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민요에 나타난 한국인의 정서

민요에 나타난 한국인의 정서에 대해서 조사, 발표한 자료입니다. 많은 도움이 되실 겁니다.
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최초등록일 2008.07.19 최종저작일 2008.04
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민요에 나타난 한국인의 정서
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    소개

    민요에 나타난 한국인의 정서에 대해서 조사, 발표한 자료입니다.

    많은 도움이 되실 겁니다.

    목차

    Ⅰ.서론

    Ⅱ.본론
    1.노동요에 나타난 한국인의 정서
    2.의식요에 나타난 한국인의 정서
    3.유희요에 나타난 한국인의 정서
    4.정치민요
    5.창자에 따른 정서
    (1).남창에 나타나는 정서
    (2).여창에 나타나는 정서

    Ⅲ.결론

    <참고문헌>

    본문내용

    Ⅰ.서론
    민요는 민중의 사상 감정을 일정한 반주 없이도 즉흥적으로 부를 수 있는 소박한 음악인 동시에 시문학이다. 그리고 어떤 집단이나 민중 사이에서 공감을 얻어 그들의 생활과 밀접한 관계를 맺으면서 형성되어 온 ‘민중의 노래’이기도 하다.
    민요는 특정의 전문가에 의해서 가창 되는 것이 아니라 생활의 필요에 의해 민중 스스로가 특별한 기교 없이 즐기는 것이므로, 우리 민중들의 정서나 사상이 잘 드러나 있다.
    민요에 나타나는 한국인의 정서에 대하여 알아보도록 하겠다.

    Ⅱ.본론
    1.노동요에 나타난 한국인의 정서
    노동요는 사람이 땅을 일구며 땅과 함께 땀흘리는 일체감에서 흥겹게 부른 삶의 문학이다. 오늘날에는 육체노동이 천한 것으로 간주되고 있으나 고대 사회로 거슬러 올라가면, 특히 원시 공동사회나 근세 한국 농촌 사회에서는 노동은 인간의 자연스런 삶의 활동으로 떳떳한 생활이었다. 그래서 노동은 그 자체가 즐거웠으며 즐거운 노동을 하는 과정에서 흥에 겨워 절로 즉흥적 콧노래를 불렀던 것이다.
    노동요는 휴식을 취하면서 부르기도 하고 집단적인 큰 힘을 발휘하기 위한 공동체 의식을 다질 때도 불렀다. 노동요가 우리 인간에게 주는 의미는 기쁜 마음으로 살며 일하도록 훈훈한 분위기를 주는 음악적․정서적 의미를 지닌다. 이 의미는 개인에게 일의 의욕을 북돋아 주고 삶의 즐거움을 일깨우는 기능에 그치지 않고 집단에게도 더 큰 용기와 질서 있는 노동의 능률을 가져오고 상부상조의 공동체 의식을 고무한다.

    충청도 중복숭 주지가지 열렸네
    강남에 강대추 아기자기 열렸네

    전라북도 임실 지방의 모내기 소리이다. 복숭아와 대추는 열매가 많이 달리는 과일인데 풍성한 가을걷이를 기원하는 상징으로 쓰였고 주제인 풍요로운 수확에 알맞은 제재이다.

    참고자료

    · 조동일 外, 『한국문학강의』, 길벗, 1994
    · 이종출 外, 『국문학 개론』, 교학연구사1986
    · 김무헌, 『한국민요문학론』, 집문당, 1987
    · 최철 , 『한국민요론』, 집문당, 1992
    · 임동권, 『여성과 민요』 , 집문당, 1984
    · 최철, 『한국민요론』, 집문당, 1986
    · 조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1994
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