"유교망국론"의 검색결과 입니다.

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"유교망국론" 검색결과 441-460 / 537건

[행정]한국관료의 행정행태와 공무원노동조합 (공무원 노조)

와 문화창달을 하기도 한다.그러나 때로는 후진개발국에서 보는바와 같이 부정·부패나 무능으로 인한 망국적 현상을 초래하거나 사회의 혼란과 갈등을 가증시키며 불신과 분열의 원인을 제공하기 ... 위하여는 관료 개인의 가치관 및 신념, 사고방식이라 할 수 있는 행정문화에 대한 연구가 필수적이라 하겠다. 우리의 전통문화는 거의 유교적인 사상과 철학에서 연유된 것으로서 지금

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.08 | 수정일 2014.01.14

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[서평] 조선후기 조선중화사상 연구

를 들어 실학이라는 개념은 그 시대에 생겨난 것이 아니라 이 후 필요에 의해 태어난 개념임이 그러하다. 나를 비롯한 보통 사람들은 조선은 유교 때문에 망했다고 쉽게 생각한다. 조선 ... 현실론적 특성 때문에 결국 친일파의 양산으로 이어져 망국이라는 비싼 댓가를 치르고, 근대화론, 세계화론으로 왜곡 계승되고 있는 과정 속에 정체성의 상실과 전통문화 부정에까지 이른

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.08

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봉건 사회에서의 선구적인 여성상

한 유교 사회에서 박씨부인이 단순히 '영웅적인 여성'이라는 이름으로 국한될 수 있는 인물인가와 이춘풍의 처는 정말 이춘풍보다 우위에 있는 인물일 수 있는가를 생각해보기로 한다.2 ... 형국을 타개할 수 없는 난세였다. 민중들은 영웅을 염원했을 것이고, 그 영웅은 그들이 보아오던 -나라를 망국의 길로 이끈- 지배세력과는 확실히 다른 모습을 지니고 있어야 했을 것 ... 의 북방민족들이 생각하던 여성관과, 경직된 유교이념을 지닌 조선의 여성관의 차이로 이어진다고 볼 수 있다.중국 변방의 유목민족들은 말을 타고 다녀야 하기 때문에 여성과 남성의 특별

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[역사] 위정척사

위정척사론(衛正斥邪論)正學(孔, 孟, 程, 朱)의 도통을 지키고 邪學(佛, 道, 陸王學, 西學)을 배척하는 유교의 벽이단(闢異端) 이념을 대변하는 사상이다. 우리 나라에서는 서학 ... 고, 그 운동형태도 다양성을 띄게 되었다.2. 위정척사 운동의 성격위정척사 사상은 본래 조선사회의 봉건적 질서 이념에 해당하는 공.맹.주의 학통을 유일한 정학으로 보고 유교 내부 ... 에 있어서의 양명학을 포함한 모든 다른 조류, 유교외의 모든 다른 사상과 학문을 이단적인 사학으로 보고서 정통적인 '정학'을 지키고 외래적인 '사학'을 물리친다고 하는 위정척사였던 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29

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[현대문학]춘원 이광수의 민족주의

을 삼아야 하겠다.이와 같은 표현의 충격성을 우리는 삼일운동 이전의 시기의 사회적 맥락 속에 옮겨 놓고 보아야 한다. 그는 유교의 기본원리의 하나인 효에서 망국의 원인의 일단을 찾

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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[중국역사]중국근현대의 사건

은 독서인층은 망국의 위기감을 절감하였다. 그들은 패전의 경험에서, 유럽의 무기,기술 만을 도입하려는 양무운동의 한계를 깨닫고, 전통적인 정치체제, 교육제도 개혁으로서 부국강병 ... 운동: 봉건적인 정치, 도덕문화의 기초인 유교에 대한 비판과 서구 사상을 받아들여야 한다는 것이 주된 내용이다.-신문학 운동: 혁명 사상을 널리 선전하기 위해 일반 민중이 알

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.06

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[지리학] '안동 문화권'을 중심으로 한 안동 지역 탐방

을 재기시킨 것도 안동 사람들이고, 임진왜란 때 의병활동이 두드러진 곳도 이 지역이다. 또 구한말 망국의 비분을 참지 못해 단식하거나 자결한 유학자들도 유독 이곳에 많았다. 이러한 안동 ... 기질의 내림은 뿌리깊은 유교문화의 영향 때문인데, 그것이 물밀듯 밀려온 외래문화 속에서 올곧게 우리의 전통을 지켜낸 원동력이 되어 주었다.안동 하회(河回)마을은 냇물이 마을을 돌 ... 있생활의 습속이 비교적 많이 남아 있으며, 전통적 유교 사상이 정신적 지주로서 이 지방 문화의 뿌리를 이루고 있다. 이는 개발적 의미에서는 부정적인 평가를 받는 요인이 되기도 하나

