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[사회과 교육론]사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락

[사회과 교육론]사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락 -서울교육대학교 어명하 교수 지도
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최초등록일 2008.06.04 최종저작일 2006.05
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[사회과 교육론]사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락
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    소개

    [사회과 교육론]사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락
    -서울교육대학교 어명하 교수 지도

    목차

    1. 사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락
    2. Critical: Perspectives : 도덕과의 사회과 독립은 바람직하지 않다.

    본문내용

    미국으로 대표되는 서구의 사회과교육은 학문적으로 4개 시대로 구분할 수 있고, 기틀이 잡히지 않은 태동기를 제외한 뒤의 3개 시대에서는 7개의 교육 이론 모형이 나타난다. 이 교육 이론 모형들은 수용되기도 하고, 변용, 혹은 거부되기도 하면서, 한국 사회과교육의 기틀을 마련한다.
    1900년부터 1957년 스푸트니크 충격까지의 시기를 나타내는 고전기는 오늘날과 같은 형태의 사회과교육의 기초가 마련된 시기이다. 이 때, 한국 사회과 교육에 있어 1945년부터 1962년까지 정초기(제 1기)에 영향을 미치는 이론 모형이 나타난다. 전통적 교과중심 모형은 역사․지리를 중심으로 한 암기교육이라는 비판을 받고 있으나, 사회과교육의 일반적인 모형으로서, 한국 사회과교육에서 나타나는 사회과 삼분법에 영향을 미쳤다. 활동중심 모형은 학생중심의 활동교육을 중시하는 진보주의적 성향의 교육 이론 모형이다. 그러나 지나치게 흥미 위주로 치닫게 되어 내용이 피상적이라는 한계에 불구, 제 2차 교육과정 전후로 한국 학계의 성격을 지배한다.
    그 후, 1957년부터 1967년까지 격동기에는 사회문제 해결을 위한 지적 능력 향상을 위하여, 순수 사회과학자 교육 주체자로 나서게 된다.

    참고자료

    · 신사고 사회과교육론(안천, 교육과학사)
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