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방송통신대 - 2025 방송통신대 리포트 및 과제물 업데이트, 중간고사/기말고사자료
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"대승기신론" 검색결과 221-240 / 464건

  • 자료 표지
    제3주 근대교육과 불교교육
    제3주 근대교육과 불교교육1. 불교의 입문서라고 할 수 있는 대승기신론(大乘起信論) 에는 교육의 출발을 중생심(衆生心)이라 하고, 또 이를 ‘큰 수레(大乘)’라고 하고 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.19
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    원효에 대하여
    )『대승기신론』에서 영향을 받음.진여문(眞如門) - 깨끗한 마음 (부처의 마음)생멸문(生滅門)- 오염된 마음 (중생의 마음)☞ 같은 마음이지만 오염되면 중생심이 되고,깨달으면 부처
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.23
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    원효와 실존
    적 과제로 삼았던 석가(釋迦)의 모습의 재발현(再發現)이라고 할 수 있다.3.『대승기신론(大乘起信論)』비교적 짧은 글이지만 대승불교의 철학과 믿음의 기초에 대한 권위 있는 해설 ... ambhogakya), 절대 불변하는 부다의 본질인 법신(法身 dharmakya)을 말한다. 〈대승기신론〉은 북방 불교, 즉 동양3국의 불교발전에 큰 영향을 끼쳤으며 수많은 주석서가 씌어졌 ... 음을 드러낸 불교학의 명저로 알려져 있다.4.『대승기신론소(大乘起信論疏)』원효는 世間的인 것과 出世間的인 것이 둘이 아님을 깨닫고 그 깨달음에서 문제가 되는 것은 바로 마음의 문제라고
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.11
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    의천의 생애에 대한 레포트
    에 근거하여 성종인 화엄종과 상종인 법상종을 겸수할 것을 주장한다. 그렇지만 성종에 속하는 대승기신론과 상종에 속하는 유식론은 대등하지 않다고 보았으며, 화엄의 5교에 입각 ... 을 설치해 경서를 간행하였다. 신편제종교장총론(新編諸宗敎藏總錄)을 편집했으며 줄여서 의천록(義天錄)이라 부른다. 편찬의의에 대해서 장소(章疏) 목록의 효시인 것과 대승불교 문화 ... 다른 의천의 활동 중에 독특한 것이 화폐의 사용을 적극 주장하는 주전론이다. 숙종 대에 삼한통보, 해동통보와 같은 동전과 활구라고 불리는 은병이 만들어졌는데, 이것이 바로 화폐 제조
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.07
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    교육철학 및 교육사
    에 거리낌 없는 사람이라야 단박에 생사의 윤회를 벗어난다”-『화엄경』-무애가를 수많은 촌락을 다니면서 춤추고 노래하며 교화를 폄-저술 : 100여 부 240권 정도, 『대승기신론소 ... -생멸문 : 무명의 상태, 현실적 마음-『대승기신론』의 저술 목적“중생으로 하여금 일체의 괴로움에서 벗어나 궁극적 즐거움을 얻도록”“세상의 명예나 이익, 존경을 구하는 삶을 살 ... 아야 함. 진여에 대한 믿음-『대승기신론(소)』와 원효의 일심사상 ->그 자체로 하나의 교육학적 이론 체계-일심의 깨달음이 바로 교육의 목적?화쟁사상-어느 한 종파나 사상에 치우침 없이
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    | 시험자료 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14
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    통일 신라와 발해
    ), ‘ 금강삼매경론 ’, ‘ 십문화쟁론 ’ 및 ‘ 대승기신론소 ’ 저술 , 무애가 창작 의상 : 화엄 사상 , 화엄종 개창 , 부석사 창건 , 관음 신앙 전파 , 당 유학 혜초
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    | 시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.29
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    화엄5교와10종판서
    이다.3)종교서 대승종극(大乘終極) : 승만경.열반경.밀엄경.기신론 등에서 설명하는 진여 수연,이사불이가 여기에서 설해져있고 일체개성불(一 切皆成佛)이주장 되고, 여래장연기.진여 ... 에서는 아직 일심(一心)의 실천적인 내용이 분명하지 않다.2)대승시교(大乘始敎) : 대승중의 초문으로서 해심밀경(解深密經)이나 유식론(唯識 論)에 의한 의 법상설과 반야중관의 경론에서 설 ... ) : 만법은 여래장실덕(如來藏實德)의 현현(顯現)이라는주장으로 종교가 설하는 바이다. 진여가 무명과 화합하여제법을 연기(緣起)한다고 설하는 기신론 등의 주장을 성종(性宗)이라고 하는것에대
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    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.11
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  • 판매자 표지 자료 표지
    7.9급공무원, 한국사능력검정시험에서 꼭 필요한 키포인트만을 압축하여 정리하였습니다.
