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신론 삼위일체 조직신학 신론 하나님의 속성 삼위일체론 개혁교의학 신론 기독교강요 4권

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"존재신론" 검색결과 701-720 / 1,023건

박아론 저, [기독교의 변증]요약 정리

박아론 교수의 시작하는 글‘기독교 변증학’(Christian Apologetics)은 하나님의 존재를 증명하여 기독교를 변증하는 학문이다. 기독교 변증학은 기독교와 기독교 신학 ... 형태로 이해할 수도 있다. ‘기독교 험증학’(Christian Evidence)은 기독교 변증학에서 이미 그 존재가 변증된 하나님께서 인류를 위하여 하시는 구속의 사역에 대해 그 ... 진리성과 타당성을 변증하는 학문이다. 우리의 경험 속에서 확인되는 하나님의 인류에 대한 구속적 사역의 증거들을 거론하는 일을 하는 학문이다. “변증학은 기독교 신론의 지위를 확보

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.13

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[종교학]오강남 저-예수는 없다 요약

론신에 대한 논의에는 신이 여럿이라는 다신론(多神論), 신이 여럿이 있다는 것을 인정하지만 그 중에서 특히 어느 한 신을 택해 그 신을 경배하는 단일(單一)신론, 신이란 하나 ... 밖에 없고 그 하나밖에 없는 신에게 정성을 다해야 한다는 생각의 유일(唯一)신론이 있다.현재 교리적으로 기독교는 유일신관의 종교임에 틀림없지만, 현재 기독교인들이 받들고 있는 기독교 ... 는 ‘다신론’이나 ‘단일신론’의 종교에 가깝다.기독교를 ‘다신론’의 종교로 볼 수 있다는 이유로는1. 상당수의 기독교인은 각종교의 신을 분리해서 부르고 있는데 이는 ‘유일신관’을 견지

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.19

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개혁주의 신론 시험

. 그러므로 신론을 배울 때 겸손한 자세와 찬미의 자세, 실천적인 목회적인 자세로 접근해야 한다.우리는 우리의 지식으로 하나님을 이해할 수도, 깨달을 수도 없는 존재이다. 그러나 ... 개혁주의 신론 기말 고사 정리1문제, 80점 (B) 밑으로는 F계시, 하나님의 이름, 속성, 삼위일체, 창조, 하나님의 계획을 토대로 개혁주의 관점에서 어떻게 본인은 하나님을 아 ... 다. 일반계시와 특별계시는 하나님의 자기계시이다.왜 존재하는가? 문제제기를 먼저 해보자. 창1:1의 태초의 의미를 생각할 때 아무것도 없는 상태에 하나님만 존재하였다고 막연히 생각

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.23

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한국고대사 지도 정리

하였다. 이기백 선생의 이러한 주장은 1976년 「개정판 한국사 신론」과 1985년 「고구려의 국가형성」에 잘 나타나 있다.성읍국가의 성립시기를 청동기 시대초로 보고 있으며, 그와 같은 지표 ... 하였다. 그리고 이 성읍국가는 연합하여 커다란 하나의 연맹체를 형성하였으며 이 단계에 오면 왕이 존재하므로 연맹왕국으로 명명하고 있다. 한마디로 성읍국가의 구조에서는 토성의 존재 ... 를 가지며 그의 직책은 주로 장자상속 등에 의해 세습된다. (말자상속도 존재하였다.) 군장사회는 사회적인 측면에서 불평등 사회였고, 경제적인 측면에서는 재분배 사회이고 정치적 측면

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.05

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[삼위일체][삼위일체론][삼위일체론 교리][삼위 하나님 각론][삼위일체론 증거]삼위일체론 교리의 역사, 삼위 하나님 각론, 삼위일체론 교리의 종류, 삼위일체론의 대가들, 삼위일체론 증거에 관한 잘못된 견해 분석

였다.2. 터툴리안터툴리안은 군주신론과 영지주의에 반대하기 위하여 경세 삼위일체론을 더 깊게 파 헤쳤다. 신적인 계획이나 하나님의 신비스러운 목적을 뜻하는 데서부터 성육신과 신적인 ... 적 존재가 직접 절대자와 관계를 가질 수 없으므로 중간적 역할을 했다. 그는 완전하고 독생한 아들이다. 영원한 빛의 반영이다. 아버지의 후손으로서 그는 모든 다른 피조물과는 다르 ... 었다. 그는 318년 말씀의 본질에 관한 글을 발표했다. 그의 체계의 근본적 특징은 하나님의 절대적 특이성과 초월성을 강조하는데 있다. 하나님은 모든 존재의 시작이 없는 근원이다. 그

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.03.10

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창조 타락 구속 서평 자료입니다.

