뒤샹과 다다이즘

소개

본 레포트는 뒤샹과 다다이즘에 대한 레포트입니다.

목차

I. 연구목적 및 연구방법
1. 연구목적 및 의의
2. 연구방법

II. 뒤샹의 작품세계
1. 초기의 작품들
(1) 인상주의적 화풍
(2) 야수주의적 성향
(3) 입체주의의 영향
2. 미국에서의 활동
(1) 샘(1917)
(2) L.H.O.O.Q.(1919)
(3) 커다란 유리 - 그녀의 독신자들에 의해서 발가벗겨진 신부(1915~23)
3. 후기 작품의 페미니즘적 해석

III. 다다이즘
1. 다다의 어원과 의미
2. 다다의 흐름
(1) 취리히 • 뉴욕
(2) 파리 • 독일

IV. 다다와 모더니즘
1. 다다와 모더니즘에 대한 모순적인 두 설명
2. 모더니즘의 두 가지 의미 : 시대로서의 모더니즘 / 경향으로서의 모더니즘
3. 다다와 모더니즘의 관계: 보들레르와 미적 모더니티, 아방가르드
4. 다다와 모더니즘과의 관계: 작품의 비교 분석

V. 다다와 네오다다(포스트모더니즘)
1. 포스트모던과 네오다다
2. 다다와 네오다다와의 관계
3. 반미학의 미학: 롤랑 바르트와 아방가르드의 죽음

VI. 논의의 종합

VII. 결 론
1. 뒤샹의 작품세계에 관하여
2. 뒤샹과 다다이즘에 관하여

※ 참고문헌

본문내용

I. 연구목적 및 연구방법
1. 연구목적 및 의의
마르셀 뒤샹(1887~1968)은 1917년 소변용 변기를 그대로 앙데팡당전에 출품함으로써 대중에게 잘 알려진 작가이다. 그러나 ‘뒤샹이 세상을 떠난 지 32년밖에 되지 않았지만 그는 사람들에게 레디 메이드를 처음 소개한 1917년의 예술가로 인식되고 있으며, 마치 한 세기 전의 전설의 예술가로 간주되고 있다’ 김광우, “뒤샹과 친구들 - 모던아트의 시작과 끝”, 미술문화, 2005. p.380.
는 비판에서처럼, 그의 삶이 앞서 언급했던 작품 <샘>과 같이 기괴하고 난해한 것만은 아닐 것이라는 의문을 품게 되었다. 게다가 뒤샹이 활동했던 시기는 인상주의의 끝머리에서 모더니즘의 시작, 포스트모더니즘의 등장을 비롯해 다양한 예술 사조들이 활기를 띠던 시대였다. 뒤샹 역시 이러한 시대적 흐름 속에서 자신만의 독자적인 세계를 구축하기만 할 수는 없을 것이라는 점에 착안하여 그의 삶과 작품세계를 연구하였다.
‘뒤샹이 오로지 다다이스트라는 고정관념’ Lewis Kachur, "Diaplaying the Marvelous", Massachusetts Institute of Technology, 2001. p.8.
은 대중에게 뿌리박혀 있는 생각이지만 연구 과정에서 그렇게 단정지을 수 없다는 사실을 깨닫게 되었다. 하지만 한편으로 다다라는 것의 의미 자체가 아무 뜻도 없다는 것에 착안해 보면, 그리고 다다를 기존의 예술관에 대한 혁파라고 판단한다면 뒤샹을 다다이스트로 파악하는 것이 타당하다. 그렇기 때문에 뒤샹의 작품세계를 연구함과 동시에 다다이즘의 방식과 뒤샹과의 관계도 하나의 주제로 삼아 살펴보았다.
다다라는 하나의 방식이 포함되어 있다고 말할 수 있는 큰 예술계의 흐름이 모더니즘이므로, 모더니즘에 대한 보들레르와 그린버그의 접근방식, 그리고 다다가 과연 모더니즘 속에만 존재하는지에 대하여 조사하였으며, 그 두 가지가 일맥상통하는 부분과 상호 대립하는 부분을 찾아내는 것에 핵심을 맞추었다. 다다와 아방가르드의 관계에 대하여도 살펴보았다. 또한 다다 이후 등장한, 앤디 워홀로 대표되는 포스트모던의 네오다다와 다다와의 관계를 조명하는 것에 초점을 맞추었다.

참고자료

· 김광우, “뒤샹과 친구들 - 모던아트의 시작과 끝”, 미술문화, 2005.
· 김낙준, “뒤샹”, 금성출판사, 1976.
· 미셸 사누이에, 임진수 역, “다다-취리히 • 뉴욕“, 열화당, 1990.
· 미셸 사누이에, 임진수 역, “다다-파리와 독일”, 열화당, 1992.
· 칼리니스쿠, 이영욱 역, “모더니티의 다섯 얼굴”, 시각과언어, 1998.
· F. 프라시나 & C. 해리슨, 최기득 역, “현대회회의 원리”, 미진사, 1991,
· Caroline Cros, Translated by Vivian Rehberg, "Marcel Duchamp", Reaktion Books, 2006.
· Lewis Kachur, "Diaplaying the Marvelous", Massachusetts Institute of Technology, 2001.