    운동1.지눌2.요세본문1.원효-일심사상:모든 것은 한마음-원융회통사상의상-고종의 통합을 추진-십문화쟁론,금강삼매경론, 대승기신론소, 무애가(화엄사상정리)-아미타신앙: 불료 대중
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.01 | 수정일 2025.02.02
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  • 자료 표지
    화쟁 사상과 풍수지리설
    .’는 깨달음을 얻고 당으로 가지 않고 의상과 헤어져서 돌아왔다.[원효]원효는 당시 거의 모든 불교 서적을 폭넓게 이해하고 “대승기신론소”, “금강삼매경론” 등을 저술하였다. 그는 모든 것
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.05
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    [고전문학사] 한국문학통사, 역사 요약
    국가로서 불교문학 역시 크게 발달하였다. 대표적으로 원효의 대승기신론소, 의상의 화엄일승법계도기, 혜초의 왕오천축국전이 있다. 또한 이 시기의 설화 속에서는 전설화 된 신화 ... 전승되는 이야기로 풍요나 민물과 같은 이야기가 있었고 최응, 균여 등 비범한 인물의 탄생 이야기가 사실로 보기 어려운 역사기술로 남아있다. 김부식은 신라 정통론을 앞세우며 삼국 ... 아 삼국지연의, 설인귀전등의 작품이 두루 읽혔다. 동아시아 문화권의 민족들은 애독하는 중국 소설이 각기 다른데 이는 민족의 성향으로 보인다. 한반도가 정통론을 중시하여 삼국지연의
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.12
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    한국사상개론 원효
    문제를 극복 하는데까지 나아가고 있다.중관과 유식의 대립과, 진속이제의 차별적 가치관에 대한 문제를 근본적으로 해결할 가장 합리적인 것으로 원효는 ‘대승기신론’에서 발견된다고 보 ... 은 중생의 마음일 것이고, 그것이 목적하는 바는 마음으로 깨우쳐 참으로 가치 있는 생활을 하게 하는 데에 있을 것이다. 따라서 기신론은 “대승이란 법과 의의 둘이 있으니, 법은 곧 중생 ... 고 있는 것 같다. 『기신론별기』에서 중관과 유식의 차이를 요약한 뒤에 기신론이야말로 이러한 두 결함을 잘 지양한 놀라운 론이라고 극찬하고 있다. 원효는 분명히 기신론에서 유 무 두
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06
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  • 자료 표지
    원효와 의상
    고 당으로 가지 않고 의상과 헤어져서 돌아왔다.원효는 당시 거의 모든 불교 서적을 폭넓게 이해하고 “대승기신론소”,“금강삼매경론” 등을 저술하였다. 그는 모든 것이 한마음에서 나온다는
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.13
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  • 자료 표지
    원효의 생애와 사상
    ①척판구중설화②금강삼매경소찬술연기설화③원효의 이적에 관한 설화④낙산2대성설화⑤사복불언설화-원효의 사상-1.원효의 저술1)저술과 현존(0) 금강삼매경론(1) 대승기신론소(2) 대승기신론별기(3) 이장의(4) 발심수행장 ... 사상2)귀일심원사상? 대승기신론에서의 귀일심원사상① 금강삼매경론에서의 귀일심원사상3.화쟁사상※원효의 화쟁사상이 그의 저서에 나타난 예(0) 대승기신론별기(1) 금강삼매경론(2 ... (5) 대승육정참회(6) 무량수경종요(7) 아미타경소(8) 미륵상생경종요(9) 유심안락도(10) 대혜도경종요(11) 화엄경소(12) 법화경종요(13) 열반경종요(14) 범망경보살계본
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07
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    한국교육사 고구려경당과 원효의사상에대해 정리
    는 대승기신론소, 일심사상, 원융회통의 화쟁사상, 연법연기사상, 아리아식, 돈오점수, 훈습을 제시 하였으며, 우선 대승기신론소의 대승은 큰 수레라는 뜻이다. 즉 불교의 큰 진리라는 ... 뜻이며, 기신은 믿음을 불러 일으킨다는 뜻이며, 소는 쉽게 풀어 쓴 글이라는 뜻이다. 일심사상은 대승기신론소와 연결지어 설명 할 수 있는데, 진여의 문과 생멸의 문으로 나뉜다
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.27
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    불교와 철학 연구. 원효의 일심사상과 헤겔 철학의 비교
