"고구려노래"의 검색결과 입니다.

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"고구려노래" 검색결과 2,541-2,560 / 2,879건

[독후감] 삼국유사를 읽고

삼국유사 감상문우리는 국민학교, 중학교, 고등학교를 거치면서 우리나라의 역사에 대해서 많은 것을 배웠다. 그러면서 단군 신화, 고조선의 건국, 백제, 고구려, 신라를 거쳐 통일 ... 가 끝날 수는 없다. 이에 가장 먼저 나타난 것이 '고구려'이다.전한의 선제 15년 4월 9일, 다섯 마리의 용이 끄는 수레를 타고 천제는 흘승골성에 내려와 나라를 열고 국호를 '북 ... 해 주었다. 주몽은 졸본에 이르러 도읍을 세우고 국호를 '고구려'라 함에 다시 우리 나라의 역사는 새 장을 열게 되었다.위 내용은 고구려의 건국 신화이다. 다른 건국신화처럼 많

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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[한국사상의 이해] 한국사상

일치 사회임을 보여주는 것이다.@동명왕신화(東明王神話)고구려를 건국한 고주몽(高朱蒙)의 일대기를 묘사한 대표적인 한국의 건국신화로써, 에 잘 기록되어 있다. 고려시대에는 이규보(李奎 ... 에 고구려를 세우게 되었다. 동명왕신화의 특징은 단군신화에서 보이지 않던 난생적(卵生的) 요소가 가미되어 있으며, 물고기와 자라 등의 도움을 얻어 엄체수(淹遞水)라는 강을 무사히 건널 ... 연구에 매우 중요한 자료가 된다. 긴 세월 동안 전승된 무속의 세계에는 춤, 노래, 신화등이 소박하게 담겨져서 서민의 마음 깊숙이 자리매김 했다. 지금과 같은 무속의 형식과 내용

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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[서평] '삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까'

의 일상 생활 모습을 알 수 있는 부분이다. 우리 민족은 다른 민족보다 노래부르는 것을 좋아하고 또 술 마시는 것을 좋아한다. 이 같은 모습은 우리 민족이 옛부터 음주와 가무를 즐기 ... 들의 단결된 힘이 필요할 때는 엄청난 위력을 발휘하였다. 삼국시대의 혼례과정을 보면 혼례절차가 대체로 간소하였다. 고구려에서는 혼례를 치를 때, 남자의 집에서 돼지고기와 술을 보낼

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.06

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[고려가요] 고려가요 분석, 의미 풀이

* 동동(動動)(서사) 임의 복덕(福德)을 비는 송도(頌禱)의 노래이다. 여기서 임은 개인적 정서에 의한 임일 수도 있지만, '임금'과 같은 공적인 존재로서의 의미가 짙다.(이 ... 노래가 궁중 악곡으로 수용되는 과정에서 덧붙여진 것으로 보임) (1월) 삶의 고독과 임에 대한 그리움을 노래하고 있다. 새봄을 앞두고 얼어 붙었던 대자연은 풀려 가는 데, 꽁꽁 언 ... 에서 임의 모습을 조영(照影)하고 있다. (4월) 잊지 않고 찾아오는 꾀꼬리와 자신을 찾지 않는 녹사님을 대조하여, 임에 대한 원망과 한탄을 노래하고 있다. (5월) 단오를 맞

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.14

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[교육학]교육사

) 교육자, 학부모, 학생과 다른 사회집단의 영향을 받아 변화함Ⅱ. 한국 교육사1. 고구려1 태학 : 최초의 관학인 고등교육기관2 경당 : 초.중등교육 정도, 최초의 사학2. 신라1 ... 적 잠재력 계발 (神性의 계발)- 노래, 언어, 율동, 표정, 유희 자기활동을 강조- 교육원리방법 : 통일의 원리, 자기활동의 원리, 놀이 및 작업의 원리 연속적인 발달의 원리

