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"율곡이이에대해서" 검색결과 781-800 / 1,090건

  • 조선시대 벼슬 생활과 문학의 관련성 분석 보고서
    적으로 풀어 나가고 있다.※ 율곡 이이도 괴롭혔던 신참례->일화 : 문과에 급제한 후 승문원에 소속되었는데 선배들에게 불공했다는 이유로 파직된 적이 있었다. 그 때 이 소식을 들은 이이 ... -거미잡기 놀이 : 손으로 부엌 벽을 문질러 두 손이 옻칠을 하듯 검어지면 또 손을 씻게해서 그 손 씻은 더러운 물을 신참에게 마시게 했다.-술과 음식을 징색.-새로 들어와서 처음 ... 와 쌍벽을 이루는 대학자 퇴계 이황은 이 소식을 듣고 ‘신래를 희롱함이 잘못된 시속이나, 이미 알고 그 길로 들어갔으니, 홀로 모면할 일은 아니다.’라고 하면서 이미 풍속으로 굳어진
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.26
  • [국사]역사연구의 목적과 의의
    에서도 흔히 찾아볼 수 있다. 율곡 이이의 ‘십만양병설’을 무시한 결과 일어났던 임진왜란과 병자호란, 일제에 의한 식민통치 등이 그것이다.두 번째로 역사기록을 통해 한 국가나 사회 ... 에서도 짐작할 수 있듯이 활발한 정보전쟁을 통해 전 세계의 대부분을 차지한 나라였다. 높은 도덕심과 애국심으로 광활한 영토를 다스리며 세계 제 1의 맹주로 군림했던 로마는 평화 ... 해서 전승되도록 하는 것이 바람직한 것이다. 따라서 우리는 비록 옛 것이라 할지라도 배울 것이 있으면 배우고, 취할 것은 선별하여 취할 수 있는 능력을 길러야 할 것이다. ‘새 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.19
  • [송시열] 송시열에관하여
    다는 신념을 가지도록 교육받았다.3.송시열의 스승들조선 성리학은 크게 동인과 서인으로 나눌 수 있는데 동인의 종주는 퇴계 이황이고 서인의 종주는 율곡 이이이다. 송시열은 이이 ... . 아버지인 송갑조가 송시열에게 가르쳐 주었다는 학문의 순서는 율곡으로부터 학문을 시작하는 성리학 체제로 서인들의 정치 이념이었는데 송시열은 거꾸로 학문 순서를 주자로 바꾸어서 시작 ... 1617년 (광해군9)에 인목대비 유폐를 반대했다는 이유로 금고되어, 고향으로 돌아와 두문불출하며 글읽기와 아들 교육을 일삼았다. 송갑조는 이이의 어린아이 교육용 성리학 교과서
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.09.13
  • [독후감]다산 정약용 유배지에서 만나다
    다산 정약용….조선시대에 수많은 위인들이 있었지만 고교때 우연히 소설목민심서를 우연히 읽었던 것이 계기가 되어서 제 머릿속에 율곡이이,퇴계이황 선생님과 함께 머릿속에 깊이 각인 ... 를 회에 대해서 개혁적인 시도가 그다지 없었던 당시에 다산의 생각은 정말로 혁명과 같았던 주장이었다고 생각이 듭니다.만적의 난의 경우 피지배 계층으로서의 저항이었고 다산의 경우 ... 찾.그 아낙의 슬픔은 어떠했을까..이 시는 그당시 사회상이 어떠했는지에 대해서 그리고 이러한 사회상황 속에서 백성을 향한 다산의 마음이 어땠는지를 단적으로 보여주는 예라고 생각
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20
  • [한국정치, 정치사상] 율곡이제시한 조선 사회 문제에 대한 분석과 해결책
    으로 당시 율곡이 생각했던 정치에 대해서 생각해 보고자 한다. 율곡이 제시하고 있는 정치 방법들을 토대로, 율곡이 생각하기에 어떤 정치가 바른 정치이고, 왕은 어떻게 행동을 해야하 ... 은 중국의 하·은·주의 시기를 말하는 것으로 왕의 자질에 대해서 이야기 하고 있다. 율곡은 왕에게 이야기 하기를 스스로를 과소 평가 하여, 진흥·발전 시키는 뜻이 없을 뿐이 온데 ... 을 통하여 교화가 행해질때 백성들을 바로 잡을 수 있다고 주장한다. 세 번째 공평한 도량을 넓히도록 노력해야한다. 이에 대해서 율곡은 지금 전하께서는 몸이 청명하여 병통은 본래 적사
