"에피쿠로스 학파"의 검색결과 입니다.

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에피쿠로스 헬레니즘미술 9분할 통합회화법 인문학의 이해 행복론 행복에이르는지혜 헬레니즘 학파 사랑의 역사 서양철학

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"에피쿠로스 학파" 검색결과 821-840 / 1,119건

[헬레니즘] 헬레니즘시대

인가라는 고민과 알렉산더의 대제국 건설로 이제는 국가나 민족이 더 이상 중요하지 않다는 의식의 결과였다.이러한 풍조를 가장 잘 반영하고 있는 것이 철학인데, 에피쿠로스 학파와 제논 ... 의 스토아학파가 대표적이다. 에피쿠로스는 유물론의 입장에서 사후의 존재를 부인하고, 현실 세계에서 개인의 쾌락을 추구하는 것이 최고의 선이라고 주장했다. 그러나 그가 주장하는 쾌락 ... 은 육체적이고 물질적인 쾌락이 아니라 정신적인 만족을 의미했다. 스토아 학파는 인간은 이성을 가졌기에 존엄하다고 보았고, 이성을 통해 감정과 욕망을 죽여야만 진정한 행복을 얻

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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홉스의 생애,저서,그의 영향과 정치사상과 시대적배경

의 결핍이라 보았음.'분해와 결합의 방법' 홉스의 방법론 중 가장 널리 알려진 것, 이탈리아의 빠도바학파에서 사용된 개념. 우연히 유클리드 기하학을 알게 된 홉스는 기하학의 엄밀 ... 한 논증방식에 매료되었고, 새로운 방법론을 개별 과학에 적용한 갈릴레이에게 방법론의 모범을 배우게 됨.물체와 운동의 철학자 홉스 철학의 배후에는 반아리스토텔레스주의, 에피쿠로스 ... 를 쾌락과 고통이라는 둘로 나누고, 거기에 선과 악의 이름을 붙인 것과 동일한 관점을 보임. 홉스는 에피쿠로스와 루크레티우스 이래의 쾌락주의 전통을 잇고 있으며 후에 공리주의 윤리학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.26

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서양의 윤리 사상

사상의 형성에도 영향을 주었다.㉢ 에피쿠로스(Epicouros)학파① 인간의 감각적이고 본능적인 욕구 충족을 중시② 행복은 쾌락에 있고, 쾌락은 ‘마음의 편온’에 있음③ 행복 ... ㉡ 스토아 학파 금욕주의① 행복은 이성에 의해 ‘정염(욕정)이 없는 마음 상태(apatheia)'를 유지할 때 실현된다.② 이성(양심)에 따르는 생활은 곧 보편적 우주 이성의 지배

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.02

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마르크스주의와 교육

하였다. 당시 독일의 철학계에서 강한 영향력을 가지고 있던 G.W.F.헤겔의 철학을 알게 됨으로써 마르크스는 젊은 신학(神學) 강사 B.바우어가 이끌던 헤겔학파의 좌파인 청년 헤겔파 ... 에 소속되어 무신론적 급진(急進) 자유주의자가 되어 갔다. 41년 에피쿠로스의 철학에 관한 논문으로 예나대학에서 박사학위를 받고 본으로 갔으나, 바우어가 대학에서 해직되는 것을 보 ... , 헤겔의 영향을 받음1841년 예나대학에서 철학박사 학위논문 : 데모크리토스와 에피쿠로스의 자연철학의 의미1842-43년 라인신문 발행인으로 활약 (출판의 자유, 목재절도 단속법

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.03

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과학의 탄생

부른다. 이시대의 과학은 자연에 관한 연구보다 인생문제를 더 많이 다루어 즐거움을 통해서 마음의 평안을 추구해야 한다는 에피쿠로스(Epicuros)학파과 욕망의 절제를 통해서 마음 ... 의 안식을 추구하는 스토아(Stoa)학파가 나타났다.알렉산더 대제가 대제국을 건설하던 시대에는 과학의 중심지가 알렉산드리아였다. 이곳에는 프톨레마이오스 1세가 설립한 뮤세이온 이

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.17

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[철학]철학이란 어떤 성격의 학문인가?

