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"유교망국론" 검색결과 401-420 / 537건

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    [한국근현대사]몽양 여운형의 생애와 정치사상
    를 인식하게 되었으며민족자주정신을 가지게 되었다.3. 학창시절과 망국의 현실여운형은 조선 양반계급으로 태어났기 때문에 1900년 배재학당에 입학할 때까지 오직 구학문, 즉 한자 및 ... 어머니가 돌아가시고 다음해 아버지마저 돌아가셨는데 여운형은 유교적 전통에 따라 3년 상을 지내고 있었기 때문이다. 따라서 을사보호조약으로 외교권을 빼앗기고, 1907년 경찰권마저 빼 ... 자 통일로 보는 데는 무리가 있다. 여운형의 이런 가족의 대혁신은 낙후한 유교적 폐습에 대한 반기이자 자유와 해방이라는 인간 본연의 자세에 대한 열망과 신념의 표시로 볼 수 있다. 이런
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.17
  • [한국사] 친일파의 형성과 잔재
    동사문회?조선불교중앙교무원, 유교진흥회?유교대도회 등 유교관계 단체, 시천교?청림교등 종교단체, 보부상 등을 중심으로 한 상무단, 조선경제회, 대정친목회, 국민협회, 동광회 등 ... 이라 하면서 우리가 망국노가 된 것은 우리 실력이 약하고 우리가 잘못했기 때문이라며 민중을 지도하려했다. 그리고 독립보다 먼저 실력양성이 필요하다는 주장을 내세우면서 일제에 타협
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28
  • [교육, 역사] 진주의 교육역사 자료.
    를 가진 것들이 점점 사라져 가는 것이 안타까울 따름이다. 그래서 지금부터라도 진주의 교육역사를 간직한 장소나 건축물들을 찾아보고자 한다.{1. 진주향교향교는 유교문화 위에서 설립 ... 운영된 교육기관으로, 국가가 유교문화이념을 수용하기 위해 중앙의 성균관과 연계시키면서 지방에 세운 것이다. 향교의 연원은 유교가 알려졌던 고려시대까지 올라가나 집중적으로 생겨나 ... 게 된 것은 유교교육을 중시한 조선시대 때부터이다. 조선왕조는 유교적 정치이념을 널리 전파시키기 위해 많은 노력을 하였는데 향교는 이런 조선왕조 유교보급의 의지적 소산이라 볼 수 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [중국역사] 동아시아(중국)의 고대사 분석 (진제국. 한나라)
    의 죽음으로 시황제의 뒤를 이었던 泰二世(태이세)황제는 정통성 시비에 말려들게 됨으로써 국정운영을 제대로 할 수 없었고 환관들과 간신들에게 빠져 나라를 망국의 길로 인도하게 되었다.둘째 ... 중 유가사상이 승리하였는가?유가사상이란 흔히 유교와도 혼동되나 엄밀하게 말하면 유가는 철학적 사상으로서의 특징을 가진 것일 뿐 한대에 공자를 성인으로, 유학을 성교로 추앙 ... 하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 띤 이념을 의미하는 것인 유교와는 구별된다.유가의 근본적 특징으로는 첫 번째로 상하서열을 무척 중요시 하는 것이다. 이 특징 때문에 지배층의 논리에 부있다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18
  • [체육의 역사적 이해] 몽양 여운형에 대해서
    들로부터 존경을 한 몸에 받고 왔다는 사실에서가 아니라 양반 집안에 태어나 엄격한 유교교육을 받았을 여운형이 그렇게 다양한 사상(유교, 기독교, 막시즘)을 섭렵할 수 있었다는 것 ... 은 이만규 등 세 사람과 함께 참으로 오래간만에 고향 묘꼴 앞 남한강에 뱃놀이를 갔다. 소년시절 망국의 울분을 못참아 발을 구르고 달에 주먹질하던 바로 그 백사장을 다시 밟는 그
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
  • [시인론] 이광수론
    망국한을 시로 읊어 학생들에게 노래로 부르게 하였다고 한다.이와 같이 10대의 체험이 그의 특이한 민족주의의 형성과 변모에 많은 작용을 하였을 것이다. 그의 민족주의는 초년 ... 된 계몽사상가로서의 모습을 시대상황과의 관계 아래 검토해 보자.갑오경장 이후 제반 사회·문물의 개혁이 본격적으로 비롯되었다고는 하지만, 수백 년 동안 지켜 내려오던 유교적 인습 ... 하여, 당시 사회에 큰 물의를 일으킨다. 아직도 강력한 유교윤리의 지배하에 있던 사회에 자아중심주의의 저해요소로 유교를 들고, 그 근본 요소인 효의 사상을 비판한다.그의 논설 「敎育
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.24
