"남사당패"의 검색결과 입니다.

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남사당패 사물놀이 꼭두각시 놀음 남사당놀이 왕의 남자 강릉단오제 김동리 토속적

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"남사당패" 검색결과 921-940 / 1,009건

[민속극] 꼭두각시놀음 연구

............사, 경성：조선어문학회, 1933최상수, 한국인형극의 연구, 서울：고려서적주식회사, 1961이두현, 한국가면극, 서울：문화재관리국, 1969심우성, 남사당패연구, 서울：동화출판사 ... , 남을 돕는 조력자, 충동성이 강한 그리고 생명을 구해 주는 구원자로서 젊음을 상징한다. 극의 전개상 상황이 위태롭고 강력한 대응력을 필요로 하는 장면에 등장하기 때문이다.홍동지

리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.03

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[민속학] 민속학

되어 전승되고 있다.탈놀이가 언제 시작되었는가에 대해서는 분명한 기록이 남아있질 않다. 다만 그 기원에 대해 "풍물굿의 잡색놀이가 발전하여 극적 구조를 갖추면서 그 틀을 이루 ... 중류 지방에 있는 합천군 초계 밤마리시장에서 놀이되었던 전문 대광대패의 놀이를 보고 놀았다는 마산오광대의 직접적인 영향으로 19세기 말엽에 형성된 것으로 보인다. 통영오광대의 놀이 ... 번리산대, 애오개산대, 노량진산대, 퇴계원산대, 서울 사직골 딱딱이패 등이 생긴 것이다.특히 양주별산대놀이는 약 200년전부터 해마다 주로 4월 초파일과 5월 단오에 한양 사직골

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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[국문학개설] 휘몰이 잡가(雜歌)의 언어

로 보는 4는 이런 의미에서 당연한 귀결이었다 하겠다.{ 성무경, , 《(新編) 古典詩歌論》, 새문사(2002).Ⅱ. 본론잡가(雜歌)의 의미잡가(雜歌)란 사당패나 광대 등의 전문적인 ... 한 어휘를 만날 수 있다. 휘몰이 잡가에 대해 본격적인 연구가 아닌 초보적인 관심에 머무른 점은 아쉬움으로 남는다.Ⅳ. 분석이상은 김학성, 성무경 선생의 잡가에 대한 장르론적 논문

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.01

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[성의과학] 동성애

가 또는 박타령에서는 항문성교를 한다는 얘기가 등장하며, 구비문학에도 미소년의 항문에 성교한다는 미동치기가 전해진다. 또, 보부상, 사당패거리들의 남색행위, 숭방에서의 남성 ... 적으로 사용어이다.4) 게이게이란 용어는 이러한 호모란 용어의 차별성에 반대한 동성애자들이 어두운 동성애자의 이미지를 벗고 밝은 이미지의 기쁨이란 의미에서 사용되기 시작 했다. 원래는 남

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.27

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[러시아 정교도] 러시아인의 신앙과 민속명절

을 다니면서 노래를 부르고 춤을 추며 가면을 쓰고 풍자적 재담을 지껄이는 남사당패인 스코모로히(skomorokhi)의 상연도 1648년 황제의 칙서, 1649년 특별 강령에 의해 금지 ... 했던 스테판 라진(Stepan Razin)이 그의 패거리들과 함께 돈(Don)지방으로 되돌아 와서 다시 교회에 대해 악행을 저질렀다.스테판 라진은 많은 사제들을 쫓아내고 예배 ... 성인의 초기 징후로써 썩지 않은 채로 남아 있었는데, 불가사의하게도 호수를 떠다니던 이들의 시체가 길을 잃어버린 사냥꾼들을 안전하게 집으로 안내한 첫 번째 기적이 일어났던 것이

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.29

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[문화교류론] 한국문화의 세계화

에 대한 자각이 대학생들을 중심으로 싹트기 시작하던 때였다. 이러한 때에 과거 전문 예인유랑집단으로서 이름을 날리던 남사당에서 잔뼈가 굵은 20대의 젊은이들이 있었다. 한 때는 판 ... 되고 있는 실정이다.전통적인 한국문화를 떠올려 내가 생각해 낸 것은 '사물놀이'이다. 김덕수 사물놀이패로 세계적으로도 유명하다고 할 수 있는 사물놀이가 과연 한국문화를 세계 ... 는 굿을 살리기 위한, 그리고 그들이 놀아야 될 굿판을 스스로 찾기 위한 몸부림이기도 했다.사물놀이라는 것은 김덕수 패가 만들었고 이들에 의해서 지금의 형태가 되었다. 따라서 사물놀이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.29

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[교육] 전통놀이와 민속놀이

1. 전통놀이의 본질과 민속놀이의 특징1) 전통놀이의 본질전통놀이가 계승 변모한 형태가 민속놀이라고 하지만 전통놀이는 시대를 통틀어 남아있기 때문에 그 놀이의 본질이 민속놀이 ... 하고 는 사시사철 노는 일상적이 가특징이 있다.둘째, 아이들 놀이에는 규칙을 엄하게 적용할 필요가 없는 대동놀이가 거의 없고 대부분 겨루기 중심으로 남아있다. 그 까닭은 아이 ... 집이 놀 때에는 길라잡이, 사당, 거사, 꼽추 등은 따라가지 않는다고 한다. 한열집쯤 거치면 밤이 깊어 도청으로 돌아온다.탈꾼들은 탈을 벗어 풍물 등속과 함께 도청에 두고 헤어졌