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.12 | 수정일 2016.01.14

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[역사] 5.4운동

) 추진세력의 결집복고(復古)풍조가 지배하는 정치적ㆍ문화적 상황 속에서 중국의 진보적 지식인들은 절망하고 있었다. 그리고 일본의 21개조요구로 망국(亡國)의 위기를 절감하지 않을 수 ... 하였다. 후에(1919년 말경) 신문화 운동이라고 불리게 된 당시의 개혁운동은 신사상(新思想)운동과 신문학(新文學)운동의 두 측면에서 전개되었다. 신사상운동은 유교전통 타파와 서구

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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[역사]민중운동의 비혁신성

들이 쇄국주의자들이었 기 때문이다.삼국시대에는 중국과 인도의 불교를, 조선시대에는 중국의 유교를 “보편문명”으로 받아들이 면서 고유한 문화를 꽃피웠다. 반면 조선말 새로운 보편문명 ... 으로 다가온 근대문명을 배척한 쇄국정책은 망국으로 이어졌다. 개국은 위험한 줄타기다. 외국의 문물을 적극적으로 받아들 이는 작업은 분명 기존의 문화적 정체성을 희석시키는 측면이 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.16

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탕평책

강화와 더불어 많은 업적을 남기어 朝鮮의 마지막 부흥을 이끌 수 있었던 것이다. 안타깝게도 蕩平策은 英·正祖代에 발전과 더불어 막을 내리게 되고 그 후대에 가서는 세도정치라는 망국 ... 어 오던 붕당정치는 17세기 후반에 이르러서 많은 폐단을 낳게 되었다. 유교적인 節制와 公論이 균형을 잃어가고 상대 黨派에 대한 박해와 보복이 가열 반복되는 대신 혹 朋黨간의 견제

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.16

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남명 조식

올바른 세상이 오기를 바라는 유교의 정치사상에서 나온 말이다. 이러한 출처(出處)의 문제는 단순한 진퇴의 문제가 아니라, 인간과 역사를 평가하는 가장 주요한 잣대로 기능 하였을 뿐 ... 만 아니라 유교의 가장 오래된 논쟁거리 중의 하나였다. 이는 서로 다른 삶의 조건과 시대적 상황 속에서 유학자들이 그들의 도를 실현해 나가는 방법이었기 때문이다. 남명의 출처관이 기본 ... 적으로 유교의 전통적 출처관을 크게 벗어나 있는 것은 아니다. 그러나 그의 출처관에는 극도로 엄격한 명분과 도덕적 판단이 거기에 자리하고 있다. 의와 명분에 추호라도 합당하지 않

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06

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동아시아에서의 문명론과 국민국가 - 20세기 전반기의 담론 구조 재검토

문명론의 구도5. 결론1. 머리말‘문명의 보편성과 특수성’이란 주제를 다루면서 동아시아문명을 하나의 단위로 설정한 것은 동아시아 지역이 유교문명을 공유할 뿐만 아니라 그 근대적 변용 ... 을 함께 겪었다는 공통점이 있다고 전제했기 때문이지 싶다. 그런데 동아시아라는 지역권에 속할 한·중·일 세 나라에서 전통시대 일본이 과연 전형적인 유교사회였는가, 그리고 지금 중국 ... 년 청일전쟁 패배로 더욱 심각해진 망국의 위기의식이었으니 이제 중국은 천하의 중심이기는커녕 서구인으로부터 멸시당하고 금수처럼 야만시당하기는 아프리카국가나 매일반인 처지에 놓인 것

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.14

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[교회론, 정보사회론] 현대사회의 탈 권위주의와 한국 천주교회의 성직자 중심주의에 대한 고찰

화를 위한 역사바로세우기의 실패와 아직도 가장 효과적인 선거운동인 망국적인 지역차별 문제를 통해 한국민족의 일치를 가로막고 있는{) 전광진, 교회론과 마리아론(대구, 대구가톨릭대학교 ... 을 극단적으로 하는 경향이 있다. 그래서 한국 유교인들은 공자보다 더 유교적이고, 한국 장로교인들은 칼빈보다도 더 칼빈적이며, 한국의 천주교 신자들은 로마 교종보다도 더 철저한 천주 ... 교 신자이기를 원한다.{) 민경석, 같은 책, 146.선비정신 이 변질된 체면 과 허세 만이 남아있는 한국 사회에서 이 극단주의는 결국 완벽한 유교주의가 아닌 양반-관교적 위계문화

