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마키아벨리

마키아벨리(군주론)에 대한 보고서입니다.
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최초등록일 2008.06.14 최종저작일 2008.05
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마키아벨리
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    소개

    마키아벨리(군주론)에 대한 보고서입니다.

    목차

    1. 마키아벨리의 성장배경
    2. 마키아벨리즘
    3. 군주론
    4. 사상적 측면
    5. 마키아벨리 사상에서 군주론과 로마사 논고와의 관계
    6. 현실주의 정치사상 - 정치와 윤리의 관계

    본문내용

    -- 마키아벨리에 대한 부정적 평가
    ① 영국의 가디언지는 군주론에 대해 “정치적 술수에 관한 입문서의 결정판”이라고 소개함
    ② 체임버 영어 사전의 최신판은 ‘마키아벨리적인’을 “어떤 대가를 치러서라도 권력이나 이득을 얻으려고 정치적으로 교활하게 행동하며 파렴치한 : 초도덕적이고 기회주의적인”이라는 의미의 형용사로 소개함

    ⇒ 과연 마키아벨리의 본모습은 무엇인가? 그리고 그의 군주론은 무엇인가? 그에 대해 살펴보기로 하겠다.


    1. 마키아벨리의 성장배경
    마키아벨리는 이탈리아의 부유한 집안에서 태어나 휴머니즘 교육을 받으며 성장하였다. 1948년 시정의 요직, 서열 2위의 장관직에 선출되었고, 한 달 후에는 피렌체의 외교와 군사 정책을 담당하는 위원회의 서기관에 임명되었다. 1507년에는 9인 국민군 회의가 결성되었으며 마키아벨리는 서기관이 되었다. 이렇게 승승장구하던 마키아벨리는 1513년 음모에 의해 고소당하게 되고, 소규모 가족농장으로 내려가게 된다. 여기서 마키아벨리는『군주론』과 『로마사 논고』라는 두 권의 책에서 그의 사상을 담았다. 로마사 논고에서는 로마 공화정을 찬성하면서 자치 정부와 자유에 대한 열망을 표현하였으나 군주론에서는 절대 군주에 대한 필요성을 강조했다.

    2. 마키아벨리즘
    1) 개념
    지도자들이 정치권력을 획득하기 위해서라면 어떤 수단(아무리 무도한 것이라도)을 사용하든 정당하다는 것이다.
    ① 마키아벨리즘은 “무엇보다도 공익, 특히 국가 이익을 위해서는 수단의 도덕적 선악에 상관없이 효율성 유용성만을 고려하는 마키아벨리 자신의 정치사상”을 지칭한다.
    ② 대부분의 사람들이 통상 받아들이는 관념으로서의 마키아벨리즘은 “공익을 도외시하면서 수단과 방법을 가리지 않고 오직 어떤 개인이나 파당의 이익만을 추구하는 정치 관행”을 지칭한다.

    참고자료

    · 없음
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