"님아그강을건너지마오"의 검색결과 입니다.

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천로역정 서경별곡 공무도하가 영화 공무도하가 원문 여호수아 4장 1-7 님아 그 강을 백수광부 죽음 단테 신곡 백발의 연인

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"님아그강을건너지마오" 검색결과 881-900 / 1,434건

[기독교학]예수님의 생애와 사상

예루살렘으로 가 설교도 하고, 병자들의 병을 고쳐 주곤 하였는데, 그의 설교가 지닌 권위에 놀란 유대인들은 예수가 누구인가의 문제를 놓고 논란이 일었다.예수는 요르단강을 건너 베레아 ... 셨다는 증표로 기름을 부었다.'주님'은 일반적으로 권위자를 존경하는 칭호로 사용하나 노예가 주인을 말할 때 쓰는 칭호이다. 그러나 성경에 기록된 '주'는 하나님 혹은 예수님을 표현 ... 가 역사에 분기점이 됨을 말해준다. 이처럼 역사의 부기점이 되는 예수는 미시적인 방법과 거시적인 방법으로 모두 살펴봐야 한다. 하지만 우리는 거의 현미경 즉, 거시적인 방법으로 그

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.03

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십자군 전쟁의 역사적 의의와 영향력

밖에 없다는 당위성의 설명, 궁극적으로 '순교의 영광'의 의미 등을 조리 있게 강조하는 연설을 함으로 그들을 감동시켰으며 감동된 청중은 "하느님이 원하신다"고 큰 소리를 지르며 너도나도 ... 에서 터키인들과 싸워 혁혁한 승리를 거두었지만, 1190년 프리드리히 1세가 갑옷을 입고 강을 건너다 익사하였고, 리처드 1세와 필리프 2세는 1191년에 악콘을 탈환하였다.악콘 탈환후 ... . 아랍인의 눈으로 본 십자군전쟁 : 비 카톨릭 국가의 관점6. 맺음말1. 선정배경1) 십자군 전쟁이란?11세기 말에서 13세기 말 사이에 서유럽의 그리스도교도들이 성지 팔레스티나

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.27

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주몽신화

었는데, 도중에 부여땅의 엄리수(奄利水)라는 큰 강을 건너지 않을 수 없게 되자, 주몽은 나룻터에서“나는 천제의 아들이요, 어머니는 하백의 딸이니 나를 위해 다리를 놓아 달라”고하자, 거북 ... 들이 물 위로 떠올라 다리를 놓아주어 강을 건너 졸본(卒本)으로 남하하여 고구려를 건설하였다는 설화이다.2.《삼국사기(三國史記)》에의하면주몽은 북부여 사람으로 난을 피하여 졸본부여 ... 은 크게 노하여 그 딸에게 말하였다.“너는 나의 가르침을 따르지 않고 나의 가문을 욕되게 했다.”그리고는 좌우에 명령하여 딸의 입을 잡아 늘여 그 입술의 길이가 세 자나 되게 한 다음

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.14

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한자 1800자 일본어

--< 강 >>江 강 え降 내릴 ふる講 익힐 --? 굳셀 つよい康 편안할 やすい剛 굳셀 こわい鋼 강철 はがね綱 벼리 つな< 개 >>改 고칠 あらためる皆 다(모두,전부) みな個 낱 ... こ開 열다 ひらく介 끼일 はさまる漑 슬퍼할 なげる? 대개 おおむね蓋 덮을 おおう< 객 >>客 손,손님 まろうど,きゃく< 갱 >>更 고칠 さら< 거 >>去 갈,가다 さる巨 클,크다 ... < 담 >>談 말씀,말할 かた(話)る淡 묽을 あわい潭 못 たん? 멜,짊어질,떠맡을 になう< 답 >>答 대답할 こたえる畓 논 --踏 밟을 ふな< 당 >>堂 집 どう? 마땅할 あたる唐

시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.11

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바울의 2차 전도 여행

- 돌아가는 길고린도 - 겐그레아 - 에베소 - 가이사랴 - 수리아의 안디옥◇ 드로아바울은 2차전도 여행 중에 드로아에 들려서 배를 타고 마게도냐로 건너갔으며, 3차 전도여행을 마치 ... 을 보면 유대인들의 숫자가 많지 않았다는 것을 알 수 있다. 바울이 빌립보 문밖의 강가에서 전도하다가 두아디라의 자주장사 루디아를 만나서 그 강에서 세례를 주었다.바울은 기도하는 곳 ... 에 바울과 실라의 찬송으로 지진이 나서 옥문이 열리는 놀라운 사건이 벌어졌다. 바울은 깊은 감옥에 갇혔지만 하나님의 지진은 그 깊은 감옥 문을 열고야 말았다.옥문이 열렸지만 바울은 옥