立命)을 구하는가 하는 일상적이며 실천적인 문제가 중심이 되었다. 스토아학파와 에피쿠로스학파의 철학은 이런 경향을 두드러지게 나타낸다. 중세에 와서는 철학의 대상이 인간도 자연 ... 기간에도 철학의 과제는 제반 과학의 기초부여에 있다고 생각하는 신(新)칸트학파와, 언어라는 것을 분석하여 언어가 가지는 문법적 형식에 ? 曇?우리가 잘못된 사고(思考)에 빠지

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.17

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아테네 민주정의 성립배경과 특징, 알렉산더 대왕의 동방원정의 역사적 의미, B.C 509~ B.C 2C 로마 공화국 발전과정과 크기, 역사

하는 개인주의적 경향이 강하였고 철학적 특징도 이와 같으며 에피쿠로스 학파(쾌락주의)와 스토아 학파(금욕주의)가 대표적이다. 자연 과학이 발달하였는데 아르키메데스, 유클리드 등

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.27

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칸트의 의무윤리학과 공리주의 윤리학

을수록 그 행위는 더욱더 칭찬할 만할 가치가 있다고 여겨진다. 이러한 입장의 대표적 예인 에피쿠로스 학파는 사람들에게 쾌락을 추구하되 주로 자기 자신의 쾌락을 최대한 추구하라고 가르쳤

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.17

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[인문]합리론과 경험론의 substance

- 인식론에 있어서 지식의 기원을 경험에 두는 학설을 말한다.역사적으로는 고대의 소피스트, 키레네 학파, 스토아 학파, 에피쿠로스 학파 등과 중세기의 유명론 등은 경험론적이라고 볼

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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[신화와 철학] 로마의 종교

되었다. 이 어지럽고 불안한 환경에서 2개의 독단적 철학체계, 즉 스토아 철학과 에피쿠로스 철학이 생겨났다.1) 스토아 학파스토아 철학체계는 키티온의 제논이 만들었다. 그는 상인 ... 학파제논과 같은 시대의 에피쿠로스는 제논에 반대한 사람으로 여겨지는데, 이는 여러 면에서 타당하다. 스토아 학파가 쾌락과 고통은 인간의 행복에 전혀 중요하지 않다고 가르친 반면 ... 에피쿠로스는 쾌락을 행복한 생활의 본질로 삼았다. 스토아 학파는 신의 섭리가 있다고 믿었으나 에피쿠로스는 신들이 인간에 대해서는 조금도 관심을 기울이지 않는다고 가르쳤다. 두 철학

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.09

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[철학]소피의 세계를 읽고

테네스가 창시한 견유학파, 인간의 공동체적 삶을 중시하고 정치에 관심을 보이는 스토아 학파, 최고의 선을 쾌락이다라는 에피쿠로스 학파, 모든 것은 하나이며 신이다, 그리고 이를 기초 ... 의 진행과정을 해결하고자 노력했던 철학자들이다. 대표적인 학파로는 밀레토스, 엘레아 학파가 있다. 밀레토스 학파에는 만물의 근원은 물이다라고 했던 탈레스, 만물의 근원을 무한한 어떤 ... 것이다라고 했던 마날시만도로스, 그리고 공기가 만물의 근원임을 주장하였던 아낙시메네스가 있다. 그리고 엘레아 학파에는 가장 중심적인 인물로 파르메니데스를 들 수 있다. 그는 세상

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.29

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[상대론][상대론의 의의][상대론적 언어][상대론적 윤리관][상대론에 대한 입장 비교]상대론의 의의, 상대론적 언어, 상대론적 윤리관, 상대론에 대한 입장 비교 분석(상대론, 언어, 윤리관, 상대론적 관점)

에피쿠로스 학파(정신적 쾌락주의)로 계승되고, 근대에서는 영국의 경험론(베이컨, 홉스, 흄)으로 이어진다. 또한 현대에 와서는 영미의 실용주의(프래그머티즘)로 변천이 되며, 듀이