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.29
  • [동양사상입문]양반.을 읽고
    해서 설명을 하지 못하고 막연한 느낌만이 든다. 일반적으로 양반이라는 계층은 한국에서 주자학의 수용을 담당한 계층이다. 또한 양반의 사전적 의미를 찾아보면, 兩班, 인칭대명사 ... 었고 세도가의 자제는 실력으로 급제승진한 것이 아니라 순전히 배경과 세도로 승진했기 때문에 무능이 앞섰다. 물론 조선에도 합리적인 사고를 가진 성호 이익과 율곡 이이같은 일부 선각자 ... 은..”이런 때 쓰이거나. 가끔은 어른들 싸울 때보면 “이 양반이...”하는 등 평소에 들을 수 있는 말이었다. 하지만 내 자신에게 양반에 대한 정의를 요구한다면 그리 쉽게 양반에 대
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.23
  • [제사][제례][제사(제례) 유래][제사(제례) 종류][전통 제사(제례)][현대식 제사(제례)][종교별 제사(제례)]제사(제례)의 유래, 제사(제례)의 종류와 전통 제사(제례), 현대식 제사(제례) 및 종교별 제사(제례) 분석
    다. 제찬은 기제와 마찬가지로 준비하고, 토지신에게도 따로 제수를 마련하여 제사를 지낸다. 율곡 이이의 (격몽요결)에는 1년에 네 번, 즉 정월 초하루, 한식, 단오, 추석에 묘제 ... 는 것)은 한 번으로 하고 축문은 읽지 않는다.2. 한식 성묘(寒食 省墓)한식은 청명의 다음 날로 옛날 중국에서 동지 뒤 150일 째 되는 이 날은, 비·바람이 심하다고 해서 불을 때 ... ·비속에 한해서만 기제를 지낸다. 제사 시간은 고인이 돌아가신 날 자정부터 새벽 1시 사이 모두가 잠든 조용한 시간에 지냈었다. 그러나 요즘은 시간에 크게 구애받지 않고 그 날 해
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.16
  • [목민심서] 목민심서 감상문
    에 있어서 이벽은 퇴계 이황의 학설을 주장했고 다산이 답변한 내용은 율곡 이이의 학설과 우연히 합치됐다. 정조가 다 보고 난 후 다산을 매우 칭찬하고 1등으로 삼아주었다. 다산은 이후 ... 들을 통해서 백성들과 함께 숨쉬는 다산을 만날 수 있다. 아울러 다산의 형 정약전에 대해서도 비중있게 다루고 있다. 구수한 사투리로 후반부 전체의 지면이 많이 채워지는데 한양
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.14
  • [한국철학]인물성 논쟁이란?
    1. 인물성 논쟁이란?한국에서 人性과 物性에 관한 논쟁은 율곡 이이와 우암 송시열의 주자 사상을 잇는 수암 권상하의 문하에서 발생하였다. 17세기 말 이황, 이이 학파에서 가끔 ... 들은 인성과 물성이 다르다는 외암 이간의 견해에 동조하였다.인성물성에 관한 논쟁이 시작되기 전에 한원진과 이간은 인성, 물성에 대해서 이미 자신들의 입장을 가지고 있었다. 그 근거 ... 는 이간의 1709년에 최성중에게 보낸 편지에서 오상과 미발에 대한 논의를 했고 남당 한원진은 『시동지성』이라는 책을 통해서 자신의 인물성론에 대해서 언급하고 있기 때문이다. 이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12
  • 한국 사회경제속의 조세제도
    군수포를 자행함에 따라 병영과 진에 남아있는 군사의 수가 급격하게 줄어들었고, 자연히 진관체제가 무너지는 결과를 가져왔다. 율곡 이이(李珥)가 그 폐단의 직접적인 원인을 지방 지휘 ... 화하여 풍흉에 관계없이 전세를 1결당 4말로 고정시켰다. 이것이 영정법이다. 이로 인한 재정 수입의 감소를 보충하기 위해서 양전 사업을 강화하였는데, 양척동일법, 즉 토지를 측량 ... 하는 자[尺]를 통일하여 이것을 기준으로 수확량을 계산하였다.영정법의 시행으로 전세율이 낮아져 농민의 부담이 감소하였으나 농민의 대다수가 자신의 토지가 없는 소작농이었기 때문에 큰
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.20
