"신앙이부를만한노래와"의 검색결과 입니다.

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한국문학통사 나훔 설교 도천수대비가 바베트의 만찬 한국문학통사 1권 독창자부분 강의 조기연 세계축제 헨델 메시아

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"신앙이부를만한노래와" 검색결과 941-960 / 1,433건

[기독교] 어거스틴의 참회록을 읽고

의 설교를 듣고 나서 걷잡을 수 없을 정도로 눈물을 쏟아내고 있는데, 옆집에서 아이들이 놀면서 부르는 노래 소리가 들린다. 그런데 그 노래의 내용이 "들어서 펴 보라"라는 것이 ... 은 6살에 모범학교에 입학했고 라틴어를 좋아했다. 그는 웅변솜씨가 좋아 수사학으로 유명한 마다우라의 상급학교에 진학했으나 가정형편이 어려워 1년만에 다시 고향에 돌아갈 수밖에 없 ... 는다. 연애라고 표현하지만 실은 방탕한 생활을 한 것이다.1단락(느낌)어거스틴처럼 신앙이 좋은 어머니를 통해 세상에 태어났다는 것은 행운이다. 아니 하나님의 축복이다. 그러나 하나님

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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[미술]풍속화

한 의미를 지니는 의례?신앙?놀이?잔치?생업장면 등이 모두 포함된다고 할 수 있다. 오늘날 우리가 일반적으로 부르고 있는 ‘풍속화’란 조선후기(1700～1850년경)의 화단에서 진경 ... 부들은 속된 그림이라는 의미로 ‘俗畵(속화)’라 부른 것은 그 때문일 것이다.2. 풍속화의 발달1)동양의 풍속화그림 《미인도》우끼요에의 한 종류우리나라와 문화적으로 긴밀한 관계 ... 아 비로소 괄목할만한 풍속화가 탄생하였다.한편 일본에서는 17세기 신흥도시로 크게 부상된 에도를 중심으로 우끼요에가 꽃을 피웠다. 아울러 경제적인 번영을 배경으로 각양의 생화장면

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27

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[음악]문인음악

춘다.자진한잎자진한잎 또는 사관풍류 등의 속명을 갖고 있는 이 기악곡은 가곡(歌曲)에서 빠져 나온 것으로 노래는 없이 악기만의 연주로 이루었다. 가곡은 시조시(時調詩)를 얹어 부르 ... 를 유교적 음악어법으로 기악화한 것이 줄풍류의 영산회상)풍류의 역사와 기원(1)상고시대: 봄, 가을에 노래와 춤으로써 하느님에게 제사를 드림. 이 의식 중 하느님과 하나로 융합 ... 는 현묘지도라 불리운다.' 고유 신앙과 유.불. 선. 삼교를 모두 포함 ②화랑: 풍류도를 몸에 지닌 사람.(2)기관①조양구락부: 1909년, 민족문화의 전통을 계승시키고자 하

리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.09

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[세계문화] 포르투갈의 3F

Coimbra 라는 도시에서 형성된 코임브라(Coimbra) Fado로 나뉘는데 Lisboa Fado 는 남녀 모두 부를 수 있고, 우울하며 침울하고 느리고 애절한 노래이다. Coimbra ... Fado 는 여성은 부를 수 없고 대학생활과 학창시절을 테마로 하는 노래가 많은데 그 이유는 이렇다. Coimbra는 포르투갈 제일의 대학도시인데 포르투갈 최초로 Coimbra대 ... Fado(파두), 포르투갈의 가톨릭 신앙의 중심인 F tima(파티마), Football(풋볼) 즉 축구를 말한다. 그렇다면 이 3F는 어떻게 생긴 것일까? 1932년부터 1968

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28

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[논문]예배와 교회력

와 며, 웹스터 사전에는 예배란 “신을 숭배하거나 신앙하는 것, 즉 종교적 경의와 숭배”라고 해설하고 있다.)이러한 사전적 정의들은 어떤 중요한 요소를 말하고는 있지만, 성경적인 ... 그리스도교 예배의 정의라고는 할 수는 없다.여기에서 그리스도교 예배의 정의로 가장 적합하다고 보는 것들 둘만 소개하고자 한다. 첫째, 존 맥아더의 “최상의 존재에게 표하는 경의 ... 다. 우리가 진심으로 기도에 함께 참여하고 열심히 노래에 참가할 때 우리는 하나님을 찬양하게 되는 것이다.예배는 모든 부분들이 함께 조화를 이루고 하나의 공동 목적을 위해 움직일 때

