"에피쿠로스 학파"의 검색결과 입니다.

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에피쿠로스 헬레니즘미술 9분할 통합회화법 인문학의 이해 행복론 행복에이르는지혜 헬레니즘 학파 사랑의 역사 서양철학

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"에피쿠로스 학파" 검색결과 881-900 / 1,119건

[철학] 철학의 에스프레소

에게 가도 정신대로 마음에서 우러나 철학을 좋아했고 죽을 때까지도 철학적 태도를 보였다.다시 아테네로 돌아온 아리스토텔레스는 소요학파라고 칭하는 토론집단을 구성했다. 소요학파라고 해서 ... 을 것이다. 다만 결론이 정반대였다.에피쿠로스는 쾌락을 즐겼던 사람으로 많이 알려져 있다. 그의 위에는 언제나 먹을 것들로 가득차있어 하루에도 몇 번씩 토했고, 밤마다 연회 ... 모습을 하고 있고 진지한 정신을 갖고 있었다. 그는 섬세한 모습을 가지고 있었고 절도를 지켰다. 그러한 정신이 젊은이들을 매료시켰다.초기의 스토아학파는 인간의 사람을 위해 직접적인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.14

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철학사상의 흐름

의 사상- 사회의 혼란 -> 개인의 안심입명 추구(스토아학파, 에피쿠로스학파)스토아학파- 금욕주의 사상, 이성에 따르는 삶을 최고의 이상으로 보았다. 이성의 힘으로 정욕을 억제 ... 과 유용성이 만물을 판단하는 기준이라 주장하기도 했다. 이런 사상은 후에 경험주의와 실용주의에 영향을 주었다.에피쿠로스학파- 쾌락을 중시한 이들은 쾌락이 유일한 선이며 고통은 유일 ... 해야 하며 이를 아파테이아라 불렀다. 자연속에 내재된 신적인 이성(로고스)이 인간에게도 내재해 있다고 보았고 이들도 인생의 궁극적 목적을 행복으로 보았다. 이들 스토아학파는 후에 만민

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25

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[초등교육]철학이란 무엇인가?

과 비굴간의 중용의 덕이란 것이다.이어 헬레니즘 시대에 와서는 금욕주의의 ‘스토아학파’와 쾌락주의의 ‘에피쿠로스학파’로, 또 이후 중세 때에는 교부철학과 스콜라 철학으로 재편되는데 이때

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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바람의 딸, 한비야.

, 키레네학파, 에피쿠로스학파, 홉스, 슈티르너 등에서 그 두드러진 경향을 찾아볼 수 있으며, 이론적으로는 의무론의 형태도 취할 수 있으나, 개인의 선(善:이익)이라는 목적을 행동

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.09

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철학과 인본주의

여 자기의 안심입명(安心立命)을 구하는가 하는 일상적이며 실천적인 문제가 중심이 되었다. 스토아학파와 에피쿠로스학파의 철학은 이런 경향을 두드러지게 나타낸다. 중세에 와서는 철학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03

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행복이란 무엇인가?

을 추구한다며 주장하고 인간은 삶의 쾌락을 맛보고 매순간마다 좋은 시간을 향유하도록 힘써야 한다고 했다. 그의 주장은 그를 추종하는 사람들로 에피쿠로스 학파 룰 이루기도 했 ... 다. 헬레니즘 시대의 에피쿠로스 학파는 최대의 행복을 이루기 위해서 쾌락의 추구가 필요하다고 하였다. 즉, 행복은 쾌락에 비례한다는 것이다. 하지만 그들은 많은 사람들에게 경멸의 대상 ... 다.이와 상반되는 주장을 한 학자도 있었다. 바로 쾌락주의의 학자 한명인 에피쿠로스이다. 그는 인생의 목적과 행복은 쾌락의 추구에 있는데, 그것은 자연적인 욕망의 충족이며, 명예욕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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플라톤의 이데아

‘이익이 난 것은 올바른 것이다.’라는 명제는 에피쿠로스 학파가 주장한 ‘쾌락은 선이다.’라는 명제와의 비교에서 유사점을 찾을 수 있는데 쾌락은 선이고 즉 선은 쾌락이다 따라서

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.07

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과학사

폴리스의 강력한 지배가 사라져가고 있었기 때문에, 개인의 안심입명(安心立命)을 꾀하는 개인주의적인 철학의 제파(諸派)가 출현하였다. 제논이 시작한 스토아학파, 에피쿠로스의 에피쿠로스 ... 학파, 디오게네스의 키니코스학파, 아리스티포스의 키레네학파 등이 모두 이 시대의 철학파이다.이 시대의 조각은 매우 훌륭하나, 전시대의 특징인 이상화는 약화되고 보다 사실적 ·육감

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26

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[녹색세계사]녹색세계사

(Cicero)“인간은 음식과 자원과 물건에 대한 수요를 충족하기 위해 자연을 개선해야 한다.”에피쿠로스 학파“인간은 다른 어떤 동물보다 높은 위치에 있다”..PAGE:5기독교 ... 인간 중심 경제학비기독교적 세계관..PAGE:4고대 그리스·로마 사상아리스토텔레스 “식물은 동물을 위해 만들어진 것”“자연은 모든 동물을 인간을 위해 만든 것”스토아 학파 & 키케로