  • 기행문
    한처럼 검은 대나무(烏竹)가 많아서 붙여진 이름이라고 한다.율곡이이가 쓰던 벼루가 있는 어제각이라는 곳도 들어가 보았는데 아직까지 그가 쓰던 물건부터 그의 저서 격몽요결 이 잘 ... 눈 앞의 현실에 몰두해 사는 자신에 대한 발견과 반성이고, 나아가 속세를 떠나 유유자적하게 살아가는 것에 대한 막연한 동경을 표현하고 있습니다. 율곡 이이의 인생관을 잘 엿볼 수 ... 저 자신에게도 너그럽지 못하고 물기 없이 바싹 말라 버린 풀처럼 되어버린 저의 현 모습을요. 율곡이이의 바램처럼 속세를 떠나 유유자적하게 살아갈 순 없겠지만 조금더 여유있고 따뜻
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06
  • 조선왕조의 성립과 주자 성리학
    적으로는 구체적인 정치적, 사회적, 경제적 개혁이 추진되었고, 새로운 사상과 학풍[실학]이 일어나게 되었다. 이미 양란 이전부터 정치적, 사회적 개혁을 위한 사상과 의지는 율곡 이이 ... (譯) 음양 이과 및 문음(門蔭)의 7과로 정리하였는데, 이는 직무중심으로 지배층을 재편성하려는 의도에서 나온 것이었다. 통치기구의 재편은 지방제도에 대해서도 취하여졌다. 1393년 ... 와 중봉 조헌에게서 나타났었는데, 그것이 양란 후에는 실학사상으로 연결되는 사상적 연계성을 보이기도 하였다.조선의 건국14세기말 고려후기 사회는 대내외적으로 많은 모순에 직면하고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.13
  • [감상문]전쟁으로 보는 한국사 를 읽고 나서
    하면 군사들은 사기가 부쩍 올라 적진을 돌파하기 일쑤다. 실제 전쟁이 그런 식이라면 율곡 이이 선생의 주장처럼 10만 대군을 양성할게 아니라 100명 정도의 무술인만 키우면 국방 ... 아야 하는 오늘을 살아야 하는 우리들의 몫이 아닌가 싶다. 이렇듯 우리에게 알려진 역사속의 전쟁이야기는 대부분 허구이거나 기존의 사실을 부풀인 것이 대부분이다. 무술이 뛰어난 장수 ... 가 하나 나서서 창이나 칼 한번 번쩍 휘두르면 적장은 죽고 적군은 혼비백산해서 달아나 버린다. 아무리 수세에 몰려 있어도 용명한 장수가 나서서 ’우리 임금과 민족을 지키자.‘고 독려
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16
  • 단군사상에 관하여
    체적 위치에 대한 인식은 축소되었던 것을 알 수 있다. 율곡 이이는『箕子實記』에서 “단군이 제일 먼저 나타났으나 문헌이 없어 헤아릴 수 없다.… 기자가 군주로 군림함을 받들 ... 을 두었다. 그러기 위해서는 시대별 역사인식, 고조선에 대한 인식, 그리고 사회적 분위기를 읽어내는 것이 대단히 중요하고, 또 그 시대의 중심이 되는 학자들의 역사인식 내지는 지성사 ... 에 환웅이 화해서 곰과 관계를 맺어 단군을 낳았다는 것을 인용하였다. 이에 따르면 ‘나무(檀樹神)의 아들이 왕이 된다(木子爲王)’는 것이므로 이씨(木子=李)가 왕이 된 것을 당연
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24
  • 퇴계 이황`자성록`을 읽고 (세상을 이해하는 큰 거울)
    는 이황에게는 인간의 모든 행동에 원칙과 규율을 정해야 하느다는 율곡 이이와는 달리 인간 주도적인 경향이 강하다고 볼 수 있다. 이런 인간 주도적인 경향은 인간 스스로에게 인간이 마찰 ... ’들에게 의문도 받지 않았겠는가? ‘불교’에 대해서도 불교또한 하나의 경전으로 볼 수도 있는데, 그런한 것에 대해 비판적인 시각을 보이고 자신의 명확한 논리를 견지하는 것은 무조건 예전의 것 ... 더러 급하게 하다고 되지도 않는 일이였을 것이다. 그만큼 그는 큰 숙원을 목표를 이루기 위해서는 시간흐름의 필요성과 가을이 오면 열매가 맺듯 마땅히 때가 올 것이라는 것을 알고 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13
  • 교육평가 report
