"선비(士)"의 검색결과 입니다.

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한자 논어 해석 궁불실사 中諸言鹿者 선비답게 일동장유가 고사와성어의탐구 기녀시조 논어 수업

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"선비(士)" 검색결과 221-240 / 1,165건

서애 유성룡의 붕당론과 그의 학문

을 버리고 귀향한 것을 놓고 조정에서 죄를 주려는 논의가 일어났을 때 “조정의 선비를 대우하는 격식”을 들어 구원함으로써 사림의 칭송을 받았고 명종 10년의 을묘왜변 시 순찰사 曺光遠 ... 에하고자 하였다. 이에 山林에 숨어 있던 선비들을 불러들여 조정에 벼슬하는 자가 많게 되니 사람들이 즐거워하며 태평성대를 기대할 수 있다고 하였다. …그러나 등용된 사람들은 언행 ... 에서 士林을 領導하였고, 역시 柳成龍은 중앙 정치에 참여하여 壬辰倭亂 때 국정을 수행하였다. 柳成龍은 편찬에 있어서 士林의 政治思想이 명료하게 표현되도록 과감한 刪節을 주장

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.18

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일본 당용한자_부수별

%) 匚(상자 방) 匸(감출 혜) 十(열 십) 卜(점 복) 卩(병부 절) 厂(언덕 엄,한) ム(사사 사) 又(또 우) 口(입 구) □(나라 국) 土(흙 토) 士(선비 사)夂(뒤져올 ... 塊塑塔塗境墓墜増墨堕墳墾壁壇圧塁壊士壮壱寿夏夕外多夜夢大天太夫央失奇奉奏契奔奥奪奨奮女奴好如妃妊妙妥

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.29

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하츠 합격자기소개서

에 나왔던 교훈들을 가슴 깊이 품고 항상 살아가는데, 그 중에 이 말이 있습니다.'士爲知己者死' - 선비는 자기를 알아주는 사람을 위하여 목숨을 바친다라는 것입니다. 물론 죽지는 않

자기소개서 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.06

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조선시대 유교의 교육이념과 교육목적 및 교육법규와 규범

죽음에 임해서는 사약을 받는 손이 떨려서도 아니 되었다.일찍이 우리 나라 사람들이 “선비를 죽일 수는 있지만, 그들을 욕되게 할 수는 없다(士可殺不可辱)”고 한 것은 선비들의 의리 ... 덕적인 수양과 국가, 정치에의 참여를 서로 연관시켜 함께 묶어서 이 두 가지를 다같이 강조한 것이다. 따라서 선비(士)는 정치를 외면해야 하는 것이 아니라, 가장 깊은 의미에서 정치 ... 수신?수기?淸廉節義의 교육을 중시했다. 이에 따라 조선왕조에서는 특히 청렴절의의 정신이 선비들간에 생활화되고 내면화되어 나갔는데, 이는 현대적인 개념에서도 중요한 뜻을 지니고 있

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.21

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연암 박지원의 양반전 시사분석 및 양반전이 가지는 문학사적 의의

의 검토 ………………………………………… 4Ⅱ. 본론 1 …………………………………… 61.연암(燕岩) 박지원(朴趾源)의 생애………………………… 62. 연암의 사의식(士意識 ... ) …………………………………… 83. 연암의 사의식(士意識)과「양반전」의 관계 …………… 9Ⅲ. 본론 2 ……………………………………101.「양반전」의 구조와 의미-서사단락으로 본「양반전 ... 」… 102.「양반전」에 나타난 문권의 함축적인 의미 …………… 133.「양반전」의 특징 - 양반의 허세와, 참선비 …………… 17Ⅳ. 결론 ………………………………… 191. 「양반전

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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중국 지식인들과 정체성 서평입니다

는, 사군자 같은 고고함을 갖춘 선비의 모습. 역사적으로 사대부라는 단어는 시대를 구분하여 달리 의미를 가지지만, 나는 어느 나라, 어느 시대임을 막론하고 ‘사대부’라는 단어에서 조선 ... 시대 선비의 모습만을 떠올렸던 것 같다. 그러나 중국사를 공부하면서 특히 유학에 대해 깊이 알아가면서, 편협한 심상에서 벗어나 ‘사대부’를 큰 틀에서 또는 작은 틀에서 각각 ... 의 기존않았기 때문에 저자는 반드시 사(士)를 정의하는 데 시대적으로 유행했던 것에서 지배적인 특성을 설명해야 한다고 강조한다. 그래서 저자는 남북조 시대부터 9세기까지는 그것을 ‘문벌

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.22

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전문스포츠지도사/생활스포츠지도사 태권도 지도법 구술문제

시대는 선배의 얼을 바탕으로 품새가 구성되어 있다. 품새선은 선비를 의미하는 선비사(士)자이다.② 금강이란 강함과 무거움을 의미하는데 한반도의 정기가 모인 영산인 금강산을 상징

