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소개

메소포타미아(메소포타미아문명, 메소포타미아시대)의 종교, 정치, 건축, 도서관과 문화재 및 관광명소

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 메소포타미아의 종교
1. 수멜 종교
2. 수멜의 만신전 (Pantheon)
3. 수멜의 중요한 신들

Ⅲ. 메소포타미아의 정치

Ⅳ. 메소포타미아의 건축

Ⅴ. 메소포타미아의 왕궁도서관

Ⅵ. 아시리아 시대의 왕궁도서관

Ⅶ. 메소포타미아문명의 문화재와 관광명소

참고문헌

본문내용

인류의 역사의 발상지는 아담과 하와가 에덴동산에서 쫓겨나 메소포타미아지역을 중심으로 하여 동서남북으로 그 문명이 전파되면서 인류의 역사가 시작된다. ꡐ메소포타미아ꡑ란 그리스어로 강 사이의 땅이란 뜻이다. 티그리스강과 유프라테스강 사이의 땅이란 뜻이다. 아담의 시대에 메소포타미아는 비교적 평온하였다. 그러나 기원전 3000년경에는 북쪽 메소포타미아에서 흘러오는 홍수의 피해를 막기 위하여 관개시설을 조직적으로 건설하여서 메소포타미아 문명은 발전하게 된다. 메소포타미아는 잡석(雜石)이 없는 평야지대이기 때문에 농사짓기가 편리하여 수많은 주변 부족들이 호시탐탐 이곳을 넘보게 된다. 그래서 전쟁은 끝이 없었고, 모든 것이 불안정했다. 그래서 더욱 절실하게 신에게 도움을 요청했고, 종교적인 행위가 왕성했던 시대이다. 그런데 아담의 후손들은 여호와 하나님 섬기는 것을 다 잊어버리고 자연신과 만가지 우상을 섬겼다. 완전히 다신 종교로 변했다.
우리는 중학교에서 인류문명의 4대 발생지로 메소포타미아 문명, 나일 강 문명, 인더스 강 문명, 황하문명을 배웠다. 그런데 4대 문명이 각각 창조적으로 꽃을 피운 것이 아니라, 메소포타미아의 문명을 모태로 해서 한 부류의 종족들은 기원전 3천년 경에 남서쪽으로 이동하다가 지중해 해안을 따라 이집트 나일강 유역으로 들어갔고, 그곳에서 고대 나일강 문명이 꽃을 피우게 된다. 메소포타미아의 문명은 아담과 하와로부터 시작하여 기원전 3000년대까지 흥망을 거듭하였고, 티그리스 강과 유프라테스 강 상류의 문명이 이미 수백 년 동안 발달하고 난 후에 하부 메소포타미아에서 비교적 뒤늦게 문명이 발달하기 시작했다. 그 이유는 하부 메소포타미아는 전반적으로 강우량이 농사를 지을 만큼 풍족하지 못했고, 유프라테스 강과 티그리스 강이 흘러, 아라비아 바다로 흘러갔는데, 주기적으로 홍수가 범람하여, 물의 흐름이 바뀌고, 상부에서 토사가 범람하여, 아무 것도 자랄 수 없는 넓은 늪이나 갯벌이 형성되었다. 그러므로 제방과 운하를 만드는 데, 필요한 기술을 연구하는데, 수세기가 흘렀던 것이다.
수세기에 걸쳐 메소포타미아 지역을 개발하여 농토를 만들고, 토지에 관개수로를 만들어, 살기 좋은 곳으로 개발되었다. 그래서 그 주변의 부족들이 이곳으로 모여들면서 여러 세기에 걸쳐 도시 국가가 건설되었다.
메소포타미아는 기원전:3000년-2371년경까지 수메르인(민족계 불명)에 의해서 통치되었는데, 기원전 2300년 - 1900년경에 노아의 장자인 셈의 후손들 중에서 한 왕조가 세력을 장악하고 최초로 본격적인 나라를 세운다. 그 창시자가 사르곤(Sargon)왕이다.
그는 키쉬(Kish)에서 정권을 잡은 뒤, 에레크의 루갈자기시(Lugal-zag-gisi)를 무너뜨리고,

참고자료

· * 도날드 휴즈(1998), 고대문명의 환경사
· * 미야지키 마시카츠, 이영주 옮김(2000), 하룻밤에 읽는 세계사, 서울 : 중앙M&B
· * 세뮤얼노아크레이머, 박성식 옮김(2000), 역사는 수메르에서 시작되었다, 서울 : 가람기획
· * 정흥숙저(1997), 서양문화사, 서울:교문사
· * 허순봉(2000), 세계 4대문명 이야기, 능인