  • [한국현대사] 김창숙의 반이승만투쟁과 정치문화
    았던 것은 독립운동가로서의 명성과 사회적 영향력이 있던 유교계의 대표라는 것 이외에도 강직함에서 나오는 강도 높은 비판정신이 그의 위상을 높이는 데 큰 역할을 하였다. 1950년 ... 대에 그는 여러 차례에 걸쳐 이승만 대통령 하야 또는 이승만 독재정권 타도를 주장했으며 자유당을 망국당? 도국당(盜國黨)? 멸종당(滅種黨)등으로 부르기도 했고, 때로는 부통령이나 국회 ... 이데올로기와 함께 유교문화를 활용하고자 했다.2)독재정권의 교체를 위해김창숙이 1956년 어느 정치인 못지않게 적극적인 정치 활동을 한 것은 이승만 정권을 어떻게 해서든지 바꾸어야 한다고
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07
  • [교육사회학]학벌주의의 원인과 폐해
    은 입신양명을 덕목으로 하는 유교 문화 및 과거제도의 전통, 신분제도 타파로 학력이 곧 신분의 상승으로 연결되는 사회구조, 학력별 임금격차가 심화된 노동시장의 구조 및 경제발전으로 인한 ... 적으로 우리사회의 발전과정에 기여한 부분도 없다할 수 없으나 근래의 학력주의는 오히려 망국적인 상황으로까지 치닫고 있다. 이제 세상은 달라지고 있다. 우선 여러 가지 평가기준이 학력
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.22
  • [인문]중당의 시와 산문의 변화
    지만, 755년 안록산과 사사명이 쿠데타를 일으키면서부터 급작스럽게 망국의 길로 치닫게 된다. 안사의 난을 겪으면서 그 동안 중국 사회를 지배하던 문벌귀족이 몰락하고 사대부계층 ... 이 유포되어 있어서 비유교적인 분위기가 다분했던 것이다. 이 때문에 당대의 전기는 풍부한 소설적 소재와 수용계층, 작가 등 발전에 필요한 조건을 두루 갖출 수가 있었다.(1) 고문
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.17
  • [역사] 고려 도교와 풍수도참사상
    적으로 불교사회라는 상식이 통용되어 왔다. 하지만 전체적인 종교지형의 얼개를 볼 때, 고려시대는 도참신앙을 위시한 민간신앙이 저변을 이루는 위에서 불교와 유교가 각각 나름의 역할 ... 기도 하였다. 예컨대 유교는 고려시대의 사회정치적 틀을 규정하는 중요한 힘을 지니고 있었으며, 圖讖信仰을 중심으로 하는 風水地理的 思考는 정치?사회?종교사상을 포용하는 체계로 일정 ... 적 이는 후한 말에 태동하고 있었는데, 특히 송 대 이후의 서민사회의 발전에 대응해서 유교나 불교등과의 合一하에서 전개된 것이다. 한편, 교회도교는 국사나 왕조에 의하여 공인
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08
  • 학교교육의 문제점과 개선방안
    화라는 미명하에 개인 발전의 중시는 더욱 힘을 박차고 있다. 즉 다시 말해 전통적인 유교 사상이 지배적일 때는 가족, 지역, 국가를 중심으로 사회를 움직여 왔는데 비해 산업화·공업 ... 면 사회가 발전 하다고 하는데 우리는 교육으로 인해 나라가 망한다는교육 망국론 이 대두되고 있다. 이 얼마나 땅을 칠 노릇인가 대부분의 사람들이 교육이라 함은 좋은 것이고 훌륭
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [역사]가야사를 둘러싼 임나일본부 논쟁에 관하여
    이 아니라 금관국왕 스스로 투항에 의한 것이기 때문이다. 투항한 왕조에 대해서 구 영지를 식읍으로 준 것은 그 국왕에 대한 응분의 보답으로서 유교적 덕치주의에 기초한 조치이다. 이 ... 는 극도로 축소되었을 것으로 보인다. 따라서 이 경우의 식읍이라는 것은 투항한 왕가의 망국의 아픔을 위로해 주기 위해 구영지의 지배권을 잠정적으로 승인해 주는 임시적이고 단기적인
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.25
  • [독서감상문] [독서감상문]중국사람들은 어떻게 살았을까
    차가 신경을 가볍게 흥분시키며, 그 빛깔과 향기가 맑고 그 맛은 담백하면서도 약간 씁쓸한 특성은 해탈을 위해 금욕을 강조하는 불교의 인생관과도 절제와 금욕을 중시하는 유교의 인생관 ... 에 부합하여 나라를 망국에 이르게도 하였다. 책은 유왕의 총애하는 비(妃) 포사와 호화 생활자 명단에서 단연 1위를 차지하는 석숭의 예를 들며 집권자들의 사치와 향락을 비판하고 있 ... 아 부를 모으려다 실패하자 그 유명한 아편무역이 시작되기도 하였다.그들은 의복에 관복제도를 정비하고 옷에 여러 무늬나 형식을 갖추게 함으로써 유교의 통치이념을 표현하고자 하