    함 가. 신사임당( ) 2. 율곡 이이의 어머니인 여류화가 나. 안견( ) 3. 조선 후기 '씨름'의 작가 다. 김홍도( ) 4. 풍속화 '벼타작'으로 서민생활 묘사선다형 문항 ... 에서도 진단평가란 학습을 시작하기 이전 이미 학습자가 현재 어떤 상태인 지를 파악해 두는 행위를 뜻한다. 이러한 진단적 평가는 수업의 효율화와 학습 능률을 향상시키기 위해서 학생의 과거 ... 의 표집문항 난이도? 선행기능 및 능력의 진단: 대부분 쉬운 문항, 65% 이 상의 난이도? 미리 구체화 할 수 없음? 평균난이도가35~70%이고,대단히 쉬운 문항,대단히 어려운
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.23
  • [한국중세사]고려시대 여인의 생활
    다. 율곡 이이 가문의 분재기에서도 재산이 평등하게 분배되었음을 확인할 수 있다 이이 가문의 분재기에서는 이같은 재산분배의 원칙은 대전에 따른다고 기록하고 있다. 여기서 말하는 대전이란 ... 은 성리학 사상이 도입되면서 그렇다. 그전에는 사회,친족조직내에서 동등한 자격을 가지고 있었다현재 알려진 바에 따르면 고려시대는 남녀균분 상속... 고려때 여자들이 재산상속을 해서 ... 은, 여성측에서 이혼하는 것이 쉽지 않았음을 보여주는 것이다. 고려시대 때 이혼은 남편이 아내를 일방적으로 버리는 기처가 대부분이었다. 이혼당할 가능성도 높아 처의 지위가 확고하지 못한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.21
  • [율곡의 십만양병설] 율곡의 십만양병설
    교수는 그 교재 『역사의 얼굴』에 이율곡의 「임진란 10년전 10만양병의 주장」이란 제목의 짤막한 논설에서 임진왜란을 전후한 국사상 두분의 위인인 율곡 이이와 서애 유성룡의 사적 ... 율곡의 십만양병설1. 십만양병설의 출전과 지금까지의 입장율곡이 십만의 양병을 건의했다는 것은 율곡 연보 계미년(선조 16년) 4월조와 사계 김장생이 지은 율곡의 「행장」, 월사 ... 이정구가 찬술한 「율곡諡狀」, 백사 이항복이 찬술한 「율곡신도비명」 및 『선조수정실록』임오년(선조 15년) 9월조에 기록되어 있음으로써 후일 정설로 내려오게 된다.이에 근거
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.13
  • [대학국어]동방 18현
    )에 추봉되고 문묘(文廟)에 배향되었고 경주의 서악서원(西岳書院)에 제향되었다.2 문창후 최치원최치원은 13살에 중국 당나라로 유학해서 그 곳에서 수재 대접을 받았습니다. 꽤 큰 ... ·전한 등을 역임하고 1518년 홍문관의 장관인 부제학을 거쳐 대사헌이 되었다.성균관 유생들을 중심으로 한 사림파(士林派)의 절대적 지지를 바탕으로 도학정치(道學政治)의 실현 ... 였다. 그 후 성균관대사성·사헌부대사헌·홍문관부제학을 거쳐 1542년 이조·형조·예조 판서에 임명되었는데, 노모 봉양을 이유로 자주 사직을 하거나 외직으로 보내줄 것을 요청하여 안동
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19
  • 한국인 여성상
    사상의 사회 관념 속에 있지 않았으면 자신 스스로도 충분히 능력과 출세할만한 능력을 가지고 있었으나 그녀는 오히려 그의 아들인 율곡 이이를 잘 키우고 교육 시켜서 그의 아들뿐만 아니 ... 는 유교사상의 관념 속에서 집안의 전통과 대를 잇고 남편을 뒷바라지하는, 여성이 주가 되기보다는 집안이나 남편의 부수적인 존재로 밖에 인식되지 못하였다. 그러므로 자신이 능력이 있 ... 아졌등학교 때보다 훨씬 더 깊은 공부를 요구하고 학점이 나쁘면 취업에 대한 두려움과 압박에 시달리게 된다. 내가 대학교 1,2학년 때 졸업을 압둔 선배들을 만나면 선배들이 꼭 취직
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.16
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2025년 11월 27일 목요일
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