"진속일여"의 검색결과 입니다.

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원효대사 대승기신론 법화경종요 원효 생애 원효의 교육사상 pvd 코팅 eu 시장의 중요성 世運百年一大變

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"진속일여" 검색결과 21-40 / 75건

지눌의 생애에 담긴 그의 사상

하면서 이론을 실천에 옮겨 수행하는 불교로 자리 잡은 한국 불교가 지금 몇몇의 소수에 의해 또 한 번 역사에 문제로 남을 일을 만들고 있는 것은 아닌가하는 생각이 든다. 이런 현실에 지눌 ... 청원사(淸原寺)이다. 이곳에서 지눌은 첫 번째 깨달음을 체험한다. 이때의 일을 비문에서는 이렇게 기록했다.“하루는 우연히 학사에서 《육조단경(六祖壇經)》을 펼쳐보다가 ‘진여(眞如 ... 적으로 존재하는 세계가 아니라는 진속불이(眞俗不二)의 진리이다. 대승의 공(空)으로 표현하자면 색즉시공(色卽是空) 공즉시색(空卽是色)이며, 화엄 철학의 용어로 말한다면 이사무애(理事無

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.03

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[교양]원효의 중관,유식비판과 대승기신론소

(眞)은 부진(不眞)의 뜻이다. 진속(眞俗)이 진속 아님을 깨치면 이것이 곧 무애(無碍)의 도이니, 무애의 도를 깨친 까닭에 무애의 용(用)이 있고, 무애의 용을 얻음으로써 일체법 ... 라는 교설에 어긋나지 않는다. 공이면서 유인 것은 이제(진속)를 이루고 공도 아니요, 유도 아닌 것은 중도에 계합한다. 불법의 대종이 어찌 이것이 아니겠는가?”(반야심경찬)호법계통 ... 려는 것과 같다”(같은 책)고 비판하였다.“우리 학도로 하여금 명리와 속사를 버리고 오로지 불법과 적정을 구하게 하며 분수에 맞게 즐기고 마음을 닦고 행을 깨끗이 하며 바른 일

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.06

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수당양조사전 35회

병을 인솔하고 왕현서를 보러 와서 그 일을 통곡하며 하소연하였다.玄恕怒, 乃自引大軍來與叔寶對敵。현서노 내자인대군래여숙보대적왕현서가 분노하여 스스로 대군을 인솔하고 진숙보와 적대하였 ... 니 당황해 진속으로 들어갔다.知節驅兵掩殺, 世充之兵又折一陣, 退十餘里下寨。지절구병엄살 세충지병우절일진 퇴십여리하채정지절은 병사를 모아 습격 오니 왕세충 병사가 또 한바탕 꺽이고 10 ... , 爲首一員大將, 紫袍鐵甲, 持點鋼槍, 乃王伯當也。숙보간시 일표군쇄입 위수일원대장 자포철갑 지점강창 내왕백당야點鋼槍: 중국의 10대 창 중의 하나이다. 무쇠를 연마하여 대기만 해도

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| 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.01

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원효의_사상

도 다른 것이라 할 수 없으므로 하나라고 이름한다.(염정불이染淨不二, 진속일여眞俗一如) 이 둘이 없는 자리가 모든 것 가운데서 실다운 것이어서 허공과 같이 있지 않으며 그 성

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

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PEDcase

Ⅰ. 간호과정A. 자료수집1. 간호정보 조사지(아동)1) 일반정보① 성 명 : 최 ○ ○ (男/27개월)입 원 일 : 2011 년 12 월 15 일 17 시진 단 명 : 폐렴 ... / 40 mmHg 맥박- 132 회/분 호흡- 36 회/분체온- 37.2 ℃체 중 : 11 kg신 장 : 85 cm입원동기 : 5일전부터 호흡이 가파르고 기침과 구토, 발열 증상 ... 이 나타나 본병원 외래 에서 진료를 받고(기관지폐렴진단 받음)있었으나, 호전이 없어 소아과 입원주 증 상 : Cough, Fever, Vomiting발 병 일 : 2011년 12월

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.10.02

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수당양조사전 第八十六回　

장사귀수지일과수급전래헌첩바로 논의하는 사이에 장사귀가 손에 한 수급을 지니고 앞에 와서 승첩으로 바쳤다.帝笑曰：“殺此一陣, 非汝之能, 乃借人之力也。朕在高處, 眼見是一白袍少年將家, 與 ... , 墜의지를 내리시어 폐하가 실수하길까 두려워 특별히 신을 보내 5천명 정예병으로 접응하러 가게 하며 폐하께서 어려움을 받고 있다고 들어서 이미 이중 포위를 뚫고 들어갔습니다. 진속 ... 從之。수장계대제설료일편 제종지곧 태종에게 한 번 말을 하게 하니 황제가 따랐다.士貴問文虎曰：“汝若捉了高昌, 吾保奏聖上, 封汝官職。”사귀문문호왈 여약착료고창 오보주성상 봉여관직장사귀

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| 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.22