리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.24

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법학자 김병로

연일 정씨를 신부로 맞아 결혼을 하였으나, 결혼 전에는 조부와 부친의 상으로 나이에 비하여 가혹한 고독의 시절을 보내기도 했었다. 17세가 되어서는 한말 유교학자로 대가인 전우 ... 은 김병로는 백여 명의 의병을 모집하여 순창에 있는 일 인 보좌청을 습격하는데 앞장을 서기도 했다. 그러고도 망국의 울분과 실의를 도저히 달랠 수 없어서 와 만을 행랑에 넣 ... 고서 고향을 떠났다. 특히 월남망국사는 중국의 양계초가 저술한 것을 현채가 광무 11년(1907)에 번역한 책인데 그 책의 말미에 "조선인의 조선이 아니라 일본의 조선이다"라는 망국

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.14

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[한국사 한국고대사] 가야사를 둘러싼 임나일본부 논쟁

에 의한 것이 아니라 금관국왕 스스로 투항에 의한 것이기 때문이다. 투항한 왕조에 대해서 구 영지를 식읍으로 준 것은 그 국왕에 대한 응분의 보답으로서 유교적 덕치주의에 기초 ... 에는 폐지 내지는 극도로 축소되었을 것으로 보인다. 따라서 이 경우의 식읍이라는 것은 투항한 왕가의 망국의 아픔을 위로해 주기 위해 구영지의 지배권을 잠정적으로 승인해 주는 임시적이고

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.26

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[전통사상] 굿

11)천존굿12)여탐굿5.팔도의 굿1)평안도-다릿굿2)함경도-망국굿3)황해도-배연신 굿4)강원도-동해안오구굿5)경기도-강화 이포 곶당굿6)서울-새남굿7)충청도-대전앉은굿8)경상도 ... 의미도 다양하다.3. 굿의 정의샤머니즘의 한 형태로 한국에서는 고대부터 계속되었으며, 유교가 모든 생활규범과 실천윤리를 지배한 조선시대에도 왕실과 지식 지배층의 내방(內房 ... 되었다. 상류층이나 부유층을 위해 베풀어지던 망자 천도굿으로, 지노귀굿이라고도 한다. 새남굿은 불교의 저승신앙 내용이나 망자에 대한 유교적 예(禮)를 포함하고 있어, 무교(巫敎)·불교

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.12

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[정치학] 한국정치발전을 위한 선거구제

나라와 같이 유교적 전통문화를 갖는 경우에 소선거구제ㆍ양당제는 죽기 살기식의 싸움과 흑백논리로 더욱 정치 불안을 가중화할 소지가 많다는 것이다. 따라서 양당제는 현실적으로 이념ㆍ계층 ... 으므로 지역정당을 탈피하는 계기가 될 것이라고 한다. 물론 망국적인 지역감정은 반드시 극복해야 한다. 특정 정당의 공천만 받으면 당선되는 일은 크게 잘못된 현상인 것이다. 그러나 선거구

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

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[한국근세사] 16세기 조선 사회사-사림과 훈구

)와 당쟁(黨爭)은 일제가 매우 집착했던 역사의 대상이었다. 그들이 당쟁에 집착한 궁극적인 목적은 한국사를 굴욕의 역사로 만듦으로써 망국을 합리화하려는 것이었다. 식민사관(植民史觀 ... 물러나고 중종이 즉위하자 사림의 진출도 재개되었다. 중종은 전대에 문란해진 정치질서를 바로잡아 유교정치를 회복하려 하였으며 이에 따라 사림을 다시 등용하였던 것이다. 이 때 왕 ... 의 깊은 신임을 얻어 등용된 조광조(趙光祖)를 중심으로 사림들은 훈신들의 비리를 계속해서 비판하는 한편 유교적인 도덕정치의 실현에 힘을 기울였다. 그러나 이러한 사림의 성장은 반정공신

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.29 | 수정일 2017.01.30

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[역사] 백제의 역사적 진실

이 바로 백제에 관한 역사적 평가이다. 그 동안 우리는 서기 660년 당과의 연합으로 백제를 멸망시킨 신라의 입장에서 신라적 사관을 가지고 백제에 대해서 평가해왔다. 백제는 패망국 ... 적 개혁을 통하여 전제왕권을 구축할 수 있는 기반을 마련해 주었다. 백제의 마지막왕은 31대 왕인 의자왕이다. 그는 유교 정치사상을 강조하여 취약한 왕권을 강화시키고자 하였다. 또한

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.09

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五.四運動

운동은 한편으로는, 유교적인 봉건도덕 및 가부장적 가족제도의 전통적인 미덕 의 정체를 폭로하고, 이를 식인종 의 도덕 홍수와 맹수 의 제도라고 강력하게 배격하는 사상혁명을 전개 ... 면서, 시민 대중들에게 망국의 위기와 애국행동을 호소하였다. 북경의 학생들의 행동은 각 방면으로 파급하여, 천진ㆍ제남ㆍ상해ㆍ보정ㆍ항주ㆍ무창ㆍ안경ㆍ개봉 등의 각 학교에서도 5월 말

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25

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