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.19

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박목월

환상적인 소재들인 것이다. 어떻게 보면 이러한 환상적 이상향을 노래하고 있는 것처럼 보이지만, 사실은 그렇지 않다. 우선 청노루가 뛰는 그곳 자하산은 청노루 외에는 아무도 있지 않 ... 과 농촌의 고적함을 소재 자연의 모습을 아름답게 노래하고 있지만 이 시가 나온 1940년의 현실은 매우 어렵고 빈궁한 상황이었다. 그래서 이 시가 시대의 진실과는 거리가 너무 멀 ... )하옵소서.머리맡에 성경을 얹어 주고나는 옷자락에 흙을 받아좌르르 하직(下直)했다.그 후로그를 꿈에서 만났다.턱이 긴 얼굴이 나를 돌아보고형(兄)님!불렀다.오오냐. 나는 전신(全身

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.06

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[독후감]김산-아리랑

았다. 아리랑노래가 조선의 모든 감옥에서 메아리쳤었으며,정치범 사형수들은 죽기 직전에 마지막으로 이 노래를 부르면서 사형대의 이슬로 사라졌었다고 한다..아리랑은 이 나라 비극의 상징이 되 ... 는 지금도 우리민중에게는 아리랑이 불려지고 있다. 아리랑은 여전히 구슬프며, 애달픈 노래이다.■ 맺음말정말 오래간만에 나는 책을 읽으며, 가슴의 울림 같은 것을 느꼈다. 책 한 장 한 ... 한재미를 느끼게 한다. 책 첫 장을 펼치면 나오는 아리랑노래를 보며 왜 제목을 아리랑이라고 했을까 생각을 해보았다. 원 제목은 “Song of Ariran”이라고 한다.아리랑이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.09

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중국의 소수민족 백족(바이족) 조사

에의 노래를 화답해 부름으로써 친밀한 반려자라는 뜻을 지닌 쟈니가되고 이들 중 어떤 이들은 이 때부터 부부가 되지만 대다수가 그저 임시로 짝을 이룰 뿐이다. 그 중 어떤 쟈니 ... 제와 원시 공동체 잔재가 남아 있었다. 바이족의 종교 신앙은 그 사회적 경제조건과 역사적 환경이 다름에 따라 그 형태가 다양하며 복잡한 양상을 보여주고 있다.⑦. 바이족의 교육수준.다른 ... 재료를 배합하여 맑게 고은 것으로 그 맛이 신선하고 개운하여 최고의 손님 접대용 음식이라 할 만하다. 그 다음으로 둬성인데 이것은 바이족의 중요한 음식 풍습으로 문헌에 따르면 당대

리포트 | 41페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.03.17

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[러시아문학]마뜨료나의 집, 러시아의 내장

다.“샤라삔이 러시아 민요를 부른다...... ‘그래, 틀려요. 넘어가는 게 외국인 솜씨거든”.....어느 날 글린까의 가곡 연주회가 중계되었다. ’이거야말로 우리들의 노래야 ... 마뜨료나의 집, 러시아의 내장“러시아의 내장이라고 할만한 장소가 어딘가에 존재하고 아직도 살아 있다면, 그런 곳으로 들어가 파묻히고 싶었던 것이다”러시아를 공부하는 사람들은 의식 ... 요, 이데올로기가 기초하고 있는 무신론적인 뿌리도 러시아인들에게 본질적으로 존재하는 신앙심과 별개의 것이다.오히려 러시아는 세계에서 가장 다원적이고 독창적인 개개인을 가진 나라로 볼

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.30

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[음악사] 음악사 요약

라고주교 안에서 예배시간에 다같이 부르는 신앙고백적 시 : 통상문.Kyrie(키리에-우리를 불쌍히 여기소서), Gloria(글로리아-영광∼SONG), Credo(크레도-사도신경/신앙 ... 고백), Sanctus(산투스-감사의 노래), AgnusDei(안뉴스데이-평화의 노래. 어린양∼)⊙ 중세의 세속음악.- 800∼900년대까지는 신앙고백적 내용이나 교회에서 예배 ... .⊙ 오페라 작곡가.- 1820-1830 : 절제. Belcanto(아름다운 노래) - 인간의 가장 아름다운.. 부르기 어렵고 난해함.1 롯씨니 : 세빌리아의 이발사/ 윌리엄 텔.2

