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"법화경종요" 검색결과 1-20 / 30건

  • 판매자 표지 자료 표지
    원효와 설총
    법화종요원효는 ‘화쟁 사상’을 주장하면서 불교 종파의 통합을 위해서도 노력을 하였습니다.다른 스님과 달리 원효는 계율에 얽매이지 않는 파계승 이었습니다.원효는 고기도 먹고 술 ... 와 법화종요가 있습니다●원효의 아들 설총설총은 원효 대사와 요석 공주 사이에서 태어났는 데요 요석 공주는 무열왕의 둘째 딸입니다.설총원효 대사와 요석 공주 사이에서 출생한자의 음
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.10.06
  • 원효의 교육사상
    뭉칠 수 있는 근거가 없었다. 그때 원효는 삼국통일의 정신적 바탕을 마련하기 위해 『법화경종요』를 썼다. 『법화경』에는 부처님이 세 사람에게 각각 다르게 말씀하셨지만. 그것 ... 은 중생을 구제하기 위한 이미 방법에 지나지 않는 것이며, 그 셋은 모두 하나의 커다란 그릇에 담기어지는 것 이라는 이야기가 있다. 원효는 이것을 삼국통일의 원리로 제시했다.『화엄경
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.30
  • [법화사상] 일불승 사상과 오종행
    는데 힘을 기울였던 원효는 《법화경》을 신앙적인 측면보다 사상적인 측면에서 발굴, 연구하였다. 그의 《법화경종요(法華經宗要)》은 《법화경》의 근본사상이 일승(一乘)으로 돌아가는 데 ... 『法華思想 _ 법화사상』일불승 사상과 오종행§ 법화경의 “일불승 사상과 오종행”에 대해서 서술하시오.※ 법화경의 ‘일불승 사상’에 대해 서술하시오.* 일불승사상(一佛乘思想).불교 ... 여 모든 것이 동등하게 부처가 된다고 설도하는 것을 말합니다. 이 주장은 인도의 초기 대승불교에서 성립된 것이며, 특히 《법화경(法華經)》에서 강조되고 있습니다.법화사상을 널리 알리
    리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.02.16
  • 원효
    ), ⑸모든 경전 가운데 차지하는 위치(判敎), ⑹문장을 해석함(消文) 등의 6문으로 분별하였음.≪법화경종요≫(法華經宗要) 1권≪법화경≫의 종지와 대요를 기록한 책. 분량은 많지 않 ... 원효☞ 원효(617 - 686)신라의 승려, 617년 경북 경산 출생, 성은 설 , 설총의 아버지, 29세에 황룡사에서 출가,불교의 종합과 실천을 통한 대중화에 힘 씀, 법화경 ... 음.≪한 이 경이 대승과 소승 어디에 속하는지를 밝히고, 다른 미륵경전들과의 관계 및 이 경의 몇 가지 내용상의 문제에 대하여 해명하였음. 원효는 이 종요를 대의(大意)?종치(宗致
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01
  • 원효의 생애와 사상
    (5) 대승육정참회(6) 무량수경종요(7) 아미타경소(8) 미륵상생경종요(9) 유심안락도(10) 대혜도경종요(11) 화엄경소(12) 법화경종요(13) 열반경종요(14) 범망경보살계본 ... ) 열반경종요(3) 법화경종요(4) 보살계본지범요기※십문화쟁론(0) 고선사서당화상탑비의 잔문(1) 해인사사간장경판 잔존부분? 공유이집화쟁문① 불성유무화쟁문② 인법이집화쟁문③ 삼승일승화쟁 ... )아미타경소아미타불과 극락정토의 장엄을 설명하고, 극락왕생의 길은 아미타불을 염불하는데 있다는 극락정토 왕생의 사상에 관한 경이다.(9)미륵상생경종요미륵상생경종요는 10문으로 나누
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07
  • [한국철학]원효의 철학과 사상
    하고자 하는 것이 원효의 이상인 듯하다.화쟁론이 그의 골자라 하나 각 저서를 통해 보면 일관한 주지가 있다. 즉 ‘법화경종요’는 일불승으로서, 설하고 ‘대혜도경종요’는 실상무상 ... 을 설하고, ‘대승육정참회법’은 일체무이한 것을 설하고, ‘열반경종요’는 열반의 체용을 설하여 망언심지하면 불과일념이라 설하고, ‘미륵상생경종요’는 법성일여를 설하고, ‘무량수경종요 ... ’는 ‘유심안락도’는 심성융통을 설하고, ‘화엄경소’는 여래신법계주변을 설하고, ‘해심밀경소’는 동일미를 설하고, ‘본업경소’는 일도일과를 설하고, ‘기신론별기’는 진속평등을 설
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11
  • 원효의 불교 대중화 운동
    거사의 중생제도행과 매우 비슷하였다는 점에서 원효가 재가보살적인 대중교화를 지향했음을 알 수 있다.원효는 ‘일체의 걸림이 없는 사람은 한 실로 생사를 벗어난다’는 화엄경의 한 구절