하고 있는 진리와도 일치 하며 인간과 온 세상의 만물들의 궁극적인 존재의 이유와 삶의 목표를 밝혀주는 것이다. 창조주 하나님께서 온 천지를 창조하신 사역에서부터 시작하여 ‘창조 ... 시대에 나타난 이신론의 주장-신의 존재와 진리의 근거를 인간 이성이 인식할 수 있는 자연적인 것에서 구하는 이론으로, 신을 세계의 창조자로 인정하지만 세상일에 관여하거나 계시 ... 나 기적으로 자기를 나타내는 인격적 주재자로서의 신을 부정하는 신론-과는 정면으로 대치되는 이야기이다. 결국 하나님의 창조는 유,무형의 모든 피조물에 관여하셨고, 관여하신다는 것이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.11

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[신학]섭리계관

(Concurrence) 統治(Govermmemt)가 있음을 말해준다고 하고 保存은 만물의 존재에, 협력은 그 활동에, 통치는 지도에 각각 관련되어 있다고 하였다.섭리는 몇 가지 ... 다.섭리 부정론 : 초연 신론적 섭리관은 펠라 가우스주의 (Pelagianism) 쏘시니안(Socinian)알미니안(Arminian) 주의자들에 의하여 주장되었다.범신론에서는 창조 ... 의 개념도 존재하지 않으며 따라서 섭리의 개념도 있을 수 없다.(우주에 일어나는 모든 현상들 자체가 하나님 자신의 활동으로 간주되기 때문에 성경의 말하는 성경개념 존재할 여지없

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.28

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[삼위일체][삼위일체론]삼위일체의 개념과 삼위일체의 동일성 및 부처의 삼위일체론, 그리스도의 삼위일체론, 아리우스의 삼위일체론, 아타나시우스의 삼위일체론, 어거스틴의 삼위일체론 분석

다.?따라서, 삼위일체는 ?세 위 속의 한 하느님?인 것으로 생각된다. 각 위는 시작이 없고, 영원히 존재 한다고 한다. 각 위는 전능하며, 어느 위도 다른 위보다 크거나 작지 않 ... 을 전혀 문제시하지 않고, 교회의 전통적 양식을 그대로 받아들이고, 그것을 단지 언급하는 것으로 만족한다. 부처는 아버지와 아들과 성령 사이에 본질상의 차이가 전혀 존재하지 않 ... 으며, 이것을 ?존재와 능력과 행위 속에 존재하는 일치?로 표현할 수 있다고 주장한다. 부처에 의하면, 일체성은 삼위성과 상호 모순되지 않는다. 삼위성을 부인하는 유대주의적 주석가들에 반대

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.13

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[역사]한국사학의 발전과 방법론

. 머리말1908년에 신채호의 ‘독사신론’과 1909년에 황의돈의 ‘대동청사’는 근대사학으로 저술되었다. 그런데 그것이 학문적 검증절차로서 학계에서 논의되거나 일반적인 화제에 올라 대중 ... 화될 수 있었던 것은 아니었다. ‘독사신론’은 ‘대한매일신보’에 연재된 논설문이었고, ‘대동청사’는 간도 용정의 명동학교 교재로 편찬되어 휘문학교에서 교재로 사용된 정도였다. 그것 ... 한 학풍으로 존재했으므로 역사학 분류에서는 어디에도 해당하지 않는 학풍으로 처리할 수밖에 없는 것이다.한편 이것을 민족사학 측면에서 보면, 역사연구가 유심론적인가 하면, 다른 한편

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.22

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[환경신학]매튜 폭스의 창조영성에 관한 소고 -매튜 폭스의 다양한 서적을 통한 해석-