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.14

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[고전문학] 도솔가와 처용가

한 향찰식 문자로 제작되었다.나. 鄕歌의 特徵향가의 내용은 민요, 동요, 土俗信仰에 대한 것, 임금을 그리워하는 노래, 나라를 다스리는 노래 등 다양하나, 부처님의 찬양과 신앙심 ... 하는 10구체로 나누는데, 4구체는 無名의 작가가 부른 민요풍의 노래이고, 8ㆍ10구체는 불교적 귀족문화를 배경으로 노래한 서정가요이다. 특히 10구체는 통일신라시대의 문화가 양식 ... 문학의 주체성을 보여주면서 민족정신과 정서를 바탕으로 하여 꽃피운 민족문학의 유산이라 할 만하다.Ⅲ. 월명사와 도솔가1. 內容풀이《 현대역 》오늘 이에 散花 불러솟아나게 한 꽃

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18 | 수정일 2020.12.23

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[한국문학사] 한국문학통사 제4판 2권

노래였는데 궁중에 가젿 부르면서 개작을 통해 둘째 의미로 바뀌었다고 보는 것이 타당하다. 동동의 서두와 상통해 이 또한 향악정재를 하면서 부른 노래임을 알 수 있다.p.145.전혀 ... 를 노래하며 하층민의 소망을 절실하게 표현했다는 것을 구체적으로 확인할 수 있다. 그런데 신유학을 표방한 사대부는 이에 완강하게 맞섰다.?조선 왕조가 들어선 다음에는 이단적인 신앙 ... . 를 비롯한 굿노래7.6.3. 의 노래와 놀이7.6.4. 에서 까지7.6.5. 7.6.6. 소악부7.6.7. 참요의 문제점7.7. 설화 무가 연극의 양상7.7.1. 설화7.7

리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.11

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불교문학의 새로운 경지

에서 말문을 열었다. 말을 물리치기 위해서는 말을 해야하고, 헛된 침묵을 깨기 위해서도 말을 해야 한다고 했다.선종의 고승이 한 말이나 부른 노래를 적어서 모은 책을 흔히 어록이 ... 기는 했지만 따로 백련사를 결성하고, 천태종을 혁신하고자 했다. 지눌의 선종이 스스로 깨닫는 것만 촉구하고 의지할 만한 신앙을 내놓지 않아서 불만이라고 보아, 그는 을 열심히 읽고 미타 ... 을 개척하는 주목할 만한 성과를 다채롭게 이룩했다. 격조 높은 격식을 추구하기보다는 느끼고 깨달은 바를 그대로 살려 쉬우면서도 전혀 뜻밖인 표현을 하고자 했다. 이것은 문학의 전환

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20

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[한국종교]한국의 종교문제

했든 상관없이,나의 삶의 애환을 실어 줄겨 부를 수 있는 노래가 내 노래인 것과 같다.이런 뜻에서 문화사에는 저작권이 없는 셈이다. 문화적 가치는 오히려 얼마나 삶의 의미를 깊이 ... 있게 부여하는가에 달렸다. 그러므로 우리 민족문화사에서 가장 오래 된 무속과 고유 민간신앙에서부터,일찍이 한문을 통하여 고전문화를 소개한 유교,그리고 불교와 도교,근대화의 물결 ... 을 타고 들어온 기독교,끝으로 민족종교들이 모두 한국종교에서 제외될 수 없다. 개인의 성장과정에서 노래가 바뀌듯이 시대에 따라 민족의 주도적 종교도 바뀐다. 이처럼 개방적인 입장

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.09

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말레이시아

말레이시아 사회와 문화말레이시아 소개위 치동남아시아 말레이 반도수 도쿠알라룸푸르 (Kuala Lumpur)언 어말레이어기 후열대 우림형 기후종 교이슬람교면 적32만 9847㎢환 ... 가 융합된 형태를 띠었다. 인도네시아 역사와 다소 공유되는 스리위자야 왕국이 7~8세기 경 성립되었다. 스리위자야는 말라카 해협의 무역로를 통제하며 부를 축적하였다.14세기 말 빠라 ... 가 서로 혼합되어 고유의 의식들이 형성된 것이다. 이는 다양한 복장, 관습, 노래, 춤 등을 발생시켰고 이러한 다양성은 문화간 교류를 위한 통로를 제공하였다. 이는 특별히 다문화축제

