현을 한 연유가 자못 궁금하다. 어쨌든 하늘에 해가 둘 나타난 괴변을 없애기 위해 꽃을 뿌리고 노래를 지어 부르는 의식인 산화공덕 ... 할 만한 것은 고조선에 관한 서술로 한국의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 국조로 받드는 근거를 제시하여 주는 기록인 것이다. 그밖에도 많은 전설 ?신화가 수록 ... 된 설화문학서라고도 일컬을 만하며, 특히 향찰로 표기된 혜성가 등 14수의 신라 향가가 실려 있어 육당 최남선은 삼국사기와 삼국유사 중에서 하나를 택하라면 서슴지 않고 후자라고 말
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.14
  • 조직신학 웨인 그루뎀 교회론 요약
    가 있다.아욱스 부르그의 신앙고백서와 성례가 집행되는 곳이 참된 교회라고 한다.성례: 세례와 성찬 그리고 성경공부가 있는 곳2. 오늘 날의 참된 교회와 거짓 교회복음이 전파 ... 되고 성례가 상당히 건전하게 집행되고 있는 곳 이 참된 교회그렇지 않다면 거짓 교회라 할 수 있다.C . 교회의 목적1. 하나님을 향한 사역: 예배시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음 ... 들의 모임을 교회라고 부르는 것은 타당하다.4. 교회를 나타내는 비유가정, 그리스도의 신부, 포도나무 가지, 감람나무, 곡식밭, 건축물, 추수하나님의 새 성전그리스도의 몸5. 교회
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.08
  • [영문학]신고전주의와 낭만주의
    한 삶의 모습과 때 묻지 않은 자연의 아름다움 및 활기를 노래 부르는데 치중하였다. 그들의 시 경향을 단적으로 말하자면 도시보다는 농촌을, 인공보다는 자연을, 삶의 이치보다는 삶 ... 하였다. 이에 윌리엄이 메리와 공동통치자가 되어 민권을 신장하고 민주주의를 보장하여 신앙의 자유를 보장하였다.- 18세기 영문학안정된 사회, 정치, 경제를 토대로 1700년 전후로 거의 ... 적으로 제시된 양식을 준수해야 했고 사회와의 연결 속에서 행해졌다고 볼 수 있다. 그 결과 교훈시와 풍자시를 많이 쓰게 되었는데 이 시기를 Augustan Age라 부르기도 한다. 또
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.21
  • 한국인에게 고함
    은 우리나라의 대표적인 구전민요다. 나는 아리랑이 우리 민족의 얼이 엉글고 엉글어서 만들어진 영혼의 노래라고 믿는다. 이 노래를 부르는 민족의 가슴 깊은 곳에서는 님이 삶의 영원 ... ’ 는 의미심장한 말씀을 하셨다. 그러므로 단군은 어느 한 종단의 신앙의 대상이 아니라 한국의 역사와 문화의 뿌리이자 우리의 과거다. 아직도 단군이 신화 속의 인물이라고 생각하는 사람들이 많 ... 의 큰생일, 개천절을 생각한다개천절은 우리나라 4대 국경일로써 역사적인 아픔을 간직한 다른 국경일과는 다르다. 그러나 반만 년 전 우리의 첫 나라가 탄생한 감격스러운 날을 기념
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.26
  • 가정에서의 몬테소리 기독교교육
    과 관련된 노래를 부르 게 하면 아이들은 이를 더 깊게 이해할 수 있고 그리스도와 하나님, 그리고 삶에 대한 태 도를 형성할 수 있게 되는 것이다. 또한 아이들로 하여금 호기심을 일으킴 ... 이 바로 성령의 음성을 듣는 것이다. 아이는 우리가 부르는 노래나, 손을 치켜드는 동작이나, 대화를 통해서도 기도를 배울 수 있다. 그러므로 부모들은 아이 들의 좋은 본보기가 되어야 하 ... 와 연합되는 분으로 세우셨듯이 우리는 다른 이들과 함께 노래를 부르거나 떡을 떼는 행동으로 공동체를 형성시켜야 한다. 가정에서 모두가 같이 식탁에 둘러앉아 함께 식사를 하는 행위
