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인간중심(아동)상담

인간중심 아동상담의 토대가 되는 인간중심의 상담 이론은 칼 로저스(Carl Rogers)에 의해 창시되었다. 인간에게는 스스로 자신의 길을 발견하고 성장해 갈 수 있는 잠재 능력이 있다는 것이 이 상담법의 기본 철학이다. 따라서 인간 중심의 상담에서 상담자의 역할은 내담자가 자신의 문제 해결 능력을 스스로 되찾고 인간적인 성숙을 가할 수 있도록 도와주는 것이다.
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최초등록일 2008.05.15 최종저작일 2008.04
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인간중심(아동)상담
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    소개

    인간중심 아동상담의 토대가 되는 인간중심의 상담 이론은 칼 로저스(Carl Rogers)에 의해 창시되었다. 인간에게는 스스로 자신의 길을 발견하고 성장해 갈 수 있는 잠재 능력이 있다는 것이 이 상담법의 기본 철학이다. 따라서 인간 중심의 상담에서 상담자의 역할은 내담자가 자신의 문제 해결 능력을 스스로 되찾고 인간적인 성숙을 가할 수 있도록 도와주는 것이다.

    목차

    Ⅰ. 서론
    1. 로저스의 생애
    Ⅱ. 본론
    1. 기본개념
    2. 상담의 목적

    본문내용

    1. 기본개념

    로저스의 자아 이론과 인간 중심 상담을 아동에게 활용하여 상담 이론과 실제를 이해하는 데 기초가 되고 있는 인간관, 유기체와 현상학적인 장, 자아와 자아 개념, 자아실현 경향성, 적응 및 부적응행동, 충분히 기능하는 인간 등의 개념들을 살펴보기로 한다.


    1) 인간관

    로저스는 인간이 사회적이고 미래 지향적인 존재이며, 복잡한 신체 구조의 발달과 자기 충족 및 성숙을 목표로 하는 자아실현 의지와 아울러 선한 마음을 갖고 태어난다고 본다. 인간은 본래 부적응 상태를 극복하고 정신적 건강 상태를 되찾을 수 있는 능력을 갖고 있다고 믿기 때문에, 인간 중심적 상담자는 치료의 진행에 대한 책임을 내담자에게 맡긴다. 상담자는 상담 과정에서 최선의 해결책을 다 알고 있는 권위적 존재로 임하지 않으며, 내담자 역시 능동적 존재이다.

    2) 유기체

    로저스에 의하면 유기체란 그 개인의 사상, 행동 및 신체적 존재 모두를 포함하는 전체로서의 한 개인을 말한다. 유기체는 유기체의 전체 조직 체계에서 어떤 한 부분에 변화가 일어나면 다른 부분에서 변화가 일어나게 된다는 성질을 가지고 있다. 유기체인 인간(아동)은 사고, 감정을 포함한 자기지각으로 이루어진 존재이며, 또한 계속적으로 변화하고 있는 세계 속에 존재하고 있으며, 변화하고 있는 세계 속에서 자신이 경험하고 지각한 장에 대하여 반응한다.

    3) 현상학적인 장

    로저스의 의하면, 개인이 경험하거나 지각한 장은 그 개인의 사적이고, 주관적인 경험의 세계이다. 로저스는 아동이 경험하는 모든 주관적인 경험의 세계를 현상적 장, 혹은 경험적 장이라 했다. 그는 이 경험적 혹은 현상적 장을 그 개인의 실제 세계로 보고 있다. 그리하여 인간 중심적 접근에서는 개인의 행동 양식은 자극적 조건들 즉 외현적 현실에 의하여 결정되는 것이 아니라 오히려 주관적 현실, 즉 현상적 장에 의하여 좌우된다고 보는 것이다.
    로저스(1951)가 말한 “행동은 기본적으로 지각된 장에서의 경험으로 자신의 욕구를 만족시키려는 유기체의 목표지향적인 시도이다”라는 개념은 아동중심 상담이론에서 핵심이 된다.

    4) 자아와 자아 개념

    로저스에 의하면, 자아는 개인의 전체적인 현상적 장, 혹은 지각적 장으로부터 분화된 부분이다. 즉 아동들은 생활 과정에서 다른 사람들과의 상호작용을 통하여, 그리고 자신의 전체적인 경험의 장으로부터 ‘나’ 라는 개념이 형성된다.
    자아 개념은 자아 구조를 의미하는 것으로서 각성될 수 있는 ‘자아 지각들의 조직된 틀’ 을 말한다. 자아 개념은 자신의 현재의 모습에 대한 지각뿐만 아니라 자기가 되고자 하고 또한 되어야 한다고 생각하는 것까지 포함된다. 또 심리적 적응과 부적응을 언급하고 있는데 이상과 같은 자아 혹은 자아 개념은 건강한 사람에게 있어서는 일관된 행동 향식을 나타낸다. 그러나 정서적 장애가 있는 사람은 그렇지 못하다. ‘심리적 적응’ 이란 경험들을 자아 개념과 일관된 관계 하에 상징적으로 동화시킬 수 있는 개인의 능력이며, ‘심리적 부적응’ 이란 이같은 경험들을 개인이 부정하여 경험이 자아의 한 부분이 되지 못한 것이다.
    5) 자아실현 경향성

    로저스에 의하면, 인간을 포함하는 모든 유기체는 그것 자체가 갖고 있는 고유한 가능성들을 건설적인 방향으로 성취하고자 하는 실현 경향성을 갖고 있다.
    인생의 초기에서는 실현 경향성의 신체적 요소와 심리적 요소들 중에서 발달하기 시작하면서는 주요 역점이 신체적인 것으로부터 심리적인 것으로 옮겨가게 된다. 일단 자아가 출현하게 되면, 자아실현의 경향이 나타난다. 평생 동안 지속되는 이 과정은 인간 생활에 있어서 가장 중요한 목표인 것이다.

    참고자료

    · 김순혜(2001). 아동상담. 학지사.
    · 김익균 외(2007). 아동상담. 교문사.
    · 장미경 외(2007). 아동상담의 이론과 실제. 태영출판사.
    · 차영희(2008). 유ㆍ아동을 위한 상담의 기초. 창지사.
    · http://blog.naver.com/rl374
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