시험자료 | 25페이지 | 20,000원 | 등록일 2017.07.25 | 수정일 2018.05.11

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한자문제만들기 과제 입니다

) 容恕(45) 飜譯(問 45-72) 다음 漢字의 訓과 音을 쓰시오.(46) 覽 (47) 臺 (48) 士 (49) 雁 (50) 炭(51) 潔 (52) 忘 (53) 觸 (54) 鄕 ... ) 대 대(48) 선비 사(49) 기러기 안(50) 숯 탄(51) 깨끗할 결(52) 잊을 망(53) 닿을 촉(54) 시골 향(55) 잡을 파(56) 마을 부(57) 노래 요(58

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.05.23

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[A+] 경상대 고사와 성어 단원정리 및 문제 중간, 기말

: 먼저 저부터 등용해 보십시오 = 선자외시(先自?始)’라고 함.국사무쌍(國士無雙)1)나라의 선비 중에는 짝이 될 만한 이가 없다. 온 나라 안에서 가장 뛰어난 인물.2)사기(史記 ... 어 괵을 멸망시킴.5)비슷한 말: 보차상의(輔車相依).이도살삼사(二桃殺三士)1)복숭아 두 개로 세 사람을 죽이다. 꾀를 내어 상대방을 모두 자멸시키다.2)안자춘추(晏子春秋

시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.04

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채동번의 당아날 역사소설 당사통속연의 第六十二回　貶忠州劉晏

은 양의 돈이나 물건가장 긴요한 것은 서리를 없애고 오로지 사인을 써서 그는 서리는 이익을 좋아하고 선비는 명예를 좋아하여 자질구레한 사건을 막론하고 반드시 지방민이 처리하게 맡기 ... ③백성 ④사졸(士卒)?(얽힐 영; ?-총16획; ying)의 원문은 색(索)이다.근래 선비는 또 오로지 이익을 찾길 좋아하여 유안의 좋은 방법도 또한 어찌할 수 없을까 두렵다.唐自安 ... 을 영접해 들이니 필법이 좌구명을 벗어난다.老婦實高力士養女, ?非眞正帝母, 他年輕時, 曾入侍宮掖, 與德宗生母沈氏, 時常會面, 年貌亦頗相似。노부실고역사양녀 병비진정제모 타년경시 증입시궁액

리포트 | 27페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.01.21

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명청시대 신사 발표 ppt

층 귀족 사대부 ( 士大夫 ) 원나라 몽고족 명나라 · 청나라 신사 ( 紳士 )1. 신사란 무엇인가 큰띠 신 ( 紳 ) + 선비 사 ( 士 ) 紳 : 관리 士 : 유학을 공부한 학생 ... 와 조선 양반의 비교 사대부 ∙ 양반과 일본의 무사계층 紳士서론 대부 ( 大夫 ), 사 ( 士 ) 호 족 한나라 위진남북조 · 수 · 당 송나라 춘추전국시대 중국의 시대별 지배 ... 에 대항하는 사변 ( 士變 ) 지방행정 보좌 · 관리 활동 지원 여론을 통치 질서에 반영 _ 신사공의 ( 紳士公儀 )3. 신사의 역할 국가 · 정치적 역할 신사의 정치활동이 오히려

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.07

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율곡전서 강독일부,율곡전서해설,율곡전서해석

汲引名流。故士林多推重焉。許孝元者。是後輩士類也。前後輩皆是士類也。若使不相疑阻。同心?力。以?王室。則不亦善乎。허의겸자。시전배사류야。김효원소시수무검속。이 후내개행위선。급기종사야。률신청고 ... )하게 하고 강한 상대를 두려워하지 않았으며, 또한 즐겨 명망 있는 선비들을 뽑아 쓴 까닭에 사림이 많이 그를 높이 보게 되었으니, 김효원을 알아 준 사람은 후배(後輩) 사류였

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.13

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소설『매월당 김시습』속의 유교사상 - 선비사상을 중심으로

소설『매월당 김시습』속의 유교사상- 선비사상을 중심으로 -차 례Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 펼치는 말1. ‘매월당 김시습’의 생애2. 『매월당 김시습』유람장소와 유교정신(1) ‘산 ... , 그리고 어두운 세상이다. 이러한 점을 이문구 작가는 포착하고 작품을 통해 선비정신의 필요성에 대해, 우리 조상들의 소중한 정신을 새롭게 이어 받아야 한다는 것을 강조하며 이야기 하 ... 고 있다. 이러한 것을 인식하며 그가 선비정신을 어떻게 소설 속에 개념화 시키고 형상화 시켰는지 또한 그 속에 나타나는 ‘매월당 김시습’의 시조는 어떠한 정신으로 우리에게 교훈을 주

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30

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조선 시대의 교육.

