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"고구려노래" 검색결과 2,601-2,620 / 2,887건

  • 꼭두각시놀음
    듯이, 꼭두각시 인형도 신의 상징이었던 것으로 판단된다.-?周書? 고구려인은 동명왕 시조신을 구체화시킨 나무 인형을 만들어 조상신을 모시는 사당인 神廟에 제사 지냄-?대구공산고려태조 ... 준다.(4) 꼭두각시 거리삼천년을 산다는 전설 속의 동방삭이 등장하여 눈을 껌벅이며 춤을 추고 노래한다. 표생원이 첩 덜머리집을 데리고 살다가 팔도구경차에 금강산을 돌아 이리로
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.22
  • 의자왕 과연 그는 폭군이었을까?
    에서 발했다는 정보를 입수하고는 신라를 습격하여 7개 성을 빼앗았다. 의외의 일격을 당한 신라로서는 어쩔 수 없는 일이었을 것이다. 재위 15년에는 고구려, 말갈과 연합하여 신라 북쪽 ... 와 더불어 음황탐락하여 술마시기를 그치지 않았다”라고 하였다. 『삼국유사』에서는 “사자하 양쪽 언덕이 그림 병풍처럼 되어 있어 백제왕이 매번 놀면서 잔치하고 노래와 춤을 추 ... 면서도 실질적으로는 고구려와 화친을 맺고 신라를 공격하는 연합전선을 형성하는 등 외교정책에도 힘을 기울였다. 다섯째로는 왜와의 외교관계도 적극적으로 펼쳐서 재위13년(서기653
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.23
  • [교육사상] 한국고대의 교육사상
    )이 결합하여 탄생한 인간 ㉡부여 - 천신에 제사를 매년 음력 12월(은정월)에 지냈다. - 영고: 천신을 맞이하며 북을 두드리는 의식과 관련 ㉢고구려 – 사는 곳의 부근에 큰 집 ... 사기』<진흥왕>조) ② 정서교육(예술교육) 노래 - 화랑들의 정서교육과 인격함양의 중요한 도구 향가에서 실마리를 찾을 수 있다. ③ 체육교육 - 군사적 무술을 조직적으로 학습, 야영 ... 2. 직관교육방 법1. 지적인 것보다 활동적인 것을 중시 2. 시경·서경·예기 학습 3. 군사적인 연무를 조직적으로 학습 4. 정서교육으로 예법, 노래, 시를 학습 5. 생활교육
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.28
  • [국어국문학] 경기체가
    Ⅰ. 서론우리 나라의 시가문학은 원시가무에서 출발하여 고구려, 백제, 신라, 고려, 조선을 거치는 동안 여러 형태의 시가들이 각기 나름대로의 특색을 지니면서 존재해 왔다. 그 중 ... 고과 , 이 있다. 은 무신란 이후에 관직에 진출하게 된 신흥사대부의 득의에 가득찬 세계관을 과시한 노래이다. 은 안축이 44세에 강원도 존무사로 있다가 돌아오는 길에 관동 지방 ... 의 뛰어난 경치에 감흥을 받아 지은 작품이고, 은 작자의 고향인 죽계(竹溪), 곧 순흥의 뛰어난 경치를 노래한 작품이다. 안축의 작품은 객관적인 자연을 찬양하되 그 동기에 있어 개인
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11
  • [음악감상] 몽골음악에 대한 감상문
    된다. 즉, 단가, 장가, 민요, 흐미로 구분된다.첫째로, 몽골의 단가는 노래에 있어서 마디마디 사이를 매우 짧고 빠르게 부르는 기법으로, 주로 생활에 관련된 주제를 서정적, 시 ... 정도 유사한 점이 있으나 몽골의 장가는 근본적으로 다른 차이가 있다는 것을 느낀다. 창법의 형식은 노래 가사를 한국의 고대 시조의 형식처럼 일정한 형식에 맞추어 단계별로 고음 ... 과 역사 사건 등을 서정적으로 노래 가사로 옮겨 표현한 것으로 소수 민족별로 득특한 발전을 해왔다.마지막으로 몽골의 흐미는 그 단어의 생소함에서도 느낄 수 있듯이 전 세계에서 오직