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13

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민속놀이-실뜨기

으로 발달한 흉내와 춤, 소리를 중심으로 발달한 노래와 음악 등은 각기 따로 발생했을 것이라는 추측이 유력하다.그러는 가운데 특정한 기능에 익숙한 놀이꾼들이 생겼을 것이며, 그 ... 는 것을 흔히 ‘논다’고 표현한다. 이것으로 미루어 보아, 놀이에 신앙성이 깃들기 시작한 것을 ‘굿’이라고 불렀던 것 같다. 이로써 놀이는 일정한 의례절차와 음악, 노래, 몸짓 등 ... 이 미분화된 원시종합예술을 형성하게 된 것이다.6세기 초에 저술된 《 삼국지 》, 《 위지 동이전 》에 나타나는 부여의 영고(迎鼓), 동예의 무천(舞天), 고구려의 동맹(東盟), 한

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.05

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[역사교육] 이승휴와 제왕운기

-------6·7page(2)창작동기------------------7page1)대고구려주의-----------------------8·9page2)감계주의------------ ... : 19와 本朝君王世系年代의 2부로 갈라 놓았다. 前者는 序에 이어 地理紀, 단군의 전조선, 기자의 후조선, 위만의 찬탈, 삼한을 이은 신라. 백제. 고구려의 삼국과, 궁예의 후고구려 ... 성골장군의 산신계 神話로부터 시작하여, 왕건 태조의 훌륭한 창업을 이어받은 제26대 충선왕에 이르는 守成君들의 治績과 失政, 그리고 臣下들의 忠逆을 노래하고 있다. 그리고 이 하권

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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[마케팅] 대한민국 신세대 소비문화의 변화상

서태지와 아이들의 노래, 인 것이다.그외에 한국의 신세대에게 나타나는 특징들을 본다면 대표적인 특징으로 신세대의 자기중심적 경향을 들 수 있다. 자기중심적 경향은 한국처럼 전통사회 ... 게 된 이유가 될 것이다. 이들에는 오페라나 서양의 고전음악을 좋아하는 부류가 있는가 하면 또한 '서편제'나 '아! 고구려 전'의 인기에서도 보여지듯이 한국의 전통문화에 대한 호기 ... 을 보여주는 동시에 잠재된 창의력이 있음을 보여준다. 한국의 신세대는 이런 측면에서 외국의 유행이나 노래를 모방하겠지만 결국에는 자신들만의 청소년 문화를 이룰 가능성이 크다.3

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.23

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[술문화] 한국 중국 술문화

가 꽤 많다고 한다. 토마스 낫슈는 술에 취하는 상태를 다음과 같이 분류하고 있다.원숭이 타입 : 노래 부르거나 큰 소리를 치며 뛰는 타입사자 타입 : 술잔을 던지기도 하고 싸움 ... 들어 달님을 청하니, 그림자까지 셋이 되었구나달님은 술을 마실줄도 모르고, 그림자는 흉내만 내는구나잠시 달님이랑 그림자랑 함께 즐기자, 이 봄이 가기 전에내 노래에 달 ... .황주(양조주)대표적인 것으로 샤오싱주(紹興酒), 라오주(老酒), 린판주(淋飯酒), 자판주(加飯酒),샨냥주(善釀酒)등이 있다.2).한국우리나라의 술에 관한 고기 록에 따르면 고구려

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29

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[고려문학]고려 중기의 문학

이 아니라는 점에서 더욱 의의를 가진다.이규보 역시 주체적인 역사의식을 표현하고 민족정신을 고취하고자 노력하였는데 고구려 시조의 영웅적인 행적을 감격스럽게 노래한 장편 서사시 (東明王篇

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05

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[한국의 축제]한국의 축제

는 것이 관례였다. 단순히 술마시고 노래하는 것이 아니라 반드시 하늘에 제사를 지냈다는 것이 바로 축제가 신성한 종교행사였음을 말해준다.오늘날의 축제는 종교성을 상실한 채 유희적이고 ... 다.축제는 분명히 축(祝)과 제(祭)가 포괄된 문화현상이라고보아야 한다.2축제의 시원(始原)축제의 발생시기를 추적한다는 것은 사실상 불가능하다. 다만, 노래와 춤을 비롯하여 예술 ... 이 망라되어 있는 것이 축제라면 민속예술의 시원이라고 볼 수 있는 제천의례가 우리 축제의 시원이 될 수 있다.고대 부족국가중에 부여의 정월 영고, 고구려의 10월 동맹, 예의 무천