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.25

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유대인은 누구인가

자, 유프라테스 강 건너편에서 온자, 재산 없 는 이민자2. 이스라엘 민족(Israel)성경적 배경 : ‘네가 하나님과 사람으로 더불어 겨루어 이기었음이니라’야곱이란 이름 ... 로써의 유대인↑ 정통 유태인 남성(이스라엘 예루살렘)BC 2000년경 메소포타미아에서 팔레스티나로 이주한 헤브라이어를 말하는 사람들과 그 자손, 보통 헤브라이인·이스라엘인이 ... 라고 불렀다.디아스포라(離散)로 자손은 세계 각지로 유랑하여, 그 땅의 인종·민족과 혼교(混交)를 거듭하여 왔기 때문에 형질·문화·종교는 다종, 다양하다. 다시 말해, 형질상 다수

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.23

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[자연과학]인류 오디세이를 보고나서 (진화론)

을 찾고 그쪽으로 건넜다. 강을 건너는과정에서 루시는 강에 떠내려가게 되었다.새로운 종 호모 하빌리스가 나타났다. 이종은 최초의 인간으로 불릴만하다. 도구를 직접 만들어 사용 ... 불변 하다는 것도 지지해야하는데, 한 종이 영원불변 하다는 것은 믿기지 않는다. 어떤 종은 멸종하기도 하는데, 그런 현상은 다 하느님의 뜻이란 말인가? 예전에 창조론을 믿는 친구 ... 습관이 달랐기 때문이다.아가렌시스는 고기도 먹고, 고기를 먹기위해 사냥도 했다. 아가렌시스종은 끊임없이 이동했는데 이동과정에서 강을 만나면, 경험이 풍부한 개체가 강의 가장 얕은곳

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22

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[국어]방통대-국어 C형

라는 이름의 배를 타고 역사 속에서의 존재의 강물을 건넌다.떠나신 뒤에 나의 환상의 눈에 비치는 님의 얼굴은 눈물이 없는눈으로는 바로 볼 수가 없을 만큼 어여쁠 것입니다.님의 떠날 때 ... 존재의 움직임과 그 진폭을 탁월한 이미지로 형상화하고 있다. 누가 흙발로 짓밟듯이 고통스러운 육신 속에서 시간의 강을 건널때까지 잠시 머물렀다가 사라지는 생멸력 속에 숨은신 ... 이 ‘나그네’라면 , 그를 싣고 강물을 건너는 ‘나’라는 나룻배는 생명력을 순간적으로 가진 인간임에 틀림없다. 그래서 ‘나’는 역사의 도구이자 생명을 안고 있는 흙과도 같은 육체라고 볼

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.07

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책(요약) 나를 운디드니에 묻어주오

땅이다. 백인은 저 커다란 물 건너에서 컸으니 그의 땅은 저 너머에 있다. 그들이 바다를 건너왔을 때 나는 그들이 살 곳을 주었다. 지금 내 주위에는 온통 백인 천지다. 내게는 ... 들을 찾을 시간이라도 주기 바라오. 필경 그 애들도 죽은 자 가운데 누워 있을 것이오. 내 말을 듣게. 추장들이여! 나는 지쳤다. 내 마음은 병들어 있고 슬픔에 젖어 있다. 이제 ... 으로 돌아가려는 특정지파에 대한 전혀 불필요한 힘의 행사”라고 그는 공식 보고서에서 딱 잘라 말했다. 그는 선곰이 북쪽으로 돌아오게 된 연유를 담백하게 털어놓는 말과 어쩔 수 없는 상황

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08

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실크로드 기행문 - 동서문화교류사 -

이 한 무제가 장악했었다. 그 증거를 마답비연(馬踏飛燕) 동상을 통해 볼 수 있는데 제비를 밟고 가는 말의 동상이다. 얼마나 말을 빠르게 표현했는지 날고 있는 제비를 밟고 더 힘차 ... 강과 흑옥강이 있는 곳이다 특히 백옥강에서는 옥을 많이 주을 수 있었다. 옥이 귀해 1사람이 1개만 주워도 큰 이득을 얻는다고 했는데 그 소리를 듣고 백옥강을 건너올 때 강물을 더 ... 유심히 살펴본 결과 나는 5개나 더 주웠다. 한국에 돌아가면 부모님을 드릴 생각을 하니 절로 웃음이 나왔다. 더 줍고 싶은 아쉬운 마음을 뒤로한채 백옥강을 건너 호탄시내로 들어왔