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04
  • [여가문화] 여가, 문화, 교육(전통놀이를 통한 여가문화교육)
    놀이문화라고 부를 만한 것이 변변치 못하고, 그들의 언어, 놀이 등이 거칠고 성숙되지 못한 것을 인식해야 할 필요가 있다.이에 따라 청소년 놀이문화에는 많은 문제점이 나타나고 있 ... 는 동안 농악을 주축으로 한 노래와 춤 그리고 화려한 의상과 깃발 따위가 한데 어우러져서 민속 예술이라고 할 만한 경지에 이른 것이 많다.민속놀이는 세시풍속과 밀접하게 연관되어 있 ... 하다. 우선 대다수의 청소년들이 자기 시간을 갖지 못하고 있으며, 자신의 생활이라 할 만한 것을 누리지 못하고, 자신의 목소리를 내는 것조차 어려운 것이 사실이다. 그렇기 때문에 청소년
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.09
  • [향가] 향가작품의세계
    그럴 수 있게 주술을 걸고 있다. 노래를 불러서 천지와 귀신을 감동시키는 재래신앙이 작용하고 있는 것이다. 꽃으로 하여금 미륵을 모시게 하자 해가 둘이 나타난 변괴가 사라진다 ... 는 기록을 통하여 그의 단편적인 一面만을 짐작할 수 있을 뿐이다. 하지만 이 「월명사도솔가」條의 문맥은 구가 노래를 썩 잘 불러서 도솔가·제망매가 등의 가요을 남겨 놓았다는 사실 이외 ... 는 몇 마디 말로 노래를 짓느라고 민요 형식에 의거 했을 것이다.여기서 꽃은 미륵에게 바치는 공양물만이 아니고 미륵을 모셔 올 수 있는 매개자 이다.시인은 '꽃아 너는' 하고 불러서
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.16
  • [고려가요] 우적가
    고 읽혀져야 할 것은 분명하지만 결코 특수한 유형의 신앙 형태로 국한될 성질은 아니다. 그리고 영재의 인명은 노래의 才人 이라는 뜻이고, 군도의 성격은 설화 내의 내용으로 짐작 ... 才) 로 보고 노래를 잘 부르는 재주 있는 사람으로 봄홍기삼 : 시의 재인 즉 천부적인 재능을 타고난 훌륭한 시인2)문맥을 통한 영재김성배 : 불루어물 선향가 → 탈속한 가승박태상 ... 이 분분하였기 때문에 비슷한 주제를 가지고 비교할 만한 논문들을 찾기가 힘들었다. 총 5개의 논문을 읽어본 결과 그 중 비슷한 맥락으로 연구 방향을 잡은 강석근의 우적가 {) 임기중
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [향가] 향가작품의세계
    와구슬만이아니고미륵을모셔올수있는매개자이다...PAGE:9兜率歌 작품 해설시인은‘꽃아너는’하고불러서그럴수있게주술을걸고있다.노래를불러서천지와귀신을감동시키는재래신앙이작용하고있는것이다.꽃 ... 합니다.”하였다.왕은“이미인연있는스님으로정하였으니향가를지어도좋다.”고하였다.월명이이에도솔가를지어불렀다.가사는이러하다.(노래생략)..PAGE:6兜率歌 의 배경설화지금세속에선이것을산 ... 의상징으로이해해용을뜻하는미리와같다고여기지않았던가하는생각도해볼수있다.도솔가의해시에서용루에서노래를부른다고했는데용루란태자의궁전을일컫는말이다.하지만그말이그대궐을뜻한다고만이해하고말것은아니
    리포트 | 49페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.16
  • 헨델의 메시아와 현대판 메시아
    째는 한사람이 노래를 하다가 중간에 합창단하고 함께 부르는 곡이었는데 첫 번째 두 번째 곡을 들을 때와는 또 다른 분위기로 느껴졌다.네 번째는 기타로 시작하는 하는 어두운 분위기 ... 의 곡이었다.다섯째는 여자 3명이 부르는 곡이었는데 다들 노래부르는 실력이 대단했다. 꼭 하늘에서 천사들이 내려와 노래를 부르는 것 같았다. ... . 소프라노의 독창에 이어지는 이 합창은 만백성의 경축을 표현하는 장엄하고 환희에 가득 찬 곡조이다.그리스도의 전도와 수난, 속죄가 그려지는 제 2부는 복음의 선포와 그 최후의 승리