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.25

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[독서독후감] 삼국유사를 읽고

삼국유사를 읽고우리는 국민학교, 중학교, 고등학교를 거치면서 우리나라의 역사에 대해서 많은 것을 배웠다. 그러면서 단군 신화, 고조선의 건국, 백제, 고구려, 신라를 거쳐 통일 ... 는 없다. 이에 가장 먼저 나타난 것이 고구려 이다.전한의 선제 15년 4월 9일, 다섯 마리의 용이 끄는 수레를 타고 천제는 흘승골성에 내려와 나라를 열고 국호를 북부여 라 했 ... 었다. 주몽은 졸본에 이르러 도읍을 세우고 국호를 고구려 라 함에 다시 우리 나라의 역사는 새 장을 열게 되었다.위 내용은 고구려의 건국 신화이다. 다른 건국신화처럼 많은 신화적 요소

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.20

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[한국 시] 한국시가의 7.5조와 왕인의 난파진가

였다. 여기서 먼저 백제 의자왕과 왜나라 죠메이천황이 숙질간이 되는 계보를 밝히면 이 계보는 시간을 한참 거슬러 올라가 백제 제21대 개로왕대에서 시작한다. 고구려 장수왕의 공격 ... 미코토가 왕자였을 당시 제 3왕자와 동궁 자리를 서로 양보하여 등극을 하지도 않은 채 3년이 지나자 왕인이 이를 딱 하게 여겨 노래를 지어 읊었다. 오오사자기노미코토가 왕위에 오르 ... 도록 권유하여 지은 노래 가 바로 난파진가이다. 이처럼 오우진천황 때 백제에서 건너와 왕자들의 스승이 되었던 왕인 박사는 제4왕자를 3년간 비어 있던 왕위에 등극시키는 데 앞장섰

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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세계민족들의 다양한 문화

. 신체적인 힘과 용맹성과 동일하게 혹은 그 이상으로 노래 실력을 가치 있게 여긴다. 북극에 사는 에스키모 사람들은 노래 시합을 통해서만 분쟁을 해결한다. 노래 시합의 참가자들이 불만 ... 노래 시합에서의 승자가 어떤 권리나 특권을 부여 받는 것은 아니고 약간의 위세를 얻을 뿐이다. 노래시합의 방식은 전통적인 멜로디에 맞추어 풍자가 많이 섞인 가사를 만들거나 자기 ... 사실을 알리고 부녀자들은 여자아이를 바닷가 외딴집에 모셔 놓고 보호한다. 외딴집 바깥 풀밭에 모여 앉은 부녀자들은 여자아이의 멘스가 끝나는 날까지 뜨개질을 하거나 노래를 부르

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.09

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[풍수지리] 풍수지리

으로 결합하는 형태를 이루고 있다. 지리적 조건이 우리 나라와 유사한 것이다. 기후에 있어서도 이탈리아는 우리 나라와 큰 차이가 없을 뿐만 아니라 예술, 특히 노래를 즐기고 사랑 ... 이나 가뭄이 들면 왕이 직접 하늘에 제사 지내는 제천 행사가 있었다.고구려는 개국 초기 국내성 이전에 오녀산성(五女山城)을 도읍지로 정했는데, 오녀봉이 있는 높은 산 정상을 도읍지 ... 로 전해져 삼국 시대의 왕릉에도 동일하게 적용되었다.수천 년이 지난 오늘날까지도 비교적 정확한 형태를 유지하고 있는 고구려 고분 벽화에서도 이러한 사실이 발견된다. 벽화 내용은 무덤