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.07
  • [한국정치사상사] 한민족 공동체의 형성
    ) 신라 때의 승려. 별칭 : 아명 설서당 ·설신당, 소성거사 ·복성거사활동분야 : 종교 주요저서 :《무애가》《대혜도경종요》《법화경종요》, 의상) 신라시대의 승려. 활동분야 : 종교 ... 라는 것보게 되었고 결국 통치이념으로까지 발전되었 다. 이 시기에는 원측) 신라의 승려. 별칭 : 속명 문아, 자 원측 활동분야 : 종교주요저서 : 《해심밀경소》,《인왕경소》, 원효
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17
  • [윤리사상] 원효의 화쟁 사상
    는 것은 唯識系와 律學부문 그리고 起信論 관계이며, 현존하는 것 중 중요한 것 몇 가지를 들면 다음과 같다.《법화경종요》1권, 《대혜도경종요》1권, 《열반경종요》1권, 《무량수경 ... 하면 萬流가 一味이며, 佛意의 至公無私을 전개하면 百家의 異諍이 그대로 살려져 화할 수 있는 것이다. 원효는 《화엄경종요》《법화경종요》 등을 비롯하여 무려 17종의 종요를 저술 ... 요, 그 어느 경이나 론을 연구함에 있어 우선 이 개합의 견지, 즉 종요의 입장에서 전체적인 통찰을 먼저 하곤 하였다.2立破와 與奪佛道란 본래 萬境이 永息하여 드디어 一心之原
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15
  • 원효대사
    의 저술 중 현재 일부라도 전해지는 것은 21종 26권이나 실제로는 100종 200권 이상의 저술을 집필하였다.저서에 《대혜도경종요(大慧度經宗要)》 《법화경종요(法華經宗要)》 《화엄 ... 경)》 《대무량수경종요(大無量壽經宗要)》 《아미타경소(阿彌陀經疏)》 《미륵상생경종요(彌勒上生經宗要)》 《금강삼매경론(金剛三昧經論)》 《보살영락본업경소(菩薩瓔珞本業經疏)》 《범강경 ... 게 된 이유도 원효의 사상이 1500여 년이 지난 지금도 현실적 대안으로써 가치를 지니기 때문이다. 원효대사의 화쟁사상이 만들어진 시대적 배경 또한 법화종과 법상종의 갈등, 삼종롱
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.20 | 수정일 2013.12.15
  • [불교학]법화
    는 변화를 나타내시니, 미륵보살이 대중의 의심을 대표하여 문수보살에게 신통변화가 생기는 까닭을 물었다. 문수보살은 과거의 부처님들이 법화경을 말씀하실 때에는 반드시 이러한 상서 ... 가 나타나셨는데 이제 또 이러한 상서를 나타내니, 묘법연화경을 말씀하실 것이 틀림없다고 대답한다. 그리하여 이 법화경은 과거의 무수한 부처님이 다 이렇게 말씀하셨다하여 이 경의 특수 ... 과 2승의 차별이 없느니라 하신다. 이것이 법화경의 주요한 안목인 ‘권을 모아 실에 드는(회권입실)’인 것이다..제 3 비유품; 이로부터 제 9 수학무학인기품까지는 방편품에서 말씀
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.29
  • 원효의 불교철학- 일심과 화쟁
    22권뿐이며 그중 중요한 것은 대승기신론소 2권, 대승기신론별기 1권, 이장의(二障義) 1권, 금강삼매경론(金剛三昧經論) 3권, 법화경종요(法華經宗要) 1권, 대혜도경종요(大慧度 ... 經宗要) 1권, 열반경종요(涅槃經宗要) 1권, 무량수경종요(無量壽經宗要) 1권, 화엄경소(華嚴經疏) 제3권, 중변분별논소(中邊分別論疏) 제2권, 십문화쟁론(十門和諍論) 단편(斷片 ... (로 평가되고 있다. 그는 대승의 경, 율, 논 삼장에 대해서뿐만 아니라 이른바 소승 불교에 대해서도 폭 넓게 연구의 대상으로 삼아 많은 저술을 남겼다. 현존하는 것은 20여 종이
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09
  • 한국교육제도-삼국시대-고려시대까지
    經論)》 등 다수가 전해진다. 별칭 아명 설서당 ·설신당, 소성거사 ·복성거사 활동분야 종교 주요저서 《무애가》《대혜도경종요》《법화경종요》 속성 설(薛), 법명 원효, 아명 서당 ... 후에야 졸업하게 되었는데, 이들 국학 학생을 사인(舍人)이라 하였다. 경(卿:6등관) 1명, 대사(大舍:11∼13등관)·사(史:吏屬) 각 2명과 박사·조교 등의 교관을 두 ... 皇龍寺)에서 인왕백고좌회(仁王百高座會)를 열어 《인왕경(仁王經)》을 강설하다 죽자, 명활산(明活山)에 장사지내고, 삼기산 금곡사(金谷寺)에 부도(浮屠)가 세워졌다.1) 이상
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.20