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
  • [보육프로그램] 보육프로그램
    찾기* 동화:고구려 사람들은 왜 벽화를 그렸나요* 동화:예구의 피라미드 여행실내자유선택활동수과학* 같은 모양 찾기(로토게임)* 나뭇잎 모으기와 조사하기* 그림-그림자 연결 도미노 ... * 음악감상:별달거리* 신체표현:바람 되어보기* 음악감상:사계중 가을* 음악감상:강강수월래와 헝가리 무곡* 내 리듬짝은 어디에* 노래:재미있는 우리말* 노래:우리나라* '우리나라 ... ' 노래 들으며 그림 그리기* 악기놀이:우리나라* 인디언의 춤* 신체표현:경단빚기* 세계 여러 나라의 악기로 연주하기* 국악기 놀이* 노래:탈춤* 악기놀이:색종이* 소리를 그려 보
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14
  • 시조의 전반적 특성
    과 개념시조는 우리 시가 문학사에서 가장 오랜 생명력을 지니면서 가장 풍성한 유산을 남겨준 문학 형태이다. 시대적으로 초기에 속하는 작품으로 고구려의 을파소(乙巴素)나 백제의 성충(成 ... 45자 내외의 특정한 형태를 갖춘 이 시형을 음악상의 명칭인 시조 라는 이름으로 부르게 된 것이라 본다.이와 같이 오랫동안 많은 사람들에 의하여 글로 지어졌고 노래로 불려졌던 이 ... 하고 있다.이에 해당하는 작품들을 보면,興亡이 有數힝니 滿月臺도 秋草 l 로다五百年 王業이 牧笛에 부쳐시니夕陽에 지나다 客이 눈물계워 힝딪라이러한 노래들은 옛 송도를 찾고 회고의 심정
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.04
  • [구비문학]풀어쓴 한국의 신화
    풀이’도 마찬가지이다. 이들 무속신화들은 오늘날에도 무당들이 굿을 올릴 때 부르고 있으며, 노래하는 신화이기 때문에 흔히 서사무가(敍事巫歌)라고도 한다. 영고(迎鼓)나 동맹(東盟 ... 의 당본풀이를 제외하면 수십여 종에 이른다.문헌신화는 건국을 주제로 한 내용이 대부분이다. 《삼국유사》는 문헌신화를 기록하고 있는 가장 오래된 자료로서 고조선 · 부여 · 고구려
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09
  • [칵테일] 동양과 서양의 술문화
    로 마시는 독일인들은 마냥 노래를 부르고 싶어하고, 영국인들은 안주를 밝히고, 이탈리아인들은 무턱대고 자랑을 늘어좋고 싶어하며 러시아인들은 계속 더마시자고 야단이고, 미국인들은 시키지 ... 을 돋우는 음식으로 활용하여 왔음을 짐작할 수 있고 신라 벌휴왕 3년에는 시장거리에서 술 주정하는 것을 금지하였고 고구려 안원왕 2년에는 흉년이면 사원에서 양조하는 것까지도 금지 ... 주 가운데 하나로써 어른에게 음식을 공양하고 예의 절차를 밝히면서 술을 마시는 예절이고 군음은 오직때를 지어 모여서 부지런히 마시고 노래하고 즐기기 위한 술 마심으로 군음에는 형식
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.01.06
  • [교육학 개론 ] 교육의 역사적 기초
    점이 있음2) 삼국의 교육고구려백제신라시초소수림왕 태학설립기록이 없으나 근거로 추정가능①박사제도가 있었음②백제의 중앙관제 내평관제중앙의 교육행정기구는 존재삼국통일 후 신문왕 2년 ... )교육특징관리의 양성교육내용:오경,삼사경당:우리나라 사학의 시초문무일치교육화랑도 :사회적,정서적,신체적,도덕적 및 군사적 훈련강조교육내용도의연마, 시와 노래, 산수를 오유하는 것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.27
  • [삼국유사] 삼국유사
