계몽주의.

소개

계몽주의 관련 레포트입니다.

목차

1. 어원 및 개념
2. 시대 구분
3. 의미와 내용
4. 몽테스키외(1689-1775)
5. 볼테르(1694-1778)
6. 디드로(1713-1784)
7. 루소(1712-1778)
8. 레싱(1729-1781)
9. 맺는 말

본문내용

1. 어원 및 개념
* 영어의 Enlightment, 프랑스어의 Lumieres, 독일어의 Aufklarung의 관습적인 번역어.
-- 이성의 ‘빛’으로 djenda과 미망을 몰아내고 세상을 밝게 한다는 의미.
* ‘계몽’이라는 용어는 18세기 전체를 관류하는 지적 경향과 사상 풍토를 총칭하는 말이기 때문에 하나의 문예사조의 명칭보다 훨씬 더 포괄적인 의미를 내포하고 있는 용어.
⇒ 인간을 미신이나 권위로부터 해방하여 인간이성의 자율성을 수립하려는 경향 또는 그 운동. 인간의 이성을 존중하고 생활의 경험을 통해 세계를 이해하려는 태도.(신의 계시에서 진리를 얻으려는 기왕의 태도와 대비되는 것으로서 계몽주의는 신의 왕국에서만이 달성할 수 있다고 믿었던 완벽의 상태를 인간의 이성적 노력에 의해서 지상에서 이룰 수 있다는 믿음을 전제.
-- 계몽주의는 18세기 유럽에서 하나의 정신운동, 즉 합리적인 철학운동이었다가 사회운동으로 번지게 되었고 더 나아가서 정치운동으로까지 발전. 영국에서 시작되어 프랑스로 파급되고 독일도 이 사조의 세례를 받음.

9. 맺는 말
* 계몽주의는 그 정신에 있어서는 19세기와 20세기까지도 파장을 드리우는 긴 흐름.
* 계몽주의는 직접적으로 계몽문학을 산출하기도 했지만 기존의 관행에 대한 의문을 제기함으로써 문예사조의 변화에 기여. 계몽주의자들은 낭만주의에서 본격화되는 천재성이나 환상, 미에 대한 개념들을 본격적으로 다룰 수 있는 준비 태세를 갖추었다. 고전주의의 세력이 가장 완고한 자세를 유지하고 있던 프랑스에서 디드로가 펼친 활동은 그 한 사례가 됨.
* 사르트르가 <18세기는 역사상 유일한 행운의 시대이며, 프랑스 작가들이 곧 잃어버리게 된 낙원이다>라고 적극적으로 옹호하고 있는 것은 계몽주의 문학에서 자신의 참여 문학론의 이상적 실현을 보았기 때문이었다.
* 계몽주의가 내세운 보편성이 허구라고 비판. (계몽주의자들이 내세운 보편적 이성은 부르주아지가 정치 권력을 획득하기 위해 사용한 넓은 의미의 이데올로기적 도구에 지나지 않았다는 것. 실제로 볼테르를 비롯한 대부분이 부르주아 출신이었던 18세기 지식인들에 의해 이룩된 계몽 사상 일반이 결과적으로 부르주아 이데올로기에 합류.-- 그러나 18세기 당시에는 계몽주의 운동이 특정의 계급적 이해관계와 연관되어 있다는 것을 의식하지는 못했다. 보편적 이성을 표방한 계몽주의는 인간의 한 이상을 표현하는 흐름.)

참고자료

· 없음