"선사(禪師)"의 검색결과 입니다.

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"선사(禪師)" 검색결과 221-240 / 364건

[아시아문화]일본다도와 중국다예의 비교

에서 본 대로 주코와 조오에 의 창시되고, 리큐에 이르러 대성되었다. 그리고 모든 것은 선종에 뿌리를 두고 거기에서 나왔다. 주코, 조오, 모두가 삭발한 선종이요 선사(禪師)의 행실 ... 도사에서, 우리는 한 사람의 육우산인도 찾아볼 수 없다. 차의 본성을 검덕(儉德)에서 찾은 육우, 차의 청정함을 군자의 덕으로 비유한 소동파, 그리고 우리의 다인 초의선사

리포트 | 35페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.04

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[백제시대][백제][삼국시대][백제사]백제시대(백제)의 역사, 백제시대(백제)의 언어, 백제시대(백제)의 회화, 백제시대(백제)의 공예, 백제시대(백제)의 조각양식, 백제시대(백제)의 고분, 백제시대(백제) 대외관계

하였다. 위덕왕(威德王)때의 일본과의 관계를 보면, 557년 11월에 백제에 왔다 돌아가는 왜사(倭使)편에 경론(經論)과 율사(律師), 선사(禪師), 비구니(比丘尼), 조불공

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.02

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[국어학]삼국유사에 나타난 국어와 말

하여급 제, 1237년 삼중대사(三重大師), 1246년 선사(禪師), 1259년 대선사(大禪師)가 되었다. 1261 년(원종 2) 왕명으로 선월사(禪月寺) 주지가 되어 목우(牧牛

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.02.16

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[유적답사]청평사 답사 후기

)으로 개칭하였다. 조선 명동(1545-1567)때 보우선사(普雨禪師)가 크게 중건하면서 청평사로 이름을 바꾸었다. 절 안에는 국보로 지정되었던 극락전(極樂殿)을 포함하여 여러 건물

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.30

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고전문학사 정리(신라, 고려시대 문학)

은 조선 건국 후 처사의 삶을 택했다.혜심·충지·경한·보우·혜근과 같은 선사(禪師)들은 선(禪)과 시를 융합한 불교시를 지었다. 이인로의 〈화귀거래사〉는 김부식의 〈중니봉부 仲尼鳳賦

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.28

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[고전문학사] 왕오천축국전의 이해

님이 열반에 드신 곳에 탑을 세웠는데 한 선사(禪師)가 그곳을 깨끗이 청소하고 있다. 매년 8월 8일이 되면 중과 여승, 도인(道人)과 속인(俗人)들이 모두 그리로 모여 대대 ... 寺)다. 거기에도 30여 (채의 집이 있고 그 중) 서너댓 집에서 항상 그 탑을 청소하는 선사(禪師)를 공양한다. 지금도 그 탑에서 공양하고 있다.(밑에 빠졌음)”③우리의 감상 ... 이 부분의 원문은 “有州(?)餘□村庄三五時常供養彼禪師衣食”라고 되어 있어 무슨 뜻인지 알 수 없다. 임시로 이렇게 번역하여 공간을 매웠다고 한다.(이석호 역. [왕오천축국전], 을유

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15

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실학사상의 정책반영과 개화사상과의 연관

), 이강회(李綱會), 황상(黃裳), 정학연(丁學淵), 정학유(丁學遊), 초의선사(艸衣禪師), 이중협(李重協), 정하응(鄭夏應) 등은 주목할만한 실학사상가였다. 그리고 그들의 문하

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.22

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춘천 청평사를 다녀와서

)에 있는 절. 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(新興寺)의 말사이다. 973년(광종 24) 영현선사(永賢禪師)가 창건하여 백암선원(白岩禪院)이라 하였다. 이에 산이름을 청평

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07

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[불교/역사] 일연의 생애,역사의식과 삼국유사의 편찬체제

로 길러낸 유서 깊은 禪宗 절이다. 迦智山이란 원 래 全羅南道長興郡有治面에 있는 寶林寺의 主山의 이름이다. 이 寶林寺를 禪宗開祖師의 한 사람인 道義에게 法統을 계승받은 普照禪師 ... 體證이 創建하여 禪門을 開拓하였기 때문에 그 流派를 가리켜 迦智山門이라고 불렀다. 三國遺事卷五 첫머리에 著者를 밝힌 國尊曹溪宗迦智山下麟角寺住持圓徑照大禪師一然撰 이나 高麗國義興 ... 을 잘못 알고 있는 것처럼 迦智山이 결코 麟角寺의 主山인 것은 아니다.長老僧大雄에게서 머리를 깎고 정식으로 중이 되었다. 總警이 절륜하여 禪肆(선사)에 遊歷할 때 성가가 매우

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07

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[한국 고대사] 신라의 삼국통일을 보는 관점 - 시대별 변화와 남북한 차이

다. 경문왕 12년에 황룡사 9층탑을 중수하면서 기록한 에도 일통삼한 의식은 그대로 지속되고 있다.“선덕왕善德王 12년에 자장慈藏이 신라로 돌아가려고 종남산終南山의 원향선사圓香禪師 ... 에게 머리를 조아려 작별 인사를 드렸다. 이때 선사가 말하기를 “내가 관심觀心으로 그대의 나라를 보니 황룡사에 9층의 목탑을 세우면, 해동이 여러 나라가 모두 너의 나라에 항복

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.19 | 수정일 2013.11.13

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[고전소설론] 김현감호

었다. 1227년 승과(僧科)에 급제, 1237년 삼중대사(三重大師), 1246년 선사(禪師), 1259년 대선사(大禪師)가 되었다. 1261년(원종 2) 왕명으로 선월사(禪月寺) 주지