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.26

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[고전시가론] 향가의 발생과 전개 및 쇠퇴

과 특징대비시켜 향가를 이야기하고 있으므로, 향가를 한시에 대적할 만한 우리의 시가 형식으로 인식했음을 단적으로 보여준다. (다)의 문맥에서도 당시 향가 라는 것이 자세한 설명의 필요 ... 때에 이르러 떳떳이 그를 궁내로 불러 일을 보게 하고 왕은 그에게 명하여 대구화상과 함께 향가를 수집하게 하였으니 이를 삼대목이라고 이른다.(마) 羅人尙鄕歌者尙矣盖詩頌之類歟故 ... 며 노래의 효험을 상당히 크게 인식했음을 알 수 있다.이상의 문헌 기록을 통해 볼 때, 다음과 같이 논의를 정리할 수 있다. 신라인들은 향가 를 분명한 하나의 노래 갈래로서 인식을 하

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.12

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[국어국문학]악장과 시조의 전반적 특성

제악만을 악장이라고 부른다. 그러나 넓은 의미에서 악장을 보면 제사뿐만이 아닌 궁중에서 연향을 할 때 부르던 노래를 총망라하여 악장이라고 의미하였다.문학에서 보통 악장이라 함은 조선 ... ≪악장과 시조의 전반적 특성≫1. 악장⑴ 개념 및 특성악장은 좁은 의미와 넓은 의미로 나눌 수 있다. 먼저 좁은 의미에서 살펴보면 유명을 달리한 역대 성왕의 제사시 불렀던 종묘 ... 악장을 제작하였다. 그들은 그들의 목적을 알리기 위해 만백성이 함께 감상하고 이해하고 즐기며 성군의 위업을 회상하고 추모하자는 취지를 내보였다. 그리하여 악장을 한시형식으로만 읊

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.11

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[국제매너와 에티켓] 중동지역의 개요, 비언어적제스츄어, 출입국등에 관하여

은 부자 간의 예의 못지 않게 이슬람 예절에서 중요함. 노래 노래를 부르는 것은 일반적으로 금하나 결혼식의 경우에는 허용. 7. 할례 이스라엘에서는 의무화. 8. 제스처 남녀노소를 불문 ... 의 국가들 ”▶중동 국가들의 종류“레바논” 위치 : 서아시아 지중해 동쪽 면적 : 1만 400㎢ 인구 : 372만 8000명 시차 : 우리나라보다 6시간 느리다. 수도 : 베이루트 ... 공용어 : 아랍어“바레인” 위치 : 페르시아만 서안 면적 : 715.8㎢ 인구 : 67만 4000명 시차 : 우리나라보다 6시간 느리다. 수도 : 마나마 공용어 : 아랍어

리포트 | 32페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.08.08

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[화훼]우리나라의 풀문화

나라의 전통 음식과 요리의 몇 가지 예는 다음과 같다.? 문학과 노래로 알려진 풀나는 어린 시절을 시골에서 보냈기 때문에 어머니가 밭에서 김을 매며 부르는 노래를 많이 들을 수 있 ... 다. 들노래는 논이나 밭에서 농사를 지으며 부르는 민요인데, 집단적으로 노동이 이루어지는 벼농사와 관련이 많다. 이러한 민요는 누구에게나 공감을 주고 있으며 만민의 공명하에서 성장 ... 다. 그러나 볏과만 해도 현재 약 6천 종에서 1만 종의 풀이 있다.풀은 식물 형태학적으로 초본이라 하며 목본에 대응하는 말이다. 목본과 본질적으로 다른 점은 줄기의 관다발에 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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[세계문화와 기행] 중국 소수민족의 생활과 특성

%의 장족이 살고 있다. 장족은 고대에 찬란한 문화를 창조하였으며 노래를 즐겨부르는 풍습이 있다. 장족은 열성적이며 물건을 받을 때 매우 예절을 중시한다. 장족은 전신에 금은 등 ... 을 키웠다. 장족은불교를 신앙하는 그들은 속칭 라마교 라 부른다．라마교의 건축은 독특한 점을 갖고 있다．즉 산을 따라 사묘를 지었으며 아래로부터 위로 종형으로 건축을 지었으며 중심 사찰 ... 다. 인구의 10%도 안 되지만 9120만 명을 적은 숫자라고는 할 수 없다. 이 중 조선족은 192만 명(베이징에 약 1만 명)으로 소수민족의 2.6%를 차지한다. 55개라는 것은 중국

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23

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