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.08.24

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홉스

와 결합의 방법 이라는 것인데, 이것은 홉스만의 독창적인 방법론은 아니었다. 이 용어 자체는 이딸리아의 빠도바학파에서 사용된 개념이다. 홉스는 기하학의 엄밀한 논증방식을 이용 ... 와 운 에피쿠로스와 루크레티우스의 유물론, 갈릴레이로부터 배운 새로운 운동 개념이 놓여있고, 그의 철학의 중심에는 물체나 운동의 개념이 있다. 이 두 개념은 그의 세 가지 철학적 주제

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.13

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칸트의 의무윤리과 공리주의 윤리

이 되는 것처럼 행위하라”가 된다.3. 공리주의최대다수의 최대행복고대 희랍의 에피쿠로스(Epicurus)학파가 이후 쾌락주의는 거의 2천년 동안 별다른 발전이 없었다. 그러나 영국

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.20

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신이란 무엇인가 - 그 근원에 대해서

은 처음에 어떻게 생겨났는가?하나 또는 여럿의 신이 존재하느냐 아니냐의 문제는 종교에서의 신 중심주의 문제와 전혀 성격이 다르다. 예를 들어 에피쿠로스 학파와 같은 철학이나 자이나교

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11

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[현대철학과 윤리학] 칸트의 의무론과 공리주의 윤리설

주의자에게 옳은 행위란 최소한의 고통과 더불어 최대한의 쾌락 혹은 행복을 얻는 것이라는 공리의 원리에 기초하고 있는 것이다. 고대 에피쿠로스 학파가 사라진 이후 쾌락주의는 거의 2

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.09

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[신학]신학은 인간학이다 - 1부 1장에 대한 독서보고서

개념으로 바뀌게 된다. 다시 말해 당해 사회가 가지고 있던 자연과학적 지식이나 인식 등이 사상의 구체적 방향성과 깊은 관련을 맺는다는 것이다.또한 스토아 학파나 에피쿠로스 학파 ... 음을 발견하였다.예를 들어 밀레토스 학파가 주장하는 만물의 근원에 대해 그것을 물, 공기 등으로 언급하는 부분에서 당해 사회가 갖고 있던 자연에 대한 인식 정도가 그러한 사상

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16

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교육의 역사적 기초

의 토양이 되었다. 에피쿠로스학파와 스토아학파의 철학사상은 합리주의라고 말해도 좋을 것이다. 그러나 로마의 영고성쇠가 쇠락하던 1~2세기에 동방으로부터 신비주의가 전달되어 왔다. 한

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02

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헬레니즘,헤브라이즘 비교 고찰

고 있었기 때문에, 개인의 안심입명(安心立命)을 꾀하는 개인주의적인 철학의 제파(諸派)가 출현하였다. 제논이 시작한 스토아학파, 에피쿠로스의 에피쿠로스학파, 디오게네스의 키니코스학파 ... , 아리스티포스의 키레네학파 등이 모두 이 시대의 철학파이다. 이 시대의 조각은 매우 훌륭하나, 전시대의 특징인 이상화는 약화되고 보다 사실적·육감적으로 되었으며, 육체의 운동

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.13

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교육철학-서양고대와 중세의 교육

었고 일반교육의 기초가 되었다.)나) 교육의 발전: 고등교육기관의 발달·헬레니즘 시대에 아테네는 고등교육의 중심지.-“철학학교”: 플라톤, 아리스토텔레스, 스토아학파, 에피쿠로스학파등 ... 의 목표는 이성적인 인간의 양성에 있게 된다.(3) 교육사적 의미·리케이온(Lykeion)-제자들과 함께 소요학파(Peripateitikoi)라고 불리우면서 학문을 연구하고 제자 ... 은 근대교육학의 이론적 체계의 주된흐름을 형성하게 됨.(3)교육사적 의미-아리스토텔레스와 그의 제자들은 소요학파라고 불려짐-아리스토텔레스의 리케이온에서는 생물학을 비롯 자연과학을 중시

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.16

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