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신론 삼위일체 조직신학 신론 하나님의 속성 삼위일체론 개혁교의학 신론 기독교강요 4권

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"존재신론" 검색결과 621-640 / 1,023건

`버클리`의 철학적 사상과 심리학자로서의 생애와 업적

? 1753년 1월 14일)는 아일랜드의 철학자이자, 성공회주교이다. 버클리의 철학은 우리가 지각하는 것만이 실체이며, 지각하지 못하는 것의 실체는 없다는, "존재하는 것은 지각 ... 한 《시각신론(An Essay Towards a New Theory of Vision)》으로 처음 주목을 받았다. 당시에는 많은 논란을 불러일으켰지만 오늘날 그의 결론은 기초적 광학이 ... 로 직접 실감케 하는 것으로 ‘존재한다는 것은 인지한다는 것’(esse est percipi)이요, ‘인지한다는 것은 존재한다는 것’이다. 문제는 데카르트에서 볼 수 있는 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.03

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한말 대한협회 주도층의 국가인식과 자본주의 근대화론

국가는 개인의 유기적 결합인 동시에 개인 위에 초월적으로 존재하는 것(2) 일본의 국가유기체론 수용* 인권신론 : 개인의 권리는 가장 우월한 권력인 국가에 의해서만 보장될 수 있 ... 운동을 벌임.ㆍbut, 계몽운동의 목표와 과제를 어떻게 실현시켜 갈 수 있는 가에는 다양한 이견 존재- 다양한 계급적·지적·정치적 기반을 가진 세력들의 집합이었기 때문에 국권상실 ... : 국가는 인민의 계약에 의해 형성되는 것이 아니라 가족과 같이일차적이며 본원적으로 존재하는 것이라 봄* 김성희 : 개별가족 확장→ 종족 → 민족. 국가는 여기에 바탕 하여 저절로 自存

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.16

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동학사상과교육(최제우 관점으로)

으로서의 하느님에 대하여 유일신론적인 사고와 아울러 범재신론적은 시각을 겸하여 설명하고 있다. 즉 하느님은 상제이면서 초월적 존재로서 세계의 근원이고 전능한 힘의 소유자이다. 그리고 자연 ... 한 존엄성이 있다는 것을 알아야만 하며, 이러한 자신의 존엄성을 소중하게 간직하여야만 하는 것이다. 이럴 때만이 인간 개개인은 자신의 존재를 긍정하게 되며, 자신의 삶을 충실

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.01.25

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프뢰벨의 교육이론과 현대에 미친 영향

부터 어떤 독자적인 능력을 가진 존재, 그가 말하는 신-만물을 주재하는 법칙으로서 신의 본직을 지닌 존재로 보고 있다. 모든 것은 신적인 것, 또는 신으로부터 나오고 신적인 것 ... 혹은 신에 의해서만 제약된다. 인식하는 존재, 이성을 갖는 존재로서의 특수한 사명, 특수한 직분은 인간의 본질은, 인간 속에 있는 전적인 것을, 따라서 신을 더욱이 인간의 사명 ... 고, 신적인 것을 실현할 것을 사명으로 하는가, 프뢰벨은 이에 대하여 인간은 신에 의해 창조되었으며, 모든 것의 존재 근원 또한 '신'이기 때문이라는 방식으로 설명하고 있다.인간

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.04

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한국고전소설

바탕은 대립과 갈등의 논리 위에 있다. 즉, 철저히 대립과 갈등의 역학적 질서 위에 존재한다. 그런데 소설에서 제시된 갈등은 그 처음 등장한 상태로 정지되어 머무르지 않고 점점 심화 ... 확대되는 단계까지 올라가는 정점이 있다. 을 비롯한 가전문학의 경우에는 주인공이 대립적인 존재와 갈등이 있기도 하지만 이는 단편적인 묘사에 그쳐 갈등이 인과적으로 지속되지 못한다 ... 의 소설문학의 효시라 보는 것이 바람직하다.학습목표②고전소설시대의소설관(김일렬,[고전소설신론]참조)고전소설 시대의 소설관은 소설에 대한 부정적인 양반들의 입장과 소설에 대해 긍정적인

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.09

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니체의 선악의 저편, 도덕의 계보를 읽고

되, 니체에 빠지지는 말라. 이말은 또 뭔가?■ 예수 그리스도니체는 유일신론은 최고의 부채감정을 나타낸다고 주장한다. 그리고 그 부채의식이 점점 커지다 보면 생기는 것이 죄의식의 표현 ... 이라고 한다. 그 누구도 빠져나갈 수 없는, 그리고 동시에 그 누구의 노력도 소용없는 원죄라는 개념까지 발전하게 된다. 유일신론은 인간에게 불가항력적 죄의식을 심어주고 그것에 의해 ... 인간은 점점 수동적 존재가 되어간다. 스스로를 구원할 수 없을 만큼의 죄를 지니고 있으며 저주받아야 할 것으로 보는 인간의 의지에 대해 니체는 종교의 병이라고 주장한다. 물론