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.27

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[정치사상] 로크 -정치사상사의 측면에서

에서 파생된 것이다. 우리는 이 두 가지를 흔히 경험론과 합리론으로 분류한다.우선 경험론이란 우리의 인식은 오로지 감각적 경험에서부터 생긴다는 주장이다. 고대의 소피스트, 에피쿠로스학파

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.26

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판매자 표지

[동서양 비교철학] 동서양의 신관 비교

殷代 - 제帝2.1.3. 주대周代 - 천天2.2. 공자孔子의 신관2.3 역전과 중용 - 천지天地3. 서양의 신관3.1. 서양 고대의 신관3.1.1. 스토아학파3.1.2. 에피쿠로스 ... 학파3.1.3. 사도 바울로의 기독교 전파3.2. 서양 중세의 신관3.2.1. 아우구스티누스3.2.2. 안셀무스3.2.3. 토마스 아퀴나스3.3. 서양 근대의 신관3.3.1

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 21페이지 | 3,200원 | 등록일 2007.10.07 | 수정일 2013.11.18

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교육평가 중 교육과정의 기본가정

의 소피스트, 키레네학파, 스토아학파, 에피쿠로스학파 등이 경험론과 비슷한 입장을 취하였으며, 중세기의 유명론도 경험적이라고 볼 수 있다. 그러나 중세에는 크리스트교 철학이 지배

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.04

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근대 서양 철학자의 이해와 비판

근대 서양 철학자의 이해와 비판목 차Ⅰ.데카르트Ⅱ.칸트Ⅲ.헤겔Ⅳ.훗설Ⅴ.비트겐슈타인참고문헌Ⅰ.르네 데카르트 (1596-1650)프랑스의 수학자, 과학자, 철학자이며 스콜라 학파 ... 자이자 신학자 앙투안 아르노, 영국 철학자 토머스홉스, 에피쿠로스주의 원자론자 가생디 등에게 책을 보냈으며 그들의 비평을 모아 〈반론과 응답 Objectiones Septimae

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| 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.06 | 수정일 2017.09.25

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[교양] 서양 문화 예술의 흐름 1

(安心立命)을 꾀하는 개인주의적인 철학의 제파(諸派)가 출현하였다. 제논이 시작한 스토아학파, 에피쿠로스의 에피쿠로스학파, 디오게네스의 키니코스학파, 아리스티포스의 키레네학파 등

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24

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[감상문] 영화 알렉산더

적으로 나타나게 되었다. 이것이 서양의 헬레니즘의 두 가지 갈래가 되는 에피쿠로스 학파와 스토아 학파이다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07

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[동양과 서양의 사상] 동양과 서양의 사상

의 법칙)이성에 입각, 만민법, 자연법, 범신론 사상에 영향2) 에피쿠로스 학파 (쾌락주의) : 고통 피하고 쾌락 추구, 정신적 평정 (ataraxia): 플라톤의 4주덕 경험론, 공리 ... 소크라테스 플라톤아리스토텔레스[헬레니즘]·安心立命, 개인주의·에피쿠로스 : 쾌락주의스토아 : 금욕주의·神중심의 철학[교부철학]·아우구스티누스 : 성서정리[스콜라철학]·크리스트교를 학문 ... ) 스토아 학파 (금욕주의) : 로마 초기·중기 지배. 이성 활동에 의한 정념 없는 마음(apatheria): 제논, 아우렐리우스 = 보편 이성, 우주 이성에 입각한 삶(자연, 신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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[과학 간호 철학] 간호과학 철학

- [윤리학], [정치학]헬레니즘과 로마철학에피쿠로스학파, 스토아학파, 회의주의, 절충학파, 신플라톤주의로 대표1, 에피쿠로스학파Epicurusㆍ"쾌락은 선이며, 불쾌는 악이다.”라는 쾌 이룸.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.12.14

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행위공리주의란?

를 찾아볼 수 있다. 인생의 가치에 관한 쾌락주의적 이론은 BC 5세기초 키레네 학파의 창시자 아리스티포스의 윤리학과 그 후 약 100년 뒤에 나온 에피쿠로스와 그 추종자들의 금욕주의

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.16

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[동양사상][서양사상][동양사상가][서양사상가][사상가][철학][철학자]동양사상과 동양사상가 및 서양사상과 서양사상가 분석(동양사회체제와 사상, 공자와 맹자 교육론과 덕성함양, 동양 현실,이상, 서양 사상)

과 명인륜3. 도와 덕의 의미와 덕성함양Ⅳ. 동양의 현실과 이상Ⅴ. 서양 사상1. 서구사상의 원류1) 스토아 학파의 사상2) 에피쿠로스 학파의 사상2. 고대 서양사상1) 그리스의 윤리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.03.28

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사상과 철학

, 에피쿠로스 학파 등에 이르기까지 고대 철학의 기틀이 완성되었다.중세에서는 토마스 아퀴나스 등의 신학자가 주도하는 신학이 철학의 중심 과제였으며 철학의 연구대상 역시 자연이나 인간 ... 다는 신 칸트학파와 언어를 분석하여 잘못된 사고를 방지하는 것을 철학의 중심적 대상으로 생각한 분석철학등이 대두되었다.또한 역사를 철학 연구의 중심대상으로 본 헤겔이나 마르크스, 생

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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