리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.11

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[문화차이] 아시아와 유럽 문화의 차이(동성애)

을 겁니다. 특히 사당패의 어리고 귀여운 남아나 여아들이 동성애 거래가 행해졌을 수도 있다는 점입니다. 동성간의 사랑이 궁정이나 귀족들의 전유물이 아님은 분명합니다. 우선 화랑에 관한 이야입니다. ... 을 입고 치장하기를 즐겼다는 기록도 남아 있음.고려왕조에서 제7대왕 목종 그 외 공식적 기록에 남겨진 동성애자의 모습은 신라 원성왕대에 묘정이라는 미소년 얘기가 삼국유사에 나오

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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신경림의 연혁

다니들이 모여들고 흥청대기도 하곤 남사당패들이 모여들어 놀이판을 벌이기도 했다. 또 장이 계속되는 동안 강가 모래밭에서는 씨름판이 벌어지는 일도 많았다. 특히 정월에는 수운 ... 게된 배경목계는 내가 나서 자란 고장에서 이십여 리 떨어져 있는 강마을이 다. 지금은 우체국과 교회가 있고, 수석가게와 매운탕집이 여럿 있는 남한강 어디서나 흔히 볼 수 있는 평범 ... 한 강마을에 지나지 않지만, 옛 날에는 이곳이 남한강 수운의 중심으로, 여기에서 큰 갯벌장이 섰다. 갯벌장이란 닷새에 한번씩 서는 정기장이 아니라 배가 들어오면 서는 부정기장이다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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[성의생물학] 성에 관한 은어

을 쓰口傳)으로 전해 내려온 은어로서 옛 남사당패 사이에서 '씹'으로 통했었다고 한다. 그렇다면 "엿 먹어라."하는 욕은 '보지를 먹어라' 즉, '여자와 성교를 해라'라는 의미

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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[광개토대왕에 대해] 광개토대왕에 대해

평양에 9개의 사찰을 창건393-395 한강유역을 둘러싸고 백제와 교전395 흥안령산록 시라무렌강 유역의 거란부족의 일부인 패려(稗麗)를 정벌하고 북풍(北豊) 등 요동 일원의 토경 ... .양국간의 관계는 경주 호우총에서 출토된 호우를 통해서 볼 때 더욱 확연하게 드러난다. 호우는 광개토대왕 사당에서 제사지낼 때 쓰던 제기( 祭器)로서 그 연대는 416년으로 추정 ... 되며, 신라에서 광개토대왕이 죽은 후 그의 사당을 지어놓고 제사를 지냈다는 것을 알려주는 고구려 당대의 공예품이다. 이것은 당시 신라가 고구려에게 철저히 신하의 예를 갖추고 있

리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.04.04

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[사회심리학] 욕에 대한 고찰

.《학생들이 응답한 '좆'의 뜻》-「존나-남성 성기 비하」「좆- 남성의 성기」≒「엿-남사당패 사람들의 은어로 여성의 성기를 가리킴」☞응답에 「좆 먹어라=엿 먹어라」라고 응답해준 학생

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.27

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요 태조

해졌다. 혁로 다음 자리에 있는 사람이 한연휘였고, 거란황조가 한관(漢官)의 위의(威儀)를 갖추게 한 것이 한연휘의 공로였다. 한연휘는 한족의 관물을 수입하여 공자의 사당을 세우 ... 을 나가서 싸움을 하였다. 거란군을 뜻밖의 일이 닥쳐오자 크게 패하여 달아났다. 이렇게 태종의 2차중원정벌도 실패했다.3차 중원정벌을 재촉한 원인은 후진 황실이 승리에 도취 ... 하였기 때문이다. 두위는 하남을 지키려는 뜻이 굳어져 황하를 건너서 거란과의 작전하는 것을 원치 않아서 황하 남쪽의 강안에 보류를 쌓았다. 이에 왕청(王淸)이 계속 진군해야 한다고 건의

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.19

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[현대음악 A+받음] 한국 음악사- 그 시대적 변천사

의 사당패 등에 의해 불렸던 잡가 나 사설 이 있다.1800년대 우리 나라의 대중 음악이 형성되는 시기에는 사회적으로도 많은 변화가 있었다. 사회의 각 방면에 걸쳐 중세의 전통적인 ... 질서가 해체되고 자본주의의 씨앗이 싹트기 시작했는데 당시 대중들이 주로 즐기던 소리가 잡가였던 것이다.잡가는 조선 후기 소리꾼이나 삼패 기생과 같은 하급 기생, 사당패 등의 전문적인 ... 의 원류로 볼 수 있는 근거가 있다. 그것은 생산자와 소비자의 분화, 유통의 광범위함이란 기준에서 본 잡가의 산업적 요소이다.이러한 잡가적 양식이 남아 있었던 초기의 근대 가요