서 발견될 수 있다. 이것이 매튜 폭스가 말하는 만유내재신론으로서, 그는 이 사상을 통해 성사에 대해서 강조 다음과 같이 말하고 있다.“만유내재신론은 세계를 성사적으로 바라본다 ... 의미의 창조성이 아니기 때문이다. 창조성은 하나의 힘 곧 에너지이며 인간은 이러한 것을 발휘하기 위해서 하느님으로부터 당신의 모상을 닮은 존재로 창조되었기 때문이다. 그러나 매튜 ... 어 “우주 존재의 근원과 원천”을 살해하는 것이라고 한다. 매튜 폭스는 사라져가는 인간의 상상력과 창조성을 어떻게 되살릴 것인가 걱정한다.3. 죽어가는 것들매튜 폭스가 말하는 어머니

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.10.22

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교회의 표지와 교회의 예배

가 배우는 조직신학은 크게 서론, 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론, 종말론으로 나눈다. 그리고 3학년에 우리는 개혁주의 성령론을 따로 배운다. 아무튼 우리의 지금 현주소 ... 는 조직신학의 5번째 부분인 교회론을 배우고 있다.우리 주위에는 두 개의 공동체가 존재한다. 하나는 교회라는 이름의 공동체이며, 다른 하나는 선교단체, 또는 Para-Church 라 ... 에 보이지 않는다. 교회의 불가시성만 강조하면 교회의 통일성, 거룩성, 보편성, 심지어 사도성 까지도 교회의 중요한 문제가 될 수 없다.현재 존재하는 선교단체들이 거의가 교회

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.21

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제일신학

아니면 하나나님의 말씀으로 시작해야 할까?’이다. 또한 ‘이 둘 중 어느 하나로 시작하는 것이 가능할까?’ 아니면 ‘둘 다로 시작해야 할까?’, ‘가능할까?’이다. 즉 신론이 먼저 ... 다. 왜냐하면 인간은 불완전한 존재이기 때문이다. 서로에게 완벽한 관계를 갖으며 최선의 노력을 한다고 하지만 절대로 완벽할 수 없다. 우리는 타락한 존재이기 때문이다.하지만 하나님은 그렇

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.12

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이사야 56-66장 : ‘만군의 여호와 ’라는 명칭의 사라짐

없는 신적인 존재 대신 하나님의 직접적인 나타남을 의미하는 표현인 “여호와의 이름”과 “여호와의 영광”으로 대체되었다고 본다.반증>그러나 “만군의 여호와”가 사용되는 이사야 1 ... 여 이사야서는 심판과 구원의 큰 흐름이 있지만 메시아를 통한 영원한 구원과 여호와백성들의 옆에서 일하시는 성령을 볼 때 “하나님에 대한 신론”이라 할 수 있다.2. 그러면 만군의 여호와 ... 를 하나님의 속성을 적용하여 그 의미의 정확성을 살펴 볼 수 있다.하나님의 속성 중에 비윤리적 속성부터 살펴보면1)편재성(遍在性)하나님께서 완전한 존재로 모든 공간에 동시적으로 계시

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.05

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수학교육과 수리철학 [구성주의]

의 능동적인 구성 활동을 통해 자신에게 의미 있는 지식을 구성해 나간다고 본다. 구성주의에 의하면 절대적 지식이나 절대적 진리는 존재하지 않으며 지식이란 사회적 경험에 의해 계속 구성 ... 은 자신의 경험 세계를 조직하는 조절 과정이다. 즉 그것은 인식 주체의 관념 밖에 독립적으로 이미 존재하는 세계를 발견하는 것이 아니다.구성주의자들은 학습자의 능동적인 반성 활동 ... 를 조직하는 데 도움을 주는 것이지, 결코 객관적인 존재론적 실재를 발견하는 것을 돕는 것이 아니다. – 비객관성의 원리 급진적 구성주의를 ‘급진적’인 것으로 특정 짓는 원리급진

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.30

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화엄사와 해안사원의 비교

도 모든 종교적, 철학적 사고의 모든 유형이 다 나타나고 있다. 유심론도 있고 유물론도 있다. 일원론, 이원론, 다원론이 다같이 존재한다. 무신론이 있는 반면 다양한 형태의 신관념 ... 도 존재한다. 엄격한 고행과 절제로 해탈을 얻는 방법도 있지만 쾌락을 추구하는 수행법도 있다. 말하자면 힌두교에는 '이것이 힌두교이다' 라고 단정지을 수 있는 명확하고 특별한 교리 ... 다고 것이다. 불교에서는 연기설을 통하여, 나라는 존재는 없고, 관게적으로 존재한다고 주장하였다. 즉, 범아일여가 아닌, 제법무아를 통해 우리의 자아가 허구임을 알게 되면 그만큼