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

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기독론

로부터의다. 다만, 이러한 방식을 기독론의 기틀로 삼기에는 전통적 입장을 가진 사람으로서는 곤란한 부분이 많다.2. 그리스도의 명칭신론에서도 하나님의 이름을 연구함으로써 그 존재를 파악 ... 조직신학 기독론기독론은 신론과 같이, 그리스도의 인격과 사역(to be and to do)에 대해서 다룬다. 전통적이고 보수적인 교회에 속한 사람들은 그리스도가 어떤 분이 ... , 또는 예시로서 존재한다.2) 그리스도그리스도란 기름부음을 받은 자 란 뜻이다. 기름붓다 라는 의미의 크리오 동사의 수동태 남성명사형이다. 히브리어 메시아 와 같은 의미로, 이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2015.03.24

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조직신학 개론 정리

의 영역에서도 기존체제에 반항하는 분위기가 강하게 존재하고 있다.2. 성령의 내적 사역(1) 하나님과 인간 사이에는 존재론적인 차이가 있기 때문이다.(2) 인간이 신적인 문제들에 관한 ... 신론과 아리안주의와 같은 운동들로 말미암아 불붙여진 논쟁들에 의해 촉발된 일련의 논쟁들과 종교회의들을 통하여 발표되었다.3. 삼위일체 교리의 본질적 요소(1) 우리는 하나님의 일체 ... 이 아니다.(4) 삼위일체 하나님은 영원하시다. 언제나 삼위는 성부, 성자, 성령으로 존재해오셨으며, 그분들은 항상 신적인 존재이셨다.(5) 삼위 하나님 가운데 어느 한 하나님

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.28

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코넬리우스반틸의 변증학

적이고, 자존적인 하나님 개념 없이는 우리가 어떤 것도 알 수 없다는 지식의 존재 원리로서의 하나님을 이야기 한다. 그러므로 우리가 아는 대로 모순율은 피조물의 수준에서 하나님의 본성 ... 우서도, 우리는 인간 해석자의 존재와 의미도 궁극적 해석자이신 하나님께 종속해야만 한다. 우리는 하나님의 형상으로 지으심을 받았으므로, 우리의 지식은 철저할 수 없다. 그러나 우리 ... 적 존재들에게 주어졌기 때문이다. 그는 특정한 형태의 비합리주의에 반대한다. 칼빈은 철학자들을 “그들이 그들의 전 인격에서, 또 그들의 행위의 측면에서 자신들을 그들의 창조주이신 하나

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.25

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숭실대학교인들에게 유용한 현대인과 성서

스럽고 부담스럽긴 했지만 긍정적으로 생각하기로 했다. 꼭 기독교가 아니더라도 종교라는 것이 무엇인가, 신이 무엇인가, 많은 사회학자나 철학자들의 주장과, 신 존재증명법, 등. 보편 ... , 기종교라는 말에 밑줄을 그으며 읽었는데 만물이 움직이는 자연법칙에 신을 적용하는 내용(들꽃이나 바다 자연) 을 보면서 우리가 배웠던 신론의 여러 유형이 생각났다. 범신론..목적 ... 론적 증명법등. 이 밖에도 창조적인 하나님(무에서 유를 창조) 성서의 인물들과 오늘날의 나 사이를 연결하는 연결고리의 하나님, 그 위에 상위 존재를 포괄할 수 없기 때문에 스스로 존재

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.23

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개혁주의 신론 제2장 신의 가지성

개혁주의 신론 제 2 장 신의 가지성제 2 장신의 가지성Ⅰ. 본유적 신지식, 신지식은 하나님의 계시로 인하여 가능하다. 계시로 인하여, 많은 이들이 사람 안에 지어졌다고 생각 ... 사람도 결코 이를 다 알았다고 할 수 없을 정도다. 신의 불가해성은 그의 가지성을 폐지시키는 것이 아니라 오히려 그것을 전제하고 확언하는 것이다. 신적 존재의 능력 헤아릴 수 없 ... 들, 그리고 특히 신관념 등은 모두가 우리 존재 자체에서 나오는 것으로 보았다. 피헤테와 헤겔의 관념론은 본유관념설을 아주 강조하여서 필연적이고 보편적인 진리들에 대한 지식 뿐만이 아니

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.23

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[조직신학]웨슬리안 조직신학

웨슬리안 조직신학▶ 신 론신론은 근본적인 중요성을 가지고 있을 뿐만 아니라 또한 유별나게 어렵게 느껴진다. 하나님은 무한하신 분이고 우리는 유한한 존재이다. 무한자만이 완전 ... 성을 더하게 되면 우리의 어려움은 더 가중된다. 2부 신론에서는 하나님의 존재에 관한 여러 계열의 증거를 고찰하고 영광스러운 본성을 알기 위해 성경을 살펴볼 것이다. 그 다음에는 그 ... 의 속성을 삼분하여 분석할 것이고, 삼위일체론에 주목하고자 한다.Ⅰ. 하나님의 존재와 본성- 하나님의 지식은 직관적이다. 그것은 하나님의 일차적인 계시이다. 창조자에 의해서 인간