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원효의 사상

의 사상이고, 광명의 사상이다. 는 원효의 이름을 풀이하여 `불일초휘(부처님의 태양이 처음으로 빛남)`를 의미하는 것이라고 하였다. `원(元)`은 시작이요 근본이며, `효(曉 ... 가 있었을 때에는 부처의 큰 가르침에 힘입어 서로 다툼이 일었는데 세월이 지남에 따라 여러 가지 쓸데없는 이론들이 나와서 서로 다투게 되었다고 한다. 자기만 옳다 하고 자기의 견해 ... 는 ‘참된 법은 중생심’이라고 하여 모든 세계는 오직 일심에서 출발한다고 했다. 일심의 근본은 유무의 이변을 떠나 초연한 것이라고 했다. 홀로 맑은 것이며, 진속에 융통하되 초연

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| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.07

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개항기 일본 불교(佛敎) 종파(宗派)들의 한국 침투

4월 5일 이동인은 경도(京都)에 있는 본원사(本願寺) 본사(本寺)에서 득도식(得度式)을 가지고 수계(受戒) 하였다. 22) 이동인은 당시 수신사(修信使)로 일본에 파견된 김홍집 ... ) 정상형(井上馨)에게 보고 하는 문서 가운데 이동인이 행방불명된지 한 달 전이라고 한 것을 보면 3월 15일을 전후로 해서 행방불명된 것 같다. 25) 이동인의 행방불명에 대해서 ... 은 사무에 바쁘고 오촌(奧村)은 종군을 명(命) 받게 되어 이일은 진행되지 못하였다. 42)이것은 당시의 일본 정부 당국이 그들의 식민지 개척에 유리하도록 불교계의 포교가 한국

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| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.17

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동한연의 5회 6회 7회 8회

, 又將子?爲帝, 爲何如耶？”소헌출반언왈 금한조이파 천하진속오주 우장자영위제 위하여야소헌은 반열을 나와서 말했다. “지금 한나라 조정이 이미 끝났고 천하고 모두 우리 왕에게 귀속 ... 日盛, 大獲天人之助, 遂詔蘇獻等人坐後殿, 共議卽眞)之事。무진삼년 왕망자위위덕일성 대획천인지조 수조소헌등인좌후전 공의즉진지사무진년 3년에 왕망 스스로 위엄과 덕이 날로 성대하며 크 ... 게 하늘과 사람의 도움을 얻었다고 말하며 곧 소헌등의 사람을 조서로 후전에 앉게 하여 함께 곧장 황제에 임명될 일을 논의하였다.莽曰：“漢室已傾, 吾假子?爲帝, 今枉受一虛名, 將何如耶

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.02.22

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원효대사, 서산대사, 지눌

적 논의를 무의미한 것으로 간주했다. 불교에 있어서의 화(和)의 원리는 이처럼 실천원리를 중시하는 석가모니에서 그 싹이 나타난 셈이고 이는 대중교화에 뜻을 두어 진속일여를 주장한 대승 ... 판정한 것이다. 둘째, 원효는 우리의 미망(迷妄)한 마음, 즉 무명(無明)이 본래의 청정한 마음 즉 진속을 훈습하여 불각심(不覺心)이 처음으로 일어난 무명업상(無明業相), 이

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03

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[생활과 차문화] 한중일 차인

한 · 중 · 일 차인 에 대하여차인이란 ? 한중일 차문화 한중일 차인 - 시대별 한국의 대표적 차인 6 인 중국의 대표적 차인 3 인 일본의 대표적 차인 3 인 목 차전문 ... 적으로 차사업을 하는 사람으로 , 차를 전문적으로 재배하는 사람 차인이란 ? 차와 관련있는 일을 하는 사람으로 , 차와 다구의 연구와 제작 , 차의 의료보건 연구에서 차문화를 널리 알리 ... 는 사람 차를 좋아하는 사람으로 차를 마시고 차를 좋아하는 사람멋과 풍류 , 철학이 밑바탕에 깔림 귀족층을 중심으로 명맥이 유지 가장 많은 다시 ( 茶詩 ) 를 남김 한 중 일 차

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| 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.10

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상리형진 각도총론 변와설 오성총단시 유년운기도

, 廷尉一位生出許多圖說.우왈 산근 연상수상 괴부 준두 난대 정위 일위생출허다도설또 코는 산근, 연상, 수상, 괴부, 준두, 난대, 정위의 한 부분이 많은 그림과 설명에서 나온다.詩賦 ... 歌訣, 累紙連篇, 其意盡屬雷同), 其詞皆系重複.시부가결 루지연편 기의진속뇌동 기사개계중복시부와 가결은 여러 종이의 편에 있으니 그 뜻이 모두 비슷함에 속하며 말이 모두 중복 ... 이 완성된다.十七十八日月角이오, 遠逢十九應天庭이라。십칠십팔일월각이오 원봉십구응천정이라.17, 18세는 일각과 월각이며, 멀리 19세에는 천정에 반응한다.輔角二十二十一이오, 二十二歲司空

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| 리포트 | 79페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.02.04

