"천인감응론"의 검색결과 입니다.

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"천인감응론" 검색결과 201-220 / 243건

[중국문화사] 중국인의 성

감응한다는 음양천인감응관이다.옛날 사람들이 성을 중시한 것은 고대에서도 그 예를 찾아볼 수 있다. 이미 혼인을 담당하는 '매씨(妹氏)'라는 관직이 있었다. 또한 관청의 소집에 의해

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.14

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중국교육사상가-동중서

의 거장 / 한대의 공자-중국문화=유교문화라는 등식의 기틀을 그가 마련했던 셈-저작- 춘추번로와 한서- 동중서전 중에 거 현량 대책-사상 -천-유가사상+종교적 체계를 결합-천인감응

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27

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[철학] 음양오행의 개괄적 이해

이 상호 상이한 방향으로 발전할 수 있는 가능성이 내포되어 있었다. 즉, 체계의 객관적 운용을 강조하는 것과 신비적인 천인감응론을 강조하는 것으로 두 방면, 즉 신비적 교의 ... 구부러지는 금은 매운맛을 띠고, 곡식을 생산해 내는 토는 단맛을 띤다.3. 음양오행가의 사상의 연원1) 고대술수와의 관계음양오행가 사상의 기본관념은 천인상응' 다시말해 천도와 인사 ... 가 서로 감응한다는 것이다. 고대 중국에는 術數學(술수학)이라는 학문이 있었는데, 術數란 자연의 현상에 근거하여 여러가지 방법으로써 人事(인사)의 길흉을 예측하는 것이다. 『한서

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[유학]유학이란 무엇인가

라, 유학적인 소양을 인재 선발의 기준으로 삼는 데도 앞장섰다. 그는 유학에 음양오행설을 받아들여 천인감응설과 재이설을 주장, 전제 왕권을 절대화하는 데 이론적으로 기여

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.13

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[한국철학] 혜강 최한기의 철학적 성격과 방법론

여 신, 기 양면은 상호 통합됨을 또한 주장하였다.혜강은 다시 神氣에 의하여 동양 전통 사상에 있어서의 천인일체관과 천인감응의 이를 본체론적으로 규명하고자 하였다. 천의 신기나 人

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18

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[의학,독후감]호열자, 조선을 습격하다 (신동원著) 를 읽고 - 온고지신, 휴머니스트 그리고 의사

가 ‘춘추번로’라는 참위서에서 제창한 천인감응설(天人感應說)은 조선 순조 때 창궐한 괴질 호열자에도 그대로 적용됐다. 임금은 괴질을 천견(天譴) 즉, 하늘의 꾸짖음으로 보고, 하늘을 달래

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.14

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[국어국문학과]균여의 보현십원가

산(八德山)에 장례지냈다. 균여의 제자는 3천인에 이르렀으며 그 중에도 담림(曇琳)과 조(肇)는 일대의 고승으로 수좌에 올랐다. 균여가 죽은 뒤에 문하시랑평장사(門下侍郎平章 ... 제현분(姉妹齊賢分)·입의정종분(立義定宗分)·해석제장분(解釋諸章分)·감통신이분(感通神異分)·가행화세분(歌行化世分)·역가현덕분(譯歌現德分)·감응항마분(感應降魔分)·변역생사분(變易生死

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.15

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[서평] 중국 고대인의 생사관 서평

의 관계'를 밝히려는 일에 커다란 관심을 가지고 있었다. 그리고 동중서에 의해 체계화된 천인감응(天人感應)이론 역시 그 문제에 관한 대표적인 설명방식의 하나라고 할 수 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.25

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[동양사]사마광과 자치통감

에 따라, 송대 史學(사학)名家(명가)는 더 이상 天人感應(천인감응)의 설을 믿지 않았다. 그러므로 사마광은 과거 역사서 속에 대량으로 기록된 ?異祥瑞(재이상서), 鬼神迷信(귀신미신)등

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.30

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[도가철학] 노자이후의 도가학파

들의 가공과 개조를 통해 천인감응이라는 신학적 목적론을 추구하는 종교화된 유학으로 바뀌었으며 종교적인 절대 신조로 추앙되어 사람들에게 주입됨으로 인한 유가 교조의 경직과 부패에 그