    였다. 여기서는 동아시아의 불교, 그 중에서도 교학의 형성에 중요한 역할을 한 대승기신론의 핵심 사상인 일심과 서양철학의 일자를 비교해 보고자 한다.일심의 정의와 의미에 대해서 ... 알아보고 이를 토대로 해서 비교 할 것이다.첫째, 원효는 『기신론』의 일심이문 설명 근거를 『입능가경』을 통해 찾고, 심진여문과 심생멸문을 설명한다. 『금강삼매경론』에서도 같은 문장
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.12.29 | 수정일 2017.01.03
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  • 자료 표지
    9.여래장사상(진여연기설),밀교
    라는 두 측면을 지니고 있다(眞妄和合識(진망화합식)).※ 大乘起信論(대승기신론)의 眞如緣起說(진여연기설)(如來藏緣起論(여래장연기론)) :阿賴耶緣起說(아뢰야연기설) : 진실성(眞如 ... 종)?華嚴宗(화엄종)?禪宗(선종))이 중국 불교사상계를 지배하게 된다.2) 大乘起信論(대승기신론)의 眞如緣起說(진여연기설)(如來藏緣起論(여래장연기론))⑴ 一心二門(일심이문 ... 滅(불생불멸)은 生滅(생멸)과 화합하여 같은 것도 아니고 다른 것도 아닌데, 이것을 아리야식이라고 한다.”(大乘起信論(대승기신론))如來藏(여래장)이 無明(무명)과 화합하여, 곧 心
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26
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    통일신라의 불교와 유교
    들도 “나무아미타불 관세음보살”만 외우면 누구나 부처가 될 수 있다고 설법하였다. 또한, 모든 사람은 한마음을 가지고 있다는 일심 사상을 강조하였다. 저서로는 “대승기신론소”, “금강삼매경 ... 론소”, “화엄경소” 등이 있다.의상(625~702)은 성은 김씨이고 한신의 아들이다. 한미하지만 진골 계통의 가문 출신으로, 20세를 전후하여 출가한 것으로 전해진다. 의상은 당
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.15
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    한국사 최근 10회분 기출 핵심 정리
    성 점령-가야고령 : 대가야 , 진흥왕- 고대 불교원효 : 일심사상, 설총, 대승기신론소, 십문화쟁론, 무애가원광 : 화랑도 세속 5계의상 : 화엄종, 부석사, 관음신앙혜초 ... 두 : 양명학송시열 (서인) : 명에 대한 의리, 기축봉사정약용 : 흑산도, 여전론유수원 : 우서, 사공농상의 직업적 평등 주장홍대용 : 의산문답윤휴 : 남인으로 경신환국으로 사사
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    | 시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.23 | 수정일 2023.05.17
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    한국중세사(05.28까지)
    (교종중심)3. 교장- 사상적 통합- 신라 이래 학자들의 해석서를 모은 것. *원효에 대한(대승기신론소)->화엄의 불령 전파- 송나라 대장경 -> 초조대장경 -> 사업을 통해 위기
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.26
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    (교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오
    에게 내재된 교육의 가능성을 이끌어낼 수 있다. 교육학적 용어로 말하면 훈습은 인격도야이다.용훈습의 두 종류에 대해 기신론에 정의된 바에 의하면 첫째, 차별연이란 개별적인 인연 ... 는 사람으로 여기도 두 가지로 구분되는데 첫째는 해탈의 도를 비방하므로 열반의 성품을 잃고 항상 세간적인 삶만을 구하는 사람이며, 둘째는 불법 가운데 있지만 대승을 비방하기 때문 ... 성도 있다. 그렇다면 불교적인 교사는 어떤 능력을 갖추어야 자기 자신도 제도하고(自利)타인도 제도(利他)할 수 있는지에 대해 대승불교의 보살도를 중심으로 교육학적인 입장에서 검토하는 것점
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    | 방송통신대 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.21
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2025년 10월 21일 화요일
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