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의료관광과 관광사업 PPT

삼국시대 경제적 여유가 있으며 신분적 지위가 높은 왕 , 귀족 , 승려 , 특권계층이 그 자녀들 불교과 창궐한 시대 관광이란 용어가 사용 고려사절용 제 8 권 관광상국 진속숙습 ... 러 시 아 오 스 트 리 아 멕 시 코 독 일 캐 나 다 홍 콩 폴 란 드 터 키 우 크 라 이 나 ⋮ 한 국 80,048 51,830 41,212 39,604 32,970 24

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| 리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.01

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환경범죄

환경으로 구분할 수 있다. 자연환경은 자연그대로의 생물과 무생물의 일체를 말하며, 생활환경은 대기, 물, 폐기물, 소음, 진동, 악취, 일조 등 사람의 일상생활과 관계되는 환경 ... 할 수 있는 권리이자 이러한 환경상 균형조건을 요구할 수 있는 권리이자 이러한 환경상태에 대한 침해를 배제할 수 있는 권리이다. 환경상 균형의 기본조건이 공기 ? 물 ? 토양 ? 일조 ... 한조정절차를 채택했고, 위원회가 환경분쟁사건에 직접 조사하는 기능을 추가하여 환경분쟁을 진속 ? 공정하게 처리하도록 했다.4) 일반 법률의 환경규정환경부 소관 법률은 당연히 환경분야

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.09

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화랑도 정신에 대해 알아보자

막화합시켜 진과 속이 별개의 것이 아니며 (진속일여), 더러움과 깨끗함이 둘이 아니라 (염정불이)는 사상을 나타낸다.3. 통일신라 불교의 대중화에 결정적 역할원효는 교학 연구 ... 과 같은 이들에 대한 업적은 일일이 나열하지 않아도 대충이나마 알고 있다. 그만큼 서양의 교육사상은 우리가 쉽게 접할 수 있고 현대 교육사에서 그 비중을 높이 평가하고 있다.다음시간 ... 한 것이었다. 이러한 일들은 모두 화랑도들에게 쾌활·명랑·취미 등의 감정을 건전하게 발달시키기 위한 것이었다. 화랑도들의 노래와 춤도 역시 동일한 기능과 역할을 하였을 것이다. 화랑

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.09

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서양의 심리생태론과 화쟁의 불일불이 사상 비교

의 본각으로 돌아가기, 인언견언을 통한 도와 언어기호의 회통, 불일불이와 차이를 통한 공존, 순불순을 통한 절대와 상대의 회통, 진속불이를 통한 요익중생으로 체계화 할 수 있 ... 는 것이 아니다. 씨일 때는 열매가 없으니 열매는 씨에서 나오는 것이 아니다. 들어가지도 나오지도 않으므로 존재한다고 할 수 없고 늘 같지도 않고 끊어지지도 않으므로 없어지는 것

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.26

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교육철학 및 교육사 정리

적 평등주의② 성속이나 진속의 구별이 따로 있을 수 없다는 세속주의③ 고노의 근원은 자기 욕심에 집착하는데 있으므로 이를 초월한 무애도를 통한 인간해방과 자유의 윤리를 중시④ 모든 ... 교육의 원류를 밝히기 위해서는 동양문화권을 지배한 중국의 교육적 전통을 살펴보지 않을 수 없음.? 불과 일세기 전만 하더라도 한국 교육은 중국문화를 독립문명으로 한 위성문명으로 존속

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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원효의 생애와 사상

문④ 삼성이의화쟁문⑤ 오승성불의화쟁문⑥ 이장이의화쟁문⑦ 열반이의화쟁문⑧ 불신이의화쟁문⑨ 불성이의화쟁문⑩ 진속이의화쟁문4.정리(화쟁사상의 현대적 의미)원효의 생애1.원효의 가계 ... 서기 686년이 되며, 그해 3월 30일 70세를 일기로 혈사에서 입적하였다는 것이다.즉 원효가 생존하였던 연대는 지금으로부터 약 1300여 년 전이며, 원효는 삼국통일 전후 ... 가 귀족중심이었고, 또 일반서민들에게 불교가 그렇게 친숙하지는 않았을 것이니 그들에게 불교를 알리고 교화한다는 것이 그리 쉬운 일은 아니었을 것이다. 이런 상황에서 일반서민에게 불교

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| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07

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원효의 불교철학- 일심과 화쟁

함에 의하여 완성된 인격(眞)을 이루어 갈 수 있으며, 깨달음의 단계(眞)에 이른 사람은 아직 염오한 단계(俗)에 있는 중생을 이끌어 갈 의무가 있는 것임을 주장함으로써 진속일여(眞俗

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09

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원효의 생애와 사상

대로 파계나 타락으로 볼 수 있을까? 그 파계의 소생이 한국 유교의 문묘에 배향된 십팔유현중에서도 첫 번째로 모시고 있는 설총이라니 만만치가 않다.염정불이 진속일여(染淨不二·眞俗一如 ... 가 과부가 되어 있는 요석궁의 공주와 짧은 인연으로 아들 설총을 낳고, 스스로 승복을 벗어던진 채 小姓居士라 자처한 일은 분명 놀라운 파격이었다. 그러나 이를 겉에 드러난 액면

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04

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