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.07
  • [종교]출애굽기 요약과 분석
    와을 보라. 너희가 오늘 본 에굽 사람을 다시는 영원히 보지 못하리라 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을 찌니라.2.홍해를 가르심제15장 출애굽 승리의 노래1 ... .여호와는 나의 힘이요 나의 노래시며 나의 구원이시로다(15:2) (시18:2)2.여호와는 용사시다.(출15:3)(시24:8)3.아론의 누이 선지자 미리암이 춤추고 노래4.마라의 쓴 ... 이스라하여 가나안으로 들어갔으며, 거기서 다른 아람 족속들과 연대하여 이스라엘 지파 공동체로 성장하였다. 그들은 시내산 계약을 그 연대의 계약으로 이해하면서 하나님 신앙을 중심
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.23
  • 風謠(풍요)
    에 그대로 머물렀을 것이다. 지금까지도 그 점은 변함이 없다. 그러나 이 노래는 불교적인 신앙심을 나타낸 노래이기도 하다. 양지스님이 불상을 만들 때 불렀다기에 그렇게 바뀌었다. 양지 ... ]의 배경 설화로서 기능을 다할 뿐 설화적으로 그렇게 두드러진 특징은 없다. [풍요]라는 말은 민요를 뜻하고, 특정 노래 명칭은 아니다.이 노래는 민요 중에서도 일을 하면서 부르는 노동 ... 요(勞動謠)이다. 흙을 운반하는 사람들이 불렀다 하고, 또한 후대에는 방아를 찧으면서 불렀다고 했다. 노동요 또는 일노래노래 중에서 가장 먼저 생겼을 것이고 민요의 기본
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07
  • [국문학] 고전으로 남을 현대의 문학 작품
    만 하다.고려 속요는 향가가 쇠퇴하면서 그 명맥을 유지하던 향가계의 노래까지 자취를 감추면서 크게 유행한 갈래로 고려 시대 평민들이 부르던 민요적 시가인 속요이다. '고려가요 ... 라고 지칭하는 작품들도 먼 훗날 우리의 미래 세대에게 “고전”으로 남게 될 수도 있다는 것을 암시한다.천년 뒤에 고전으로 남을 만한 현대 작품은 무엇이 있을까?온고지신이라는 말 ... 는 우리문자가 없던 시기에 우리말로 표현하기 위해 특별히 고안된 향찰로 표기 하였다. 그 내용은 민요, 동요, 토속 신앙에 대한 것, 임금에 대한 충정, 나라를 다스리는 법 등
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25
  • 한국문학의 이해, 전통극과 희곡 연구
    의 모태라고 할 수 있다. 남녀노소를 가리지 않고, 며칠 동안 노래하고 춤을 추었으며, 이러한 집단적인 신명과 결속력을 바탕으로 하늘에 제사를 지냈는데, 이들은 국가적 축제로서의 연회 ... 시키는데 크게 이바지 하였다. 불교가 전래된 이후 신라 때부터 무속신앙이 기반이 되어 서민 놀이와 외래종교인 불교의 영향으로 발전하게 된 산대잡극은 고려시대에는 연등회나 팔관회 같 ... 은 매년 단오에 행해지는데 언제 어떻게 성립되었는지 밝힐만한 자료는 없으나, 늦어도 조선 후기까지는 성립되었을 것으로 여겨진다. 놀이는 사자춤·말뚝이춤·목중춤·상좌춤·양반과 말뚝
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24
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2025년 08월 18일 월요일
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