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12

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[역사] 진한 시대의 사학

한 황제들의 미화, 신격화)2재앙 상서 도참 같은 유형의 기록이 많다.(천인감응의 미신 선양)3위·진 남북조 시대는 유행하다가 唐대에 후한서가 유행하면서 점차 사라졌다. (사기,한서

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15

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[중국사] '무측천 평전' 서평

를 지닌다. 또한 배낙수도 행사{) 천인감응설에 따르면, 통치자가 하늘을 대신해 도를 행하여 밝은 정치를 행하였기 때문에 하늘은 그에 대한 보답으로 덕을 치하해 상서로운 조짐

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.22

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[동학사상] 동학과 신문명론

의 사상을 정립하였다.천인합일사상에 대해 살펴보면 수운은천(天)과인(人)은 모두 신령성이 있고 지기로 만들어져 있으므로 서로 감응하여 신령한 기화를 매개로 해서 하나로 합쳐지는 것 ... 을 도모하자는 것이다.2) 사인여천설(事人如天說)인내천은 그 응용에서 사인여천이 되고 사인여천은 그 실천에서 평등자유를 주장한다. 수운은 그의 천인합일사상, 시천주사상에 기초하여사인여천

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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[자격시험]산업안전기사 필기 정리

에 9명의 사상자가 발생하였다고 한다. 천인율은?① 40 ② 45 ③ 50 ④ 55해설) 연천인율 = 사상자수 over 연평균근로자수 × 1000 = 9 over 200 ×1000 ... 에 의한 통제 : 스위치, 푸시버튼, 토글 스위치, 로터리 스위치 등.② 양의 조절에 의한 통제 : 노브 크랭크, 핸들, 레버, 페달 등.③ 반응에 의한 통제 : 시호 또는 감응에 의하

시험자료 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.01

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유지기 사통

의『진서(晉書)』도 비판하여 그의 적극적이고 진보적인 역사관을 보여주었다.『사통』의 역사관은 천인관계와 고금관계의 두 가지 문제의 분석에 중점을 두었다.봉건사학의 대두 이래 천인감응

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.25

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[동양사상] 현대에필요한 사상

)에 의하여 우주는 항상 유기적인 통일성과 역동성을 나타낸다. 군자(君子)는 이러한 우주의 조화를 감지하고 끊임없는 수양을 통해 '천인합일'(天人合一)의 최고 경지에 이르도록 노력 ... 들이 여러 가지 경우에서 나타내는 감정과 감상들이다. 시경은 이들 시를 통해 보통 인간의 감정에 대한 유교적 가치판단을 드러내고 있다. 〈시경〉의 근본 주제는 상호 감응이며, 전체적인

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.11

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[한의학] 음양의 올바른 독법

를 편찬하여 추연의 이러한 사상을 더욱 발전시켰다. 그는 음양과 오행을 더욱 공고히 결합했을 뿐 아니라, 천인감응설을 주장하였는데, 이로써 음양과 오행은 관념화되어 완전히 천지 ... 發熱이라고 했는데, 이는 높낮이 개념이 연관된 것이 아니다. 여기에는 양이 양을 만나면, 즉 동류끼리 상합하면 서로 감응이 이루어져 서로를 북돋게 된다는 개념이 혼합되어있다. 氣厚

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07

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[중국사상사] 도교와 중국문화

은 아니며, 단지 자연적인 변화과정을 의미할 뿐이다. 음양의 화합과 오행의 상생과 상극, 그리고 천인합일을 바탕으로 한 천인감응과 물물상관, 이 역시 자연스럽게 저절로 이루어진 현상일

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.19

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[동양사상] 공자는 왜 소정묘를 죽였는가

틀을 공자, 맹자와 같이 한다. 거기에 동중서는 다시 진나라의 실권자 여불위가 주창한 '천인감응설'을 덧붙여서 유학을 신비화하여 유교로 만들게된다. 공자가 누차 말했던 '천명

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02

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[법과 제도] 중국의 법률제도

을 주장한다. 그 이론으로는 음양오행설과 천인감응론을 드는데, 주요내용은 자연현상에서도 봄, 여름, 가을, 겨울이 있고, 봄에는 만물이 소생하지만 가을에는 만물이 죽는다. 이와 같이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18

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