수향기

목차

1. 소개
2. 추강의 문학관
3. 몽유록 작품 <수향가>
4. 끝머리

본문내용

1. 소개

이른바 생육신 가운데 한 사람인 추강 남효온은 그의 나이 25세, 즉 성종 9년에 문종의 비 현덕왕후의 능인 소릉 회복에 관한 소를 올린 것이 화단이 되어 39세 평생 동안 정치적 불우를 면치 못한 채 강개한 생애를 시문 및 산천경개와 더불어 자적한 시인이었다. 따라서 기행시 및 낙척 불우한 신세 정황을 묘사한 글이 주류를 이루고 있으며, 간혹 가다가 당시의 조정에 대항하는 비찬 및 풍자의 경향도 보이고 있다.
그는 실상 평생에 남겨놓은 시문이 많은 편이 못 된다. 그가 지은 많지 않은 산문들 중에는 실전의 인물들에 대한 기록들이 제법 알려져 있다. 그러나 소위 허구적인 성격이 엿보이는 산문류의 것은 찾지 못하였더니 다만 <수향가>라 제목한 한 편의 내용만이 자못 소설적인 데에 근접하여 있었다.

2. 추강의 문학관

자고로 죽백에 남은 생육신으로서의 이름과 그로 인한 일생의 불우 행적이 말해주듯이 그는 명실이 상부하는 철저한 유생이었고, 스스로도 ‘유생’을 자처한 사람이지만 그 다른 면에서는 도가적인 것에 관심을 기울이기도 하였다.
그의 생애의 이른 시기에 올린 상서사건 이래 겪지 않을 수 없었던 정치적 실의와 불평의 심경은 도사적인 지향을 보이게 한 이유인 듯싶다. 그러나 그는 입신양명과 같은 선비로서의 정치적 욕망 따위를 한갓 부질없는 것으로 도외시하고자 하는 노력을 애써 기울인 것 같다.
그는 한마디로 말해 시 지상주의자였다. 또한 그는 문학에 있어서 객관적이고도 냉철한 비판정신을 강조하였는데 예컨대 부조의 시명을 높이기 위해서 고의로 시를 고치고 더하고 덜어낸 강경순의 처사를 옳지 않다고 하는 반면에 비록 조부의 글이라 할지라도 가히 간행에 올릴 만하진 못하다고 결단한 신영희의 행위에 대해서 치하를 한 바 있었다.

참고자료

· 없음