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민주주의와 자본주의

민주주의 국민 다수의 의사가 정치를 결정하는 것을 이상으로 삼는 사상, 또는 그것을 보장하는 정치제도, 정치운영 방식. 민주주의를 의미하는 영어인 <데모크라시>는 그리스어의 demos(인민)와 kratia(권력)의 두 단어가 결합한 democratia에서 유래한다.
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최초등록일 2008.05.16 최종저작일 2008.01
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    소개

    민주주의
    국민 다수의 의사가 정치를 결정하는 것을 이상으로 삼는 사상, 또는 그것을 보장하는 정치제도, 정치운영 방식. 민주주의를 의미하는 영어인 <데모크라시>는 그리스어의 demos(인민)와 kratia(권력)의 두 단어가 결합한 democratia에서 유래한다.

    목차

    1.시민혁명과 민주주의
    2.민주주의사상의 형성
    3.민주적 헌법과 선언
    4.민주주의의 발전
    5.민주주의의 전환
    6.제 2 차세계대전 후의 민주주의와 한국

    본문내용

    민주주의
    국민 다수의 의사가 정치를 결정하는 것을 이상으로 삼는 사상, 또는 그것을 보장하는 정치제도, 정치운영 방식. 민주주의를 의미하는 영어인 <데모크라시>는 그리스어의 demos(인민)와 kratia(권력)의 두 단어가 결합한 democratia에서 유래한다.

    시민혁명과 민주주의
    민주주의의 원형은 고대 그리스 도시국가의 정치에서 찾아볼 수 있는데, 거기에서는 자유민에 의한 정치참가의 방식이 광범하게 인정되었다. 그러나 민주주의적 사상·제도가 정치세계에서 결정적으로 중요한 위치를 차지하게 된 것은 역시 시민계급이 전제적 절대군주정치를 타도하고 근대국가를 형성한 17∼18세기 시민혁명 이후의 일이라 하겠다. 이 시기에 국민주권주의, 기본적 인권존중, 법의 지배, 민주적 정치제도 확립 등 민주주의적 사상 및 제도의 원형이 형성되었다. 이러한 민주주의 사고방식을 체계화한 것이 T. 홉스·J. 로크·J.J. 루소 등이며 영국·미국·프랑스 등의 각종 헌법과 선언에 반영되었다.

    민주주의사상의 형성
    국민주권주의나 기본적 인권사상 존중에 관한 근대적 민주주의 이론을 최초로 제기한 사람은 홉스였다. 그는 청교도 혁명기의 비참한 상황을 경험하면서 쓴 《리바이어던(The Leviathan, 1651)》에서 인간에게 최고의 가치는 사는 권리(자연권), 생명의 존중(자기보존)이라고 말하고, 싸움이 없는 평화로운 정치사회를 확립할 필요성과 방법을 제안하였다. 이 자연권이야말로 오늘의 기본적 인권사상의 원형이다. 홉스는 인간이 국가나 정부를 알지 못하는 무법상태(자연상태)일 때에는 당연히 각자는 몸의 안전을 위하여 자연권을 행사하게 되며, 이렇게 되면 <만인의 만인에 대한 투쟁상태>가 일어나기 쉽고, 오히려 자신의 안전이 위태롭게 된다고 하였다. 그래서 홉스는 인간이 스스로 자기의 생명을 지키기를 포기하고, 다시 말해서 자연권을 포기한다(이것은 각자가 무기를 버리고 맨주먹이 되는 것을 의미

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