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.06

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[교회사] 칼바르트의 신정통주의 성서해석학

시켜, 기독론으로 모든 문제를 해결하려고 한다. 그의 신학 사상은 전통적인 그리스도교 신관을 다시 찾아 프로테스탄트와 카톨릭이 대화할 수 있는 신학적인 다리를 놓았다. 삼위일체 신론 ... 을 바로 양자가 대화할 수 있는 접촉점으로서 칼 바르트가 다시 찾아 삼위일체 신론을 자기의 교의학의 최고위치에 가져다 좋았다.칼 바르트에 의하면 삼위 일체 되신 하나님의 현실성을 무시 ... 으로 존재하시는 나라고 말할 수도 있는 것이다. 따라서 삼위일체 되시는 주 하나님은 결코 중성적이며 비인격인 어떠한 세력이 아니고 철두철미하게 아버지와 아들과 성령되시는 인격적인 그분이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.31

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동양문화사 보고서: 기독교에 관하여

는 도의 신앙과 일생은 결정되어 진다.다시 기독교로 돌아오면, 죄와 구원의 문제에 대해 인간은 어떠한 노력도 할 수 없는 존재라는 것을 깨닫고 오직 예수 그리스도의 )십자가와 부활 ... 하나님께 받침으로써 그의 주되심을 실현하였다. 삼위 하나님은 자기를 상대방에게 주는(self-giving) 상호 관계를 통해서 존재하며 자신의 뜻을 인류에게 밝히고 죄에서 구원 ... 정도 존재한다.그럼에도 불구하고, 그 중심은 로고스라는 것이다. 이는 상당한 차이가 있는데, 역사적으로 기독교 지역에서는 과학이 발달하게 된다는 것은 이를 증명한다. 기독교는 로고스

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.28

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리처드 니버의 그리스도와 문화 요약 및 서평

함을 뜻한다. 그리스도에 의하여 유도되는 책임적 자아는 철저한 유일신론과 우주적 공동체에 대한 신뢰에 기반을 두는 윤리적 해석자와 행위자이다.)나. 해석과 윤리적 유형‘책임적 자아’라는 ... 에서 복음을 해방시켜 지식인의 지성으로 끌어올리려 하였으며 존재의 정신적 깊이를 인식하고 있었다. 나아가 하나의 교리 체계를 수립하려 하였다. 그것은 ‘타락된 물질세계에 갇힌 영혼

리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.29

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[신론]웨인그루뎀 조직신학 신론(神論) 요약 정리

웨인그루뎀, 조직신학신론(神論) 요약 정리제9장 하나님의 존재신론A. 하나님에 대한 인간의 내적인 감각사람들은 모두 하나님이 존재하신다는 사실, 자신들이 피조물이며 하나님이 창조 ... ). “하나님을 알만한 것이 저희 속에 보인다”고 말한다. 그럼에도 하나님에 관한 이 내적 감각을 부인하고 심지어 하나님이 존재하신다는 것도 부인하는 사람들이 있음을 성경은 인정 ... 한다. “시편 14:1, 53:1, 10:3-4” 에서 죄가 사람들로 하여금 비합리적으로 생각하게 만들어서 하나님의 존재를 부인케 한다는 것, 그리고 비합리적으로 생각하는 사람

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.13

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중세신학

라고 하였다. 이것을 '섞여 있는 교회'라 한다. 교회 안에는 양과 이리가, 알곡과 가라지가 모여 있으며, 이를 구별할 수 있는 이는 하나님 한분이라고 주장했다.(2) 마니교와 신론 ... 다. 악의 기원과 존재에 대해 나름대로의 자신 있는 대답을 주었다. 마지막으로 마니교는 기성교회에 버금가는 조직을 운영하였다.먼저 악이란 무엇인가 아니면 실체의 궁극적인 구성요인인가

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.25 | 수정일 2021.03.31

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