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.03

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고대시가의 주술성과 제의성

. 의 제의성삼국사기는 고구려 제 2대 유리왕이 계비인 치희를 잃고 그리워하다 꾀꼬리가 모여드는 것을 보고 느끼어 노래함을 전하고 있다.翩翩黃鳥 훨훨 나는 저 꾀꼬리雌雄相依 암수 서로 ... 으로 추정된다. 단순한 형태의 원시민요에서부터 서서히 내세나 정령에 대한 이원적 사고가 나타나며 주술성의 노래와 서정성의 노래가 혼합되어 발전하였을 텐데, 이 두 시가의 존재양상을 밝히 ... 과 토속적 주술이 복합되어 있다.또 하나 유의할 점은 무속적 주술의 노래가 불리는 당시, 환기적 주가와 더불어 기원적 찬가도 발생했다는 사실이다. 영고나 동맹과 같은 국중대회를 거행

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12

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[식품가공학] 한국의 전통술

한 수확과 복을 기원하며 맑은 곡주를 빚어 조상께 먼저 바치고 춤과 노래와 술마시기를 즐겼다고 한다. 이러한 사실로 미루어 보아 한국에서는 농사를 시작했을 때부터 술을 빚어 마셨 ... 고 모든 행사에는 술이 애용되었음을 알 수 있다.고구려를 세운 주몽(朱蒙)의 건국 전설에도 술에 대한 이야기가 나온다. 천제의 아들인 해모수가 능신 연못가에서 하백의 세 딸을 취하 ... )」 ‘고구려전’에 ‘선장양(善藏釀)’이라는 구절이 있다. 이는 고구려에서 술을 비롯한 발효제품이 많이 만들어졌음을 의미한다. 당나라 풍류객들 사이에는 신라주가 알려졌다고 하는데, 그

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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[한국고전문학] 서동요

서 동 요1. 머리말서동요의 전설과 노래는 언제, 어떻게 생겨난 것인가?이 전설과 이 노래는 반드시 붙어 다닌 것이 아니라 노래는 노래대로 따로 오래 전부터 전파되어 왔고, 전설 ... 은 이 노래의 유래를 설명하기 위하여 후인이 지어 낸 것으로 생각된다.그렇기 때문에 주인공이 무강왕으로 되었다가 또 무왕으로 되며, 홀어미의 아들로 되었다가 또 법왕의 아들로 되 ... 이야기와도 같은 계통의 이야기들이다. 다만 사랑하는 방법이 노래를 퍼뜨려서 혼사에까지 끌고 간다는 점이 특이하다. 서동 설화에는 결혼에 대한 이야기만이 중요한 것은 아니다. 서동

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12

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[한국학] 절부와 효부, 효녀

셋째 아들 미사흔을 보냈으나 돌려보내지 않았다. 그 후 412년(실성왕11) 고구려가 화친의 뜻으로 왕자를 볼모로 요구하여 미사흔의 형 복호를 보냈으나 역시 돌려보내지 않 ... 았다. 다음 대의 눌지왕은 두 아우를 잃고 근심하다가 충신 박제상에게 그들을 구해 오도록 명하였다. 박제상은 고구려로 가서 복호를 데려오고, 다시 일본으로 건너가 계략을 써서 미사흔을 신라 ... 은 여자는 노래를 부르고 있고, 남자는 춤을 추고 있었으니 아무리 바라보고 생각을 하여도 무슨 곡절인지 알 수가 없었다.그리하여, 주변에 서있던 아이를 붙잡고 연유를 물어보니, 지금

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17

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고구려의 개국전설

해설 : 고구려(高句麗)의 개국전설(開國傳說)고구려의 개국전설은 현재 네 가지가 전한다. 첫째는 여기 자료에서 소개하는 [동명왕편]의 주(註)로 전하는 {구삼국사}와 {삼국사기 ... 한 뒤, 해부루가 상제(上帝)의 명을 받아 도읍을 동부여로 옮겨 가고 동명제(東明帝)가 북부여를 이어 일어나 도읍을 졸본주(卒本州)에 정하여 졸본부여가 되었다고 하였다.고구려 ... 의 나이 26세 되던 명종(明宗) 23년(1193) 4월에 {구삼국사(舊三國史)}를 읽고 고구려 동명왕본기의 내용에 감동하여 지은 장편 서사시(敍事詩). 141운(韻), 282구(句

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.04

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