백석 시세계 연구

소개

백석 시에 대한 논문입니다.
전문가적인 견해에 의해 쓰여진 논문이 아니기에 되도록 참고문헌에 의한 객관적 진술에 그 근거를 두었습니다. 분량은 33페이지입니다. 많은 도움이 되길 바랍니다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본 론
1. 백석시의 전개 양상 분석
1) 고향인식과 공동체적 정서
2) 유랑의식과 자아성찰
3) 역사인식과 그 한계
2. 민족의식의 반영
1) 토속어의 사용
2) 민속세계의 반영

Ⅲ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
백석은 1930년 19세 때 조선일보 신춘문예에 단편소설 <그 모와 아들>이 당선되었으며 1935년에는 역시 조선일보에 <정주성>을 발표하면서 본격적으로 시를 쓴 시인이다.
그의 시는 향토적 정서를 바탕으로 인간적인 순수의식의 추구와 자기구원에 도달하고자 하는 덕성지향의 의지 등을 적절히 형상화 하였다는 긍정적인 평가를 받기도 했으나 재북이라는 여건에 의해 한동안 부진할 수밖에 없었다가 최근에 와서 다시 그의 시에 대한 조명도 활기를 띠면서 진행되고 있다.
백석이 활동하던 1930년대는 한국의 시문학이 그 터전을 굳게 다지고 넓히며 또 자기의 시어와 운율과 사상 감정을 조화시키면서 순수한 서정시의 창작과 한편으로는 주지시가 새로운 싹을 텄던 때이기도 하다. 사조사적으로 볼 때 자연에의 귀의와 민족정신의 수련과 더불어 뚜렷한 작가 개인의 활동이 활발했던 시대였다
이러한 시기에 백석은 어느 동인지에도 가담하지 않고 문학파에도 가담하지 않았던 자신만의 독특한 시의 스타일을 견지하면서 독자적으로 작품 활동을 한 시인이었다.
그는 시에서 고향의 풍토적인 자연과 인간의 가식 없는 삶, 민속과 속신 등의 다양한 것을 소재로 다루고 지방 토착어를 사용함으로써 촌민들의 소박한 생활과 철학의 단면을 제시하며 자연적인 삶을 보여준다.
그러나 이러한 그의 시세계는 1930년대라는 시대적 배경과 무관하지 않게 식민지 현실에서의 삶의 슬픔을 시화하는 시적공간의 확대를 가져오게 된다.
본 연구에서는 이러한 작품들이 시대에 연결되어 그 시대의 내적인 아픔들을 작품 안에서 어떻게 수용했고 어떻게 시화했는지 그 변모양상을 살펴보고자 한다.
Ⅱ. 본 론
1. 백석 시의 전개 양상 분석
① 고향인식과 공동체적 정서
고향이란 어느 시인에게나 중요한 창작 모티브로 작용하게 마련이다. 그러한 경향은 시인의 현재적 삶이 정신적 물질적으로 풍요롭지 못할 때 더욱 두드러지게 드러난다. 백석이 유년화자를 내세워 고향의 풍물을 소재로 한 시를 많이 쓴 것도 앞서 지적한 당대의 시대상황과 관련되어 있다.

참고자료

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· 이동순 『무너진 시대의 모국어와 공동체의식』「백민 전지호박사 회갑기념논총」
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· 이병학 『백석시 연구』한양대학원 석사논문. 1991.
· 이승원 『백석시의 전개와 그 정신사적 의미』「시문학. 1987.
· 유종호 『시의 토착어 지향』 세계의 문학.통권21호. 1981.
· 유재천 『백석시 연구』「1930년대의 민족문학의 인식」한길사. 1990.
· 오명숙 『백석시 연구』인하대학원 석사논문. 1992.
· 윤혜숙 『백석시 연구』조선대학원 석사논문. 1992.
· 차주연 『백석의 시세계 연구』연세대학원 석사논문. 1990.
· 최두석 『백석의 시세계와 창작 방법』문학과 지성사. 1988.
· 최정숙 『백석시 연구』숙명여자대학원 석사논문. 1993.