루소의 교육사상

소개

루소의 교육사상에한 글입니다. ^^

목차

1. 자연주의의 사상적 배경
2. 교육의 목적 - 자연인
3. 루소의 교육사상
4. 루소의 교육 방법
◎ 교육사상에의 루소의 영향
◎한계점
★루소의 자연주의 교육이 현대교육에 주는 내생각

본문내용

1. 자연주의의 사상적 배경
루소가 살던 시대 배경 → 계몽주의
18세기 계몽주의자들은 인간이 이성을 사용하면 종교적 권위주의와 정치적 절대주의 그리고 사회적 불평등과 엄격한 계급 구분을 할 수 있다고 생각하였다. 그러나 형식주의와 귀족주의적 성격으로 말미암아 곧 한계를 드러낸다. 그한계는 소수의 사람만을 지적인 자유에로 인도하였으며, 전체적으로는 이기적인 이성을 위하는 소수가 희생당하는 도덕적 형식주의와 사회 체제의 독단적 권위주의를 허용하고 맘.
루소는 이러한 초기 계몽주의의 이기적인 면모에 실망하여 낭만주의 계몽사상가의 입장을 취하게 된것이다. 루소는 이성은 신뢰할만한 것이 못되며 언제나 옳은것은 아니라 했다. 반면 인간의 본성의 참된 표현인 정서가 오히려 올바른 행위의 안내자가 될수 있다는 것이다. 이처럼 루소는 인간들이 어떠한 처지에 있든지간에 이성보다는 양심이야말로 올바른 인간행위 확실한 지침이 된다하였다.

※그렇다고 루소는 아에 이성을 무시한것이 아니라 이성보다는 양심을 강조한것이다.

선→ 고상한 야인 (이성 + 감성)
- 자연성을 보존하면서 도덕적 자유를 실천할 사람 - 감성중요
자연적 자유: 인간의 굴레를 벗어나고자 하는 욕구 → 순간적으로 마음대로 하는 것
사회적 자유: 예의, 도덕, 규칙, 법 → 나의 자유와 타인의 자유도 함께 존중되는 상태
도덕적 자유: 양심이 명하는대로 행동을 함에도 불구하고 다른사람의 자유를 침해하지 않은 상태
(사회적 자연성)

2. 교육의 목적 - 자연인
루소가 추구하는 이상적인 인간상은 자연인이다. “에밀”에서 자연인을 위한 교육은 크게 두 개의 목표로 구분되었다. 하나는 주로 소년기까지의 감성교육이며, 다른하나는 그이후의 이성교육이다. 물론 감성과 이성은 서로 독립되거나 배타적인 관계가 아닌것으로서 감성은 이성의 발달의 기초이며 이성은 감성의 성숙과정없이는 올바른 바탕으로 완성될수 없는 필연적인 협력관계를 이룬다. 따라서 자연인은 감성과 이성을 그 발달 단계에 따라 조화롭게 교육받은 사람이다.

참고자료

· 없음