리포트 | 7페이지 | 25,000원 | 등록일 2006.04.28

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이슬람교의 이해

가 없고 신성과 인성은 별개의 것이라고 본다. 알라는 유일하므로 모스크 내에는 어떤 형상도 존재하지 않으며 알라 이외의 우상숭배를 금지하고 있다. 무슬림의 신앙고백도 “알라 외 ... (Quran)이 성경을 모방했기 때문이다. 그러나 기독교의 성경은 삼위일체 신론을 기초로 하고 있으나, 꾸란(Quran)은 삼위일체를 배격하는 등 본질적으로는 완전히 다르다.(3) 계시

리포트 | 36페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.09.30

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촬스 하지의 조직신학 신론

촬스 하지의 조직신학 신론Hodge, charles. Systematic Theology. 3vols. Grand Rapids : Erdmans,1872 : rpt..1970.有 ... 神論유신론은 한분 비물질적, 인격적 하나님 , 보존자, 지배자에 관한 교리이다. 이 주제에 관한 모든 논증의 구상은 우리 주변의 사실들과 의식의 사실들이 이러한 실유의 존재 ... (형이상학적인 선험적 논증)이것은 하나님의 진정한 객관적 존재가 이러한 실유의 개념 안에 포함되어 있다는 것을 보여주기로 계획되어 있고 흔히 후천적이 아닌, 즉 원인에서 결과

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.16

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기독교와 사변적 관념론(Christianity and Speculative Idealism)

-의 재발견이었다. 이들로부터 니버가 발견한 것은 인간보다는 신의 존재와 활동의 우선성을 강조하는 근본적인 유일신론과 자유주의적 “신인동형론”에 관한 강력한 공격이었다.니버의 최초

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.15

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삼위일체 (trinity)

의 모든 속성이 삼위 안에 각각 완전하게 존재한다 -(요10:3) 나와 아버지는 하나이니라 하신대 -(요14:11) 내가 아버지 안에 거하고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇 ... 다.삼위일체에 대한 오해들★단일신론 - 성부하나님만이 하나님이다 ★양태론 - 세 인격이 서로 교류하지 못한다 하나님은 한분이나 모습을 바꾸어 활동하신다 목사;장로;아들, 물;얼음;수증기 ... , 태양;빛;열 - 구약에서는 성부로, 신약에서는 성자로, 십자가 이후로는 성령의 ★삼신론 - 하나님, 예수님, 성령이 각자 독립된 신으로 존재하며 활동한다{nameOfApplication=Show}

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.03

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단군신화와 고조선 - 단군 실존인물인가 신화인가? -

단군신화와 고조선- 단군 실존인물인가 신화인가? -Ⅰ. 서론1. 단군은 우리에게 어떤 존재인가단군은 한국인에게 어떤 의미를 지니는 존재일까? 오늘날 우리가 지녀야 하는 단군 ... 문헌인 삼국유사와 제왕운기에 의하면, 단군은 신의 후손이며 고조선을 건국하여 1000년 이상을 다스리다가 아사달산에 들어가서 산신이 도니 존재로 묘사되어 있다. 이에 의하면 단군 ... 은 개국의 시조이자 신성한 존재이다. 우리나라 고대 개국시조들이 모두 그러하듯이 한 나라의 역사를 개척한 시조로서 단군은 역사적이면서도, 초자연적 능력을 지닌 존재로 숭배대상

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06

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독립운동의 아버지 홍암 나철

대종교는 민족사관의 모태이자 항일 독립운동의 본거지“배달민족으로서 대종교인 아닌 사람이 어디 있느냐”“나라는 비록 망했으나 정신은 가히 존재한다.”(國雖亡而道可存).이 말은 홍암 ... 했던 인물이다.1908년 이미 ‘독사신론’(讀史新論)을 발표해 종래의 신라 중심의 사관에서 벗어나 만주를 중시하는 ‘부여-고구려 정통론’을 들고 나온 신채호사학 또한 나철의 대종교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.25

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여성신학

는 최종적 종합으로서의 여성신학은 결코 존재하지 않는다고 말할 수밖에 없다.)* 여성신학의 배경여성신학이 대두되게 된 데에는 교회사적으로, 시대사적으로 두 가지 배경이 있다. 하나 ... 전통을 해방 전통으로 재구성하기 위해 기독교의 언어와 상징, 성서 해석, 신론, 기독론과 성령론에서 교회론에 이르기까지 모든 영역에 걸쳐 개혁을 주장한다.로즈마리 류터

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.03

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만파식적의 의미와 통일 신라 전기의 모습

과 이후 신문왕대에서 아주 강력한 왕권이 존재 했어야 가능을 것이다. 이러한 왕권강화를 위한 노력중의 하나가 만파식적과 그에 대한 설화일 것이다.(2) 문무왕과 감은사지문무왕과 김유신 ... 혼란기에 민족의 단합을 이끌어내는 구심점이지 되지 않았을까 생각된다.Ⅲ. 맺음말신라의 삼국통일은 아직도 다양한 견해를 내놓고 있다. 단재신채호 선생은 독사신론에서 통일신라는 다른

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.22

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