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.27
  • 사군자와 특징과 역사적 전개
    한 정신적 바탕아래 현세적으로는 유교적 선비사상의 충절(忠節)을 의미, 매(仁), 국(義), 난(禮), 죽(智)을 높여 보는 것도 우연이 아니다. 또 조형적인 형상성으로 파악할 때 온 ... 있다. 그것은 불사이군(不事二君)의 유교적 충절사상때문이기도 하다. 송(宋)말 정사초(鄭思肖)가 오랑캐(元)에게 나라를 뺏겼다하여 뿌리뽑힌 난을 그려놓고 더럽혀진 땅에 난을 싣 ... 고 천심죽재(天尋竹齋)라 이름하고 난을 그리며 망국의 한을 풀은 것도 모두 이 때문이다. 사군자 중에 묵죽이 중국에서 초당(初唐)때, 우리나라에서는 고려 때 그려졌다고 하니 사군자 중
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.10
  • [여성학] 군가산점과 생리휴가 및 출산전후휴가
    ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ구분남 성여 성군 필미 필1유교사상10유교사상15사회 전반의 인식142군 복무4군 복무5호주제93잘못된 자녀교육2남아선호사상3가부장제74호주제1잘못된 자녀교육1유교사상 ... 의무를 피해온 사람들이『군대가는 사람이 바보』라며 어깨를 펴지 않을 지 씁쓸하다. 병역의무를 이행하는 게 일방적인 피해만준다면, 사회지도층이 병역기피에 앞장서는 망국적 사회풍토
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25
  • [중국 역사]중국 혁명과 여성
    )임에 주목했다. 그리고 중국 여성이 남성의 억압에서 벗어나지 못하고 있는 가장 큰 이유는 유가의 학술과 여성 자신의 미(未)자각 때문이라고 하였다. 하진은 유교를 중남경녀(重男經女 ... 하기 시작한 것은 5.4애국운동 경험이 가져다 준 소중한 성과였다. 특히 남녀공학이 이뤄진 것은 ‘여성해방’담론의 가시적 성과로 주목된다. 망국의 위기에서 여성이 튼튼해야 구국
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.27
  • [사학] 조선은 왜 일본의식민지가 되었을까
    면 무엇이든 좋고 중국의 지시에 잘 따라야한다는 사상이 지배하게 되었다. 유교망국론도 이러한 상황을 바탕으로 주장되었을 것이다. 높은 중국의존도 때문에 조선은 스스로는 아무 것도 할
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24
  • [정치학, 역사]영조와 정조의 탕평책
    를 지향한 것이라는 관점에서 접근하는 것이다. 그러나 당시 조선사회는 유교적 군주제를 벗어난 적이 없다는 맹점을 들 수 있다. 또한 이것은 보편성에 입각하여 본 관점이기 때문에 조선 ... 화시키기 위해 되지 못한 일본인 몇몇 학자들이 자신들이 주장하는 '대동아공영권 건설'과 '조선 망국론'을 설명하면서 붕당간의 싸움을 조선을 패망으로 이끈 주요 원인으로 분석하고 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.16
  • 판매자 표지 자료 표지
    [한국사] 한국의 역사
    와의 화친은 매국이요 망국행위라고 경계하였다.3. 위정척사(衛正斥邪)조선 후기 유교적인 질서를 보존하고 외국세력 및 문물의 침투를 배척한 논리 및 운동.문호개방 이후 개화사상이 고조 ... .을미 개혁을 계기로 개화파 때문에 나라가 망했다는 개화망국론을 펴고, 개화파 정부와 일본세력에 대하여 대대적인 반대운동을 전개하였다. 이때를 전후하여 군주의 결단에 호소하고 정부
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.17 | 수정일 2019.11.05
  • [한국근대사]보호국체제 하 국권수호운동-의병투쟁, 계몽운동
    라는 유교적 세계관에 근거하였고 국수보복(國讐報復)과 단발령 철회 등의 구호 아래 전개되었다. 과거제도의 폐지, 양력의 사용, 대한제국의 설립과 칭제(稱帝) 등 개화파의 개혁사업 ... 다. 또한 국가를 위기에서 구한 역사상 위인들의 전기를 써서 국민의 애국의식과 반일 정신을 드높이는 한편 다른 나라의 망국사를 번역 출판하여 국민의 독립의지를 굳건히 하기도 하였다. 이상
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.03
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2025년 08월 13일 수요일
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