중국전통사상의 이해

소개

중국전통사상을 간단하게 정리해 놓은 것입니다.

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ. 중국의 전통사상
1. 유가
2. 도가
3. 법가
4. 묵가
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ.서론

중국은 5천년 이상의 찬란한 문명의 역사를 자랑하고 있다. 그런 그들의 문화는 오랜 역사만큼이나 그 범위가 광대하여 쉽게 접근 할 수 없는 부분이다.
이러한 모든 중국 문화의 근간은 유가, 도가, 법가, 묵가의 전통사상이다. 이 사상들은 모든 민족문화의 핵심이며, 그것들은 다른 문화에 대해 지배적인 역할은 한다. 지금부터 중국의 문화의 기본이 되는 이 전통사상에 대해 서술해보고자 한다.

Ⅱ. 중국의 전통사상

1. 유가

우리에게 굉장히 친숙하기도 한 유가는 공자가 창시하였고 공자와 더불어 맹자, 순자의 주요사상이기도 하다. 유가는 사람과 국가를 구분하였고 인과 예를 중시하였다. (인은 사람이 사람을 사랑하는 것, 예는 전반적인 도덕규범을 뜻한다.) 공자는 예의 종착에서 공자의 핵심사상이 되는 정명을 이야기 했는데 정명이란 자신의 위치에 따른 이름이 있고 그 이름에 맞게 행동하는 것을 뜻한다. 그리고 어느 한 가지에 편중하지 않고 예와 인을 함께 하는 중용을 주장하였는데 예와 인의 공존만이 사람이 살아나가는 실천방법이라고 했다.
또한 공자는 하느님을 인정은 하지만 그의 위대성은 인정하지 않았다. 가장 중요한 것은 현세관념이라고 보았고 운명은 알 수 없지만 도덕적인 생활을 하면 높은 경지에 도달 할 수 있다고 보았다.
유교의 교육 사상은 가르치는데 있어 신분의 차별을 두지 말고, 교육 방법은 배우는 사람에 맞춰 하며 배움은 즐거워야 하고 때와 장소를 가리지 말아야 한다는 것이었다.
공자의 인을 기반으로 한 맹자는 이론들을 체계화 시켜 국가를 경영하는 이론을 내놓았다. 그것이 성선설을 기반으로 한 왕도정치와 역성혁명이론이다.
순자는 맹자의 성선설과 비교되는 성악설을 주장하는데 혼란기의 예를 이야기 하였다. 순자가 말하는 예는 인간이 지켜야 하는 주례와는 다른 것으로 통치자가 만들어낸, 법과 비슷한 것을 말한다.

참고자료

· 없음