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.27

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[음악의 이해]음악의 이해

에 여러 종류의 시조시를 얹어 부른다.2.잡가1)잡가는 직업 예능인의 노래이다. 즉 기생, 사당패, 소리꾼과 같은 전문가들이 부르는 노래이다.2)잡가는 서민들이 즐겨 부르는 민요 ... 을 가사로 하여 노래한다.2)12가사가 남아 있는데 대부분 계면조 이다.3)반주는 세악 편성이다.(악기가 유동적이다.)(악기 편성) 세악 편성에 태평소나 아쟁이 첨가 되기도 한다.4 ... 지' 와 같은 추임새를 하면서판소리판에 몸소 첨가한다.6)판소리는 본래 12마당이 있었는데 현재 5마당만에 불리고 있다.6. 범 패1) 넓은 의미에서 범패는 절에서 제사를 지낼 때 사용

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.27

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[사료] 최충헌 봉사 10조

에서 임금을 가까이에서 받드는 신하'를 이르는 말삼보(三寶) : 부처와, 부처의 가르침을 적은 경전과, 그 가르침을 펴는 중. 곱, 불(彿)·법(法)·승(僧)이식(利息) : 남 ... 를 통틀어 이르는 말━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━之風俗傷敗亡無日矣지 풍 속 상 패 망 무 일 의바람 풍속 상처 깨뜨릴 망할 없 ... 스러울 대 반드시 ~로써 뫼 하천 순할 거스를 비롯할 (부처) 사당 따를 땅,지리 ~로써 편안할 뒤 대(태조)성대(聖代) : 어진 임금이 다스리는 세대. 성세(聖世)순역(順逆) : 순리

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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[문화] 우리나라 탈과 세계의 가면

사자놀음, 하회별신굿탈놀이, 강릉관노가면극, 남사당패의 덧뵈기, 예천청단놀음, 자인팔광대놀이, 진도다시래기 등은 연극적인 탈놀이이므로, 여기에 사용되는 탈을 모두 예능탈에 속한다.4 있다. ... 말을 사용한다. 또한 남사당에서는 탈놀이를 '덧뵈기'라고 하는데, 다른 무엇을 하나 쓰고 본다는 의미이다. 가면은 사용하는 것은 재앙이나 병을 가져오는 악신이나 역신을 쫓 ... 지만 나무 익살스러운 춤과 몸짓의 10개 과정의 가면 묵극이다. 백제시대에 백제에서 건너간 기악의 형태가 일본에 남아 있으며 우리나라의 산대놀이와 기악이 동일한 종류의 놀이라 할 수 있

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03

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[역사] 제갈공명론

연의는 영원히 남을 중국의 고전으로서 각인된다. 무려 수만 명에 달하는 인물과 약 2세기에 걸치는 장대한 스케일은 차치해 두더라도 그 속의 개개인의 언행, 삶의 가치관, 그리고 ... 다.유비는 삼국정립의 첫발을 내디딘 조조와의 박망파(博望坡) 싸움에서 크게 패하여 유표의 장남인 유기가 통치하는 강하에 몸을 의탁한다. 이 때 공명은 오의 최고 실력자인 주유를 설득 ... 을 繁榮하게 만들다.당대의 삼국의 상황은 내국의 문제 뿐만 아니라 주변의 오환족, 남만족, 강족등의 야만족이것이 우리 역사와의 아이러니컬한 부분이다. 중국의 삼국시대는 곧 우리나라

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.22

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[변강쇠가] 변강쇠가

화되어 전하는 것은 없다.유랑민들의 비극적 생활상을 희극적으로 형상화한 작품이다.Ⅱ. 내용천하잡놈인 강쇠는 남쪽지방에서 북쪽지방으로 올라오고, 팔자에 과부로 운명지워졌기 때문 ... 에 마을에서 쫓겨난 옹녀는 북쪽지방에서 남쪽지방으로 내려간다. 두 사람은 개성으로 넘어오는 골목인 청석관에서 만나 즉시 부부로 결합한다. 두 사람은 혼인 후에도 유랑을 계속하는데, 옹녀 ... 강쇠가 장승을 패 와서 군불을 때고 자다가 장승 동티로 죽는다. 죽은 강쇠의 시체를 치우기 위해서 옹녀는 지나가는 사람들의 도움을 청한다. 맨 처음 지나가던 중이 강쇠의 시체를 묻

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.17

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공연 난타 분석

을 만든 것도 「난타」의 중요한 미학적 성과다. 극은 대형주방에서 일하는 네 명의 요리사가 결혼피로연을 위한 음식을 급히 만드는 이야기인데, 그 과정에서 이 익살꾼들은 한국의 남사당 ... 놀이의 흥과 사물놀이의 신명을 오로지 리듬과 비트로 재연한다. 그들이 주방기구들을 두드리고, 패고, 던지고, 뿌리면서 만들어내는 광란의 소리와 춤에 관객들은 정치적으로, 경제

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16

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