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.09

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[한국근현대사] 철원을 통해 살펴보는 분단의 아픔

고 처음 만나는 경치는 드넓은 평야와 한탄강, 그리고 그것을 끼고 도는 절벽들이 었다. 나는 한탄강을 건너는 한탄대교 위에서 멈춰 섰다. 대교 밑으로 흐르는 한탄강을 보기위해서 ... 고 동송읍 쪽으로 다리를 건넜다. 철원에 있는 한국전쟁의 흔적을 체험하는 것은 우리 마음대로 할 수 있는 것이 아니다. 그 것들은 대부분 민통선 안에 위치하고 있기 때문에 허가증을 받 ... 강원도 철원으로 향했다. 분단의 아픔과 아직 아물지 않은 한국전쟁의 상흔을 직접 체험하기 위해서 이다. 한국전쟁으로 우리 한반도는 씻을 수 없는 이념의 장벽이 세워지고야 말

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.24

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[사도바울 전도여행][사도바울 제1차 전도여행][사도바울 제2차 전도여행][사도바울 제3차 전도여행]사도바울의 전도여행(사도바울의 제1차 전도여행, 사도바울의 제2차 전도여행, 사도바울의 제3차 전도여행) 분석

어서 유대인의 죄를 회개시키고, 이방인의 마음을 감화시켜 예수를 그리스도로 믿게 하였다. 그이 이 강직한 성격은 전도 여행시 당한 많은 박해와 환난을 이길 수 있었다. 그가 말한바 와 같이 ... 적으로 유명한 알렉산더 대왕의 고장이다.1. 빌립보 전도바울은 에게해를 건너 빌립보에 도착했다. 빌립보는 마게도냐 지경의 첫 성이며 로마의 식민지였다. 그곳에서 특기할 만한 두 가지 사건 ... 다. 그곳에서 몇몇 여인들을 만나 복음을 전하기 시작했다. 이때 루디아라고 하 는 한 여자의 마음이 열려 바울 사도의 말을 믿게 되었고, 그 집 식구 모두 세례를 받고 개종하게 되

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.10

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국내성 답사기-고구려 도읍지를 찾아서

국내성 답사기-고구려의 도읍지통화역에 도착하니 새로운 안내원이 기다리고 있었다. 그는 전 원철(35세)이라는 사람으로 역시 조선족이었다. 할아버님의 고향은 전주이고, 지금도 큰 ... 아버님이 충북 제천에 계신다고 하였다.통화에는 백두산이 발원지인 혼강이 흐르고 있고 한약재업과 포도주산업이 잘되는 곳이며 강철 공업이 발달한 지역이다. 아직 상점 등이 정비되질 않 ... 로 마치 압록강 가에서 날아오르는 기러기 모습을 닮았다. 동남쪽으로는 압록강을 건너 북한 지역의 자성군(慈城郡), 위원군(渭源郡), 만포시(滿浦市)를 바라보고, 서남쪽으로는 요령

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.19

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희곡 해바라기의 포스트모더니즘적 양상

. 날 믿어. 너를 찌르지는 않을게. 착한 개구리는 애원하는 전갈을 등에 업고 강을 건너 안전한 뭍에 내려줬어. 그 순간 갑자기 전갈이 침을 들어 개구리의 가슴을 찌르고 말 ... 로 열어놓은 결말을 통해 그들은 실재를 찾는 과정만을 보여주고 그것이 자의적이고 우발적인 구성물이라고 말한다. 단 하나의 객관적 반영이 불가능하다는 반사실주의, 소설에 관한 소설인 ... 을 돌아보』는 음란성 시비로 출간되자마자 출판사측에서 자진 수거하고 결국 그는 구속·수감되었다. 또한 『아담이 눈뜰 때』, 『너에게 나를 보낸다』, 『내게 거짓말을 해봐』 등의 작품

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17

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너는 무엇을 위해 살래?