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02

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여행계획서, 세계여행

내린 후 관광시작?원대의 대표적 정원, 사자림(獅子林)☞원림로(園林路) 23호에 자리잡고 있는 원대의 대표적인 정원으로 원(元)말기 1342년에 조성되었으며 원대 승려인 천여선사 ... (天如禪師)와 그의 제자가 그들의 선생인 중봉신승(中峰神僧)을 추모하기 위해 지은 정원이다. 원래 중봉선생이 절강 천목산 사자암에 살았고, 원내에 사자모양을 한 바위가 많아서 이름

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.24

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국문학을 빛낸 7인에 대한 선정이유, 생애, 주요작품 연구. (정서, 이규보, 김시습, 황진이, 정철, 허균, 박지원)

기생들을 압도했다.30년간 벽만 바라보고 수도에 정진하는 지족선사(知足禪師)를 찾아가 미색으로 시험해 결국 굴복시키고 말았다는 일화는 유명하다. 시정의 돈만 아는 사람들이 천금

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.18

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[인문]소림사와 달마

은 496년에 북위(北魏)의 효문제(孝文帝)가 발타선사(跋禪師)를 위하여 창건했다고 전한다. 달마(達磨)가 530년부터 9년간 여기서 좌선했다는 사실은 앞서 말했듯 유명한 일화이다.소림 ... 을 떠나지 못하였다. 그리고 결국 그 사람을 찾아가 외우는 경이 무엇인지 물었다.그러자 그 사람은 귀주 황매산의 홍인선사가 이 경을 외우면 견성성불(見性成佛)한다고 해서 배운 것이 ... 걸어서 황매산에 도착한 혜능은 홍인인대사를 찾아갔다.혜능을 보고 홍인선사가 물었다." 어디서 온 아이인고? 여기서 무얼 하려고 왔느냐?""저는 영남 신주사람입니다. 스님을 뵈러 여기

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.28

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[방송대 국어국문학과]황진이의 삶으로 보는 북한소설의 로맨스와 묘사방법 및 황진이의 작품세계

는 남성들의 가면을 벗겨 봄으로써 그들의 생태를 직시하였고 아울러 자신에 대한 긍지를 재인식하고 싶었던 것이다. 황진이의 트릭에 진정으로 걸려든 비극의 주인공은 지족선사(知足禪師)였 ... 의 공염불이 되고 말았고, 오욕(五慾)을 끊고 열반(涅槃)세계에 귀의(歸依)하려던 지족선사는 육체의 야차(野次)로 화해 버린 것이다. 지족선사를 쓰러뜨린 황진이는 속으로 천하에 인물 ... 없음을 탄식했을 것이다. 형해(形骸)가 말라 버린 선사의 생은 이미 생의(生意)를 잃어버린 고목사회(枯木死灰) 그것이었다. 하지만 서경덕의 경우는 이와는 반대였다. 그는 당시 도학

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.13

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시가작가론 황진이

)가 뛰어난 만큼 자존심도 강하여 당시 10년동안 면벽수도에 정진하여 살아있는 부처라고 추앙받던 천마산 지족암의 지족선사(知足禪師)를 유혹하여 파계시킨 이야기는 유명하거니와 당대

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.09

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- 나옹화상 서왕가(懶翁和尙西往歌) -

7년에 나서 우왕 2년에 57세로 입적하였습니다.그는 20세(1339)에 공덕산 묘적암(功德山妙寂庵)의 요연선사(了然禪師)에게 입문한 뒤, 회암사(檜巖寺)에 4년간 머물며 좌선 ... (坐禪)하고 개오(開悟)했습니다. 28세(1347)에는 원나라 연경 법원사에 가서 인도승 지공(指空)에게 2년간 배웠으며 그 도행이 황제에게까지 알려져 광제선사(廣濟禪寺)의 주지 ... 기까지에는 반드시 점진적 수행단계가 따른다는 말임을 알 수 있습니다.② 생사관(生死觀)벗의 죽음을 보고 입산을 결심하여 당세의 대선사가 된 나옹화상은 생사에 대하여 “오직 생각

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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삼국 유사-일연

으로 1227년 승과(僧科)에 급제한 뒤 46년 선사(禪師), 59년 대선사가 되었다. 61년 왕명으로 선월사(禪月寺) 주지가 되었고, 77년 운문사(雲門寺) 주지, 83년에 국존 ... 를 닦기 위해 무량사에 들어가 13세때 승 려가 되었고, 1227년 승과에 급제하였다. 1237년에 삼중 대사, 1246년에 선사, 1259년에 대선사가 되었다. 1277년 운문사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.22

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승문유 손림 진자명 승백상 전원준 강철 진문중 재위 오관선 전보 장제 초우세 장예

僧文宥)승문유按《悅生隨抄》：溫陵醫僧圓通大智禪師文宥，善脈，?年不按脈，望而知之。열생수초를 살펴보면 온릉 의사인 승려 원통대지선사 문유가 진맥을 잘하여 만년에 진맥하지 않아서 바라

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.30

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화본소설 레포트- 두십낭, 명오선사

한 제재를 통해서 그 당시의 사회상을 고발하고 무지한 민중을 계몽하려 했을 것이다.明悟禪師?五戒옛날 唐太祖李淵이 천하를 통일한 후, 섬서성 長安에 도읍을 정하고 법령을 새롭게 정비 ... 고는 정색하며 이원에게 말했다. “저 임신한 여인이 내가 몸을 기탁할 곳이니 내일 아침 나는 떠날것입니다.” 이원이 놀라서 말하길,“선사께서 말씀하시는 곳이 어디입니까?” 원택이 말하길,

리포트 | 38페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.14

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