  • 원효대사와 그의 사상에 대하여
    으로 추그의 통일 정신의 핵심인 일심(一心)의 본체는 본각(本覺)이며 이 일심(一心)에서 일체의 미세한 무명도 없애는 삼매가를 금강삼매라고 한다.1.3.2 법화경종요원효는 삼국이 하나로 ... 뭉쳐졌지만 정서와 생활의 차이를 좁히기에는 오랜 시일이 걸리기 때문에 통일의 정신적 구심점이 있어야 한다고 생각했다. 그가 《법화경종요(法華經宗要)》를 지은 것도 삼국통일의 원리 ... 와 이념을 제시하려는 목적에서였다. 법화경에 '부처님이 세 사람에게 각각 다르게 말씀하셨지만, 그것은 중생을 구제하기 위한 임시적인 방편에 지나지 않는 것이며, 그 셋은 모두
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09
  • 원효대사, 서산대사, 지눌
    , 〈법화경종요 法華經宗要〉 1권, 〈대혜도경종요 大慧度經宗要〉 1권, 〈열반경종요 涅槃經宗要〉 1권, 〈무량수경종요 無量壽經宗要〉 1권, 〈화엄경소 華嚴經疏〉 제3권, 〈중변분별 ... 에 의하면 원효는 의상(義湘)과 함께 고구려 고승으로서 백제 땅 전주 고대산(孤大山)으로 옮겨간 보덕(普德)에게 〈열반경〉·〈유마경〉 등을 배웠다고 한다. 또한 〈삼국유사〉 낭지내운 ... 되는 구체적인 수행할 바의 대상을 논구하고 있다. 셋째, 염불에 의한 수행방법의 제시로는 무량수경·미륵상생경·밀륵하생경 등에 대한 정토계의 여러 연구물을 들 수 있다. 이리하여 수행인
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03
  • 의천의 천태종과 그에 관한 논쟁
    에서 법화 사상을 배우고 묘관妙觀을 닦아 귀국한 뒤에 법화를 홍포하기에 힘썼다고 전하고 있다.원효대사『법화경』을 더욱 조직적으로 연구하여 『법화경종요法華經宗要』『법화경요략法華經要略 ... 라는 고려 시대 인물을 조명해 보고자 한다.1. 중국 천태종의 성격과 한국으로의 전래천태종은 중국 수나라 초기 지자대사에 의해 창립된 독립된 교의와 종교 조직을 가진 교파이며 『법화경 ... 』『법화약술法華略述』『법화경방편품요간法華經方便品料簡』등의 저술을 남겼으며 의천이 고려 천태종의 연원을 원효로부터 찾고 있다.법융法融, 이응理應, 순영純英천태교관이 명백하게 성립
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04
  • 한국불교 vs 일본 불교
    고, 삼계가 오직 마음에 있다고 주장하며 회통불교를 내세움.원효는 《법화경종요(法華經宗要)》에서 통불교의 기초를 세우고. 《십문화쟁론(十問和爭論)》에서는 불교 교리에서 서로 모순 ... 음(384년). 율종 중심의 교학이 전개된 백제 불교는 불교 교리 연구에서 선구적 역할을 하였다. 말기에는 고구려의 보덕이 망명해 옴으로써 '열반경' 연구가 더욱 성해짐. 백제 불교
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26
  • 원효의 화쟁사상과 도덕교육의 가능성
    화합할 수 있다. 이런 맥락에서 원효는 ‘화엄경 종요’, ‘법화종요’등 17종의 종요를 저술하였다. 여기서 종요의 ‘종’은 ‘다’로 전개되고, ‘요’는 ‘일’로 통합되니 이것 ... 가물론과도 상통한다.화쟁의 논리는 소소한 경?론의 다종다양한 쟁론을 화해시키는데 그치는 것이 아니라 가장 심각한 사상적 대립을 극복하는데 까지 나아가고 있다. 즉 중관(무)과 유식 ... 과 종요의 논리수많은 불교 경전의 부분들이 존재하나 이를 불타의 뜻에 의하여 통합하면 하나의 의미로 돌아간다. 서로 옳고 그르다고 하는 주장들이 있으나 각종의 이론들은 이를 하나로
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.17
  • 원효의 화쟁사상이 우리의 삶속에서 갖는 의의
    법화종요》와 같은 것이 그 일례이다. 중국인들이 했듯이 그 경?론의 자구를 따라가면서 문단을 끊고 분석하는 식의 소(蔬)는 그 자신이 아주 중요하고 필요하다고 생각한 몇 개 ... 었다는 이야기가 전해져 오는 것을 통해 알수 있다.원효는 긴 경(經)과 논(論)들의 요지를 자기의 철학적 주관을 가지고 간추린 종요(宗要)라는 이름이 붙는 책을 많이 썼다. 가령 ... 법사)는 하나의 우상이었을 것이다. 원효가 자장을 따라 분황사에 와 머물던 기간은 그가 마음껏 대장경의 모든 경(經)율(律)논(論)및 중국인들의 주소(주석서)를 탐독할 수 있
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.06
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