야할 강이 있다면 안전하게 건널 수 있도록 삶에 변화를 주고 도전을 하는 자신감은 있지만 물에 빠져버리면 그 다음 단계로 전진을 하지 않고 포기하는 것이다. 이것은 내가 너무 높 ... “너는 무엇을 위해 살래?”줄거리이 책을 통해 글쓴이는 우리나라의 미래를 책임지고 세계로 당당하게 설 10대에게 말한다. 인생에서 ‘10대’는 매우 중요한 순간이다. 세계를 누빌 ... , 사랑과 배려, 목적, 정의 같은 가치들은 생각할 겨를도 없다. 아이들이 부러워마지 않는 연예인들조차 공인으로서의 도덕성에 흠이 잡히면 인기가 추락한다. 공부보다도 먼저 인성을 키운

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.05

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[고시가]서경별곡 연구

면, 배를 타고 들어가면, 것고리이다 는 꺽으리다. 꺽을 것입니다- 님이 배를 타고 강 건너편에 들어가면 그 곳 여인과 사랑을 맺을 것이라는 추측과 함께 강한 질투가 담겨있다. 여타 ... 기도 한다. 이 밖에도 네까짓 것이 주제 넘은 줄 몰라서 로 해석하기도 한다.-녈빛예 연즌다 샤공아 : 녈 은 다니는 배, 떠나는 배에, 연즌다 얹었느냐, 태웠느냐-대동강 건너 편 ... 천도의 움직임이 활발했다. 그 대표적인 것이 묘청의 서경천도 운동인데, 비록 실패하였지만 그만큼 서경이란 도시는 매우 중요했음을 알 수 있다. 그리고 이 서경의 중심에는 대동강

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.29

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미국의 공휴일. Holidays in the USA

.C. 에서 포토맥 강 건너편에 위치해 있는 알링턴 국립 묘지의 무명 용사탑에 헌화한다.? 추수감사절 (Thanksgiving Day, 11월 넷째주 목요일)금년도 하나님의 은혜 ... 을 제외하고 각 주의 특성에 따라 선거일(Election Day)이나 주 창립기념일(Admission Day)등이 공휴일로 지정된 것을 말한다. 여기서는 일반적인 연방 공휴일을 설명 ... 다. 주로 계란과 우유, 설탕을 섞은 에그노그(Eggnog)가 나오고 사람에 따라서는 럼주나 브랜디를 곁들인다. 밤 12시가 되면 종을 울리거나 나팔을 불거나, 샴페인을 터뜨려 건배

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.27

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일제강점기 대중가요의 시대상 반영

소지가 있다고 하여 금지곡 처분을 내린 것이다.두만강 푸른 물에 노 젓는 뱃사공 흘러간 그 옛날에 내 님을 싣고 떠나던 그 배는 어데로 갔소(후렴) 그리운 내 님이여 그리운 내 님이여 언제나 오려나 ... 해 폐허에 설은 회포를 말하여 주노라아- 가엾다 이 내몸은 그 무엇 찾으려 끝없는 꿈의 거리를 헤매어 왔는가2. 성은 허물어져 빈터인데 방초만 푸르러 세상이 무심한 것을 말하여 주 ... 의 흥미를 위주로 한 노래. 가요곡. (준말)가요.” 대중이란 신분의 구별 없이 한 사회의 대다수를 구성하는 사람들을 일컫는 말이다. 이러한 정의들을 통해 추론해 볼 때, 대중가요

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.03

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[국문과]한용운 시에 나타나는 ‘님’의 상징적 의미 연구

의 다양한 견해들이다.선생의 님은 민족이었다. 한국의 중생 곧 우리 민족이 그 님이었다, -조지훈.그의 님은 조국도 불타도 이성도 아닌 일제에 빼앗긴 조국이었다. - 정태용두말 할 것 ... 만날 것을 믿습니다”라고 말한다. 그러므로 그의 님은 언젠가 다시 돌아올 님이며, 그렇기 때문에 그는 ‘’아아 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다“라고 노래하는 것이 ... 고 자연도 되고 ,일제에 빼앗긴 조국이 되기도 하였다. - 조연현님의 의미는 본질적(本質的)으로 그리워하는 대상이다.- 고은만해의 불교사상을 제대로 이해하면 그의 님이 과연 누구냐 하

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.08

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고려속요 작품의 원문과 해석

벌여 두고니믈 ? ? 녀가져 願(원)을 비?노이다. . 님과 함께 지내고자 소원을 비옵니다.아으 動動(동동)다리.八月ㅅ 보로? 아으 嘉排(가배) 나라마?, .팔월 보름은 아! 한가윗 ... ) 대동강 건너편 꽃을위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리?타들면 아즐가 ?타들면 것고리이다 나? 배를 타면 꺾을 것입니다.위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리06.딩아 돌하 當今에 계샹?다 징 ... ? 버리고 가시렵니까위 증즐가 大平盛代(대평성대)잡?와 두어리마?? 님 잡아 둘 것이지만선?면 아니 올셰라 서운하면 아니 올까봐위 증즐가 大平盛代(대평성대)셜온님 보내?노니 나

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.24

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