...PAGE:183. 조선시대의 교육사상과 교육사상가1) 선비정신과 교육선비정신조선시대의 교육적 인간상, 이상儒,士 선비 : 유자(儒者)선비집단 : 유림(儒林) 또는 사림(士林)선비 ... ..PAGE:1조선 시대의 교육..PAGE:2목차조선시대의 사회와 교육초기 / 중기 / 후기 / 말기조선시대의 교육관학교육 / 사학조선시대의 교육사상과 교육사상가선비정신 / 실학 ... :132) 조선시대의 사학(1) 서원조선시대의 대표적인 사립 교육기관▦서원의 출현 배경① 관학적 교학 체제 쇠퇴② 훈구파와 사림파의 대결 산물.존심양성하기 좋음.많은 선비들이 사기(士氣

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.05

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독맹상군전(讀孟嘗君傳)

에 대해 말하기를 선비를 얻는데 능해 선비들이 그에게 몸을 의탁했고, 그래서 결국은 그에 힘입어 사나운 진나라로부터 탈출했다고 한다.嗟乎. 孟嘗君特鷄鳴狗盜之雄耳, 豈足以言得士.차호 ... . 맹상군특계명구도지웅이, 기족이언득사.아, 맹상군은 단지 계명구도의 우두머리일 뿐인데, 어찌 선비를 얻었다고 말하는가.不然, 擅齊之强, 得一士焉, 宜可以南面)而制秦, 尙何取鷄鳴狗盜之 ... 讀孟嘗君傳1. 본문/독음/해석世皆稱孟嘗君能得士, 士以故歸之, 而卒賴)其力, 以脫於虎豹)之秦.세개칭맹상군능득사, 사이고귀지, 이졸뢰 기력, 이탈어호표 지진.세상에서 모두 맹상군

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.09

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속자치통감 17권 번역

부曰：“張?富有辭藻, 至今尙苦心讀書, 江東士人中之冠也。然搢紳當以德行爲先, 苟空恃文學, 亦無所取。”?藻 [ciz?o]:①사조 ②시문의 문채 또는 말의 수식한림학사 장계는 이부선사 ... 로 일찍이 대면의 말로 사람을 선발하는데 사람이 돌아보고 가까운 신하가 말했다. “장계는 말이 부유하나 지금 오히려 고심하여 독서를 하니 장강 동쪽의 선비중 첫째이다. 그러나 벼슬아치 ... 。”?然 [jinran]:①모두 그렇다 ②모두 이러하다 ③전부 이와 같다여몽정이 자리를 피하여 말했다. “어가가 있는 곳에 선비와 서민이 달려와 모이므로 이처럼 번성함입니다. 신

리포트 | 27페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.24

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하곡의 양명학 (하곡학, 양명학, 하곡, 정제두)

)의 자는 사앙(士仰). 본관은 영일(迎日). 호는 하곡(霞谷), 정 몽주의 11세손으로 진사(進士) 정상징(鄭常徵)의 아들이며, 어머니는 한산 이씨로 호조판서 이기조(李基祚 ... )의 문묘종사 반대 상소에 대해 비판하는 글을 내었다. 이에 대한 효종의 비답(批答) 속에 선비를 박대하는 글이 있으므로 이에 분개하여 과거시험의 뜻을 버리고 학문에 전념할 것을 결심

리포트 | 13페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08

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합기도의 역사 레포트

기법인 수박(手搏)이 발달하였는데, 이는 무용총(舞踊塚)의 수박도(手搏圖)를 보면 잘 알 수 있다. 이 벽화(壁畵)에서 보면 두 사람의 역사(力士)가 등장하여 손 기술(手術)로 보아 ... )은 진흥대왕이 곳 고구려의「선비」제도를 닮아온 지라「선비」를 史譯字로「先人」或「仙人」이라 쓴다.「선비」를「신수두」壇前의 競技會에서 뽑아 學問을 힘쓰며 手搏, 擊劒, 射藝, 騎馬

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.22

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공자와 맹자의 철학사상

않는 자세자포자기의 경계..PAGE:15Ⅲ 사상적 의미士不可以不弘毅공자1. 지도자의 마음가짐사 불 가 이 불 홍 의선비는 반드시 넓고 꿋꿋해야 한다...PAGE:16Ⅲ 사상

리포트 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.05.25

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전한통속연의 第三十八回　悍呂后毒計戮功臣　智陸生善言招蠻酋 한문 및 한글번역 원문

를 사신으로 나가 일을 마치고 양나라에 돌아와 비로소 팽월이 이미 주벌됨을 듣고 곧 낙양에 추격을 가서 팽월 머리를 향하여 제사를 지내고 애도를 다하였다.古人有言：“烈士徇名。”고인유언 ... 열사순명徇名 [xun//ming]명예를 위해 목숨을 버리다고대 사람은 이런 말이 있다. “열사는 명예를 위해 목숨을 바친다.”又云：“士爲知己者死。”우운 사위지기자사또 이런 말 ... 이 있다. “선비는 자기를 알아주는 자를 위해서 죽는다.”欒布?算不愧?！(應該稱揚。)난포재산불괴리 응해칭양?? [ch?ngyang]①찬양(하다) ②칭찬(하다)난포가 겨우 이에 부끄럽

리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.12.26

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