    Ⅰ. 서론1. 삼국유사(三國遺事)란?고려 충렬왕(忠烈王)때의 명승 보각국사(普覺國師) 일연(一然;1206~1289)이 신라·고구려·백제 3국의 유사(遺事)를 모아서 지은 역사 ... 에 제5를, 권5에 제6과 제7과 제8 및 제9를 각각 수록하고 있다. 은 연표로서, 난을 다섯으로 갈라 위에 중국의 연대를 표시하고, 아래로 신라·고구려·백제 및 가락의 순 ... 을밤에 알을 안고 간다.노래가 대궐에까지 들리게 되자 백관들이 공주를 먼 곳으로 유배 보내도록 했다. 순금을 노자로 얻어 유배지로 가는데, 서동이 나타나 모시려 하자 공주는 기뻐했
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28
  • [교육의역사] [한국교육사]한국교육의 변천과정
    는데 고구려에서 국초시용문자 라는 기록이 그것이다.1)고구려의 교육①태학 - 제 17대 소수림왕 2년의 태학의 설립에서 비롯.우리나라 학교교육에 시초한국 유학의 기원·입학자격 - 상급 ... 가 망할 때 까지 교육기관이 있었다는 기록은 찾아볼수 없었 으나, 일찍부터 중국과의 교섭이 잦았으며, 고구려와 신라에 못지 않은 훌륭한 문 화를 누리고 있었던 점으로 볼 때 학교 ... - 도의를 연마하고, 시와 노래를 즐기고, 산수를 오유하는 것②국학 - 31대 신문왕 2년 6월에 국학을 세워 예부에 속함당의 국자감제도를 모방하여 국학을 성립한 것이다.·입학자격
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • 삼국유사
    는 언제나' 했소. 그런 때문에 고구려에서는 나를 보내서 그대를 유인하게 한 것이오." 공은 곧 백석을 죽이고 음식을 갖추어 삼신(三神)에게 제사지내니 이들은 모두 나타나서 제물을 흠향 ... 닷 속의 용인들 어찌 여러 사람의 입을 두려워하지 않겠습니까. 마땅히 경내(境內)의 백성들을 모아 노래를 지어 부르면서 지팡이로 강언덕을 치면 부인을 만나 볼 수가 있을 것입니다 ... 는 칼날 앞에 섰어도 두려워하는 기색이 없이 화기롭게 대하였다. 도둑들이 이상히 여겨 그 이름을 물으니 영재라고 대답했다. 도둑들이 평소에 그 이름을 들었으므로 이에 노래를 짓게 했
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.06
  • [연극개론] 꼭두각시놀음의 기원
    괴뢰 라는 중국의 인형극으로 정립이 되었고 이것이 고구려에 전파되어 우리 나라 인형극의 근간이 되었다. 고구려에서 성립된 꼭두각시놀음은 삼국시대와 통일신라시대를 거쳐 고려시대에 전승 ... 는 지팡이를 짚고 그 소리나는 곳을 찾아가 보니, 그 곳은 남사당들의 놀이터였다. 그는 음악 소리에 신이 나 놀이터에 나와서 한바탕 재담을 하고, 또 팔도강산 유람 노래를 부르
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.17
  • [국악] 국악길라잡이
    을 낸으로 꼽히는 것이라 할 수 있다. 사료 등으로 미루어 볼 때 대금은 거문고와 어우러 고구려에서 시나로 전해진 듯하다고 학자들은 말한다.신라에서는 삼현삼죽이라 하여 현악기로는 거문 ... , 천녀만세 등이 있다.정가는 선비들이 사랑방이나 시원한 정자에 모여앉아 부르던 노래이다. 정가에는 시조를 바탕으로 부르는 가곡과 시조가 있으며 긴 사설에 노래를 붙여부르는 가사 ... 소리, 잡가, 민요가 있다. 기악곡으로는 산조와 시나위가 있고, 농악이 있다. 또 종교 음악으로 범패와 무속 음악이 있다.판소리는 소리꾼과 반주하는 고수가 노래와 몸짓, 재담을 섞
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.18
  • [칵테일과 술문화] 동양과 서양의 술문화 비교
    는 예절을 소학에서 가르침으로써 누구나 술을 마시는 범절이 깎듯 하였으며, 술을 먹는 모임에는 모름지기 노래와 춤 및 시조를 곁들임으로써 운치를 돋구어 우아하고 고결한 풍류로 승화 ... 은 오직 떼지어 모여서 부지런히 마시고 노래하고 즐기기 위한 술마심이다. 따라서 군음에는 일정한 형식도 절차도 없이 자유롭게 거리낌없이 즐기는 것이니 애당초 그 예절을 논할 것이 없 ... 음을 짐작할 수 있는데, 삼국시대에는 이미 술에 대한 금법(禁法)이 발표되는 것을 볼 수 있다.신라 벌휴왕 3년에는 시장거리에서 술주정하는 것을 금지하였고, 고구려 안원왕 2년에는 흉년이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20
  • 고려시대의 민속놀이 - 연희를 중심으로
    은, 고구려의 옛 도읍지 환도에서 1905년에 발견된 각저총 현실의 벽화이다. 이것이 오늘날 씨름과 흡사함을 볼 때 당시 고구려인들의 취미를 엿볼 수 있다.고려는 고구려의 풍속을 많이 ... 고려가요 가운데 나오는 그네뛰기는 씨름과 함께 단오날에 어울리는 아름다운 풍경을 노래한 것이다.(2) 지연희「紙鳶戱」는 종이연날리기로서 이것은 민간에서 주로 아동들에 의해 행해졌
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
  • [선철문화답사] '경주와 창녕' 답사
    다. 찬기파랑가 [讚耆婆郞歌]는 신라 제 35대 경덕왕 때의 승려 충담사가 화랑 기파랑을 추모하여 지은 십구체 향가로《삼국유사(三國遺事)》에 향찰(鄕札)로 표기된 가사와 이 노래에 관한 ... 수와 잣나무에서 그의 이상과 절조를 찬미하며읊은 노래 {) 두산세계대백과이다. 이 시비(詩碑)를 초등교육에 응용하자면 찬기파랑가를 통해서 사회과의 인간과 시간 영역에서 신라시대 ... 하였다. 381(符堅)에게 보내어 우의(友誼)를 맺은 뒤 중국문물 수입에 힘써, 이때부터 고구려를 거쳐 중국문화가 들어왔고 한자(漢字)도 이때부터 사용된 것으로 추정된다. 392년에는 고구려
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15
  • [한국역사] 문화면에서본 한국사의 특징
    시대의 문화고구려는 패기와 정열이 잇다. 그래서 중국문화에 대한 비판능력이 있었다.백제는 우아하고 세련미를 갖추었다. 지방토착문화를 육성하는데 부족했다.신라는 소박하고,조화미를 이루 ... 을 추구하며 불교적 요소가 강하며 도참 신앙까지 수용했다.고구려의 대동강 유역에서 발견된 사신도 벽화에서 보면 도교의 전설적 방위신을 볼 수가 있다. 또한 강서 수산리 고분 ... 면서 우수한 한시가 창작되었다. 고구려 유리왕이 떠나간 여인을 사모하면서 지엇다고 하는 황조가는 4언시로 되어 있으며, 을지문덕이 수나라 장수 우중문에게 보낸 시는 5언시의 형식
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26
  • 동양 철학사와사상사 정리
    가 흘러 사람들 사이에 경제적, 무력적 실력 차이가 생겨나기 전까지는 집단의 지배자로서의 역량이 인정되었다.제 2절 삼국시대의 사상삼국시대에 와서는 불교를 받아들였는데 고구려와 백제 ... 나라 모두 유교 교육을 실시하였으며, 고구려에서는 태학을 설치하여 경학을 강하였으며 백제도 경학이 중심이었는데 뒤에는 훈고학적 경향도 띠어간다. 그리고 백제 사람 왕인은 일본 ... 여 해동 화엄종의 개조로 불리기에 이르렀다. 노래가 주술의 힘을 갖는다는 생각이 당시 사람을 크게 지배하여 향가가 발달하기도 했다.이 시대에 이르면 유교적